COMBATS DE G L A D I A T E C K S. IIJ

Quelques-uns confondent ces inspecteurs , designatores , elles intliviJus appelés locarii [quia sedes vel spectacida /ocaùa/U)j mais ^ selon d'autres , cette dernière dénomination doit appartenir à de pauvres citoyens qui , venant de bonne heure, s'emparaient d'un siège et l'abandonnaient ensuite pour quelque argent à ceux qui se rendaient tard au théâtre, Martial, v. ■l'S.

Primitivement les femmes ne pouvaient pas assister aux combats des gladiateurs sans la permission des personnes de qui elles dépendaient, Valer. Max. vi. 3. 12; mais depuis on.aboUt cette défense. Auguste leur assigna des places particulières dans les rangs les plus élevés de l'amphithéâtre, Suet. Aug. 44- — Ovid.Amor. n. 7. 3.

11 y avait dans les différentes parties de l'amphithéâtre des tubes cachés qui répandaient des parfums sur les spectateurs icroco diluto aut aliis fragrantihus liquorihas) Martial, v. 26, et de spect. 3. Ils sortaient de certaines figures [signa)., Lucan. ix. 8085 et quand il pleuvait ou que la chaleur était excessive , on étendait des voiles au-dessus de l'assemblée [^vela vel velaria) , Juvenal. iv. 122. Pc;ur cet effet on avait pratiqué des trous sur la muraille extérieure, où étaient plantées tle longues perches auxquelles on attachait ces voiles ; mais si le vent ne permettait pas de les étendre, les spectateurs se couvraient de grands chapeaux à long bord [causiœ vel pilei).)Onde parasols ,£)/(?. lix. y. — Martial, xiv. 27. 28.

Une espèce de théâtre mobile, peginata., vel-mce par un mécanisme caché, s'élevait rapidement à une grande hauteur , s'abaissait, s'étendait et se rétrécissait à volonté, Martial, spect. 11. 16. viii. 33. — Senec.Epist. 88. — Suet. Claud. 34. Des gladiateurs s'y plaçaient quelquefois , d'où on les nommail pegniares , Suet. Cal. 26, et des jeunes garçons [et pueros iride ad 'velaria raptos)^ Juvenal. iv. 122 ; mais Cicéron désigne par le mot pegmata les

Il8l ANTIQUITES ROMAINES,

rayons .sur lesquels on plaçait les livres {pro loculis)^ Atr. IV. 8.

Près de l'amphiihéâtre il y avait un endroit appelé SPOLiARiuM , où l'on traînait avec un croc {iinco trahebantur] les gladiateurs tués ou blessés mortellement , Plin. page 36. — Senec. Epist. gS. — Lamprid. in corn-' mod. fin.

Le jour d'un combat , les gladiateurs étaient conduits en procession autour de l'arène, ensuite appareillés par couple [paria inter se componebantur \^comparabantur)y Horat. Sat. i. vu. 20, et celui qui donnait les jeux examinait leurs épées [explorabantur) ^ Suet. Tit.-Liv 9.

Les gladiateurs pour préluder [prœludentes vel proludentes) combattaient d'abord avec des épées de bois ou autre chose semblable qu ils brandissaient avec beaucoup de dextérité {^ventilantes), Cic. de Orat. 11. 78. — Senec. Ep. 117. — Ovid. Art. An), m. 5i5. 5 89. Mais à un signal donné par la trompette {sonabant ferali clan gare tubœ)^ Quintil. v. i4), ils cessaient ces combats simulés {arma lusoria^ rudes vel gladios hebetes ponebant ^ v. abjiciebant)^ et prenaient leurs armes [arma pugm:toria , vel decretoria.,'\à est, g/adios acutos sumebant), QninxiX. X. 5. 20, ibid. et Suet. Cal. 54, se disposaient, se ad pugnam componebant, Gell. vu. 3, et se mettaient en posture [in statu vel gradu stabant) , Plaut. Mil. iv. 9. 13 ,• d'où, moveri , dejici vel detiabari de statu mentis; depelli , dejici vel demoveri gradu , etc. Cic. Off. i. 23. — Att. XVI. i5. — Nep. Themist. 5. — Tit. - Liv. vi. Sa. Alors ils s'attaquaient [petebant) et se repoussaient vé~ c\i^i:oi:^emenX. [repetebant) , Suet. Cal. 58, se frappaient et d'estoc et àe XAiWe , punctlm et ccesim; on parait ou l'on évitait plus aisément [caverc, propulsare , exire , ejfugere^ excedere, eludere) les coups directs [ictus adverses et rectas ac simplices manus) , que ceux de revers ou de

eOMBATS DE GtADIA^TEUUS. llg

eôté [manus vel petitioncs adversas tectasque)^ QmnxW. V. i3. 54. IX. I. 20. — Virg. IX. 439. — Cic. Cit. i. 6. Mais les combattants cherchaient sur-tout à défendre leur flanc ( latus te gère) ; d'oii latere tecto abscedere , pour s'éloigner du danger, Ter. Heaut. iv. 2. 5, per nlterius latus peti, Cic. Vat. 5, latus apertum vel uudum dure , s'exposer au danger, Tibull.i. ^.j\6'-, certains gladiateurs avaient la faculté de ne jamais sourciller. Cette particularité rendait invincibles deux de ces combattants qui appartenaient à l'empereur Claude , Plia. xi. 3 j. s. 54-

— Sencc. de ir. 11. 4-

Quand quelques gladiateurs étaient blessés, le peuple s'écriait habet, se. vulnus vel hoc habct : il en tient. Le blessé abaissait ses armes [suhmittebat) pour déclarer qu'il se reconnaissait vaincu; mais son sort dépendait du caprice du peuple. Si les spectateurs voulaient le sauver, ils fermaient leur pouce (^polHcem premebant), Horat. Ep. i. 18. 66^ et retendaient, s'ils voulaient sa n:ort {^poLlicem -vertebant) , Juvenal. m. 36; doù laudare utroque pollice, id est valde, Horat. Ep. i. 18.66.

— Plin. 28. 2. s. 5. On lui ordonnait de recevoir le coup d'épée [ferrum recipere)-^ arrêt auquel se soumettaient les gladiateurs avec un courage surprenant, Cic. Sext^ 3^. — Tusc. II. ly. — Mil. 34. — Senec. Ep. 7 et l'j'j y de tianquil. animi c. 2, Const. Sap. 16. Quelquefois l'entrée de i empereur délivrait un gladiateur, 0\)id. de Pont. 11. 8. 53 ; quelquefois aussi celui fjui donnait les jeux leur sauvait la vie.

On donnait pour récompense une palme aux vainqueurs , Martial, de Spect. 32 ; d'où plurhnarum palmaruni gladiator, un gladiateur qui a été plusieurs fois vainqueur , Cic. Rose. Am. 6, alias suas jj al mas cognoscet, id est, cœdes. ibid. 3o. palma lemniscata , une couronne de palmes tressée avec des bandelettes de diverses cou-

leurs, lemnisci^ ibid. 35, Festus , sexta palma urhana etiam in gladiatore difjicilis ^ Cic. Phil. xi. 5. — Sviet. Claud. 21. — Juvenal. vu. On présentait aussi au vainqueur une verge ou une épée de bois (rWw). Ce signe annonçait quils étaient dorénavant dispensés de combattre dans l arène; mais cela n'était accordé que par celui qui donnait les jeux, encore fallait-il l'agrément du peuple; et on ne. gratifiait ordinairement de cette faveur que les vieux gladiateurs : quant à ceux qui étaient encore jeunes , il fallait avoir montré im courage extraordinaire pour l'obtenir. On nommait rudiarii ceux qui l'obtenaient {^rude donati). Us déposaient leurs armes dans le temple d'Hercule, Horat. Ep.i. i. — ■ Oi'id. Trist. IV. 8. 24,' mais quelquefois un salaire considérable les engageait de nouveau à comhâttTe [ifigente aucforamento), Suet. Tib. 6. 7. On disait de ceux que leur faiblesse ou leur âge forçait de renvoyer: delasisse , Plin. xxxvi. 27.

Les spectateurs montraient autant d'ardeur à faire des paris [sponsionihus) sur les gladiateurs, qu'ils en avaient pour assister à ces spectacles , Suet. Tit. 8. — Doinit. 10.— Mflr/^.ix. 68.

Jusqu'à l'an 693 , le peuple avait coutume de rester pendant toute la journée aux spectacles de gladiateurs jusqu'à ce qu'ils fussent finis; mais à cette époque on le renvoya dîner pour la première fois, Dio. xxxvii. 46. On suivit cette coutume pour tous les jeux que donnèrent les empereurs, ibid. et Suet. Horace appelle Dilu- DiA — orwn, les délais et les temps de repos qu'on accordait aux gladiateurs pendant le spectacle, Ep. i. 19. 47 et Scholiast. in loc.

Constantin défendit les spectacles des gladiateurs , [cruenta spectaculd) , Cod. xi. 43; mais ils ne cessèrent entièrement qu'au temps d Honoiius , Prudent, contra Sjmmack. 11. 11. 21.

SPECTACI. ES DRAMATIQUES. 121

Les spectacles dramatiques ou jeux de théâtre {^litdi scenici) furent introduits pour la première fois à Rome , à l'occasion d'une peste, comme un moyen d'appaiser le courroux céleste, Ann. iirb. Spi. — Tit.-Lw. vu. 2. Avant cette époque on ne connaissait que les jeux du cirque. On appela les spectacles dramatiques IX^DI SCENICI, parce que, dans l'origine, on les représentait sous un ombrage (c/aa), wnhra ^ que l'on formait avec des feuilles et des branches d'arbres, X)vid. de Art. Ani. I, io5. — Serv. in Virg. — AEn. i. 164, ou sous une tente ((7yy;v-^), fabeniaculuin ; de-là on appela le devant du théâtre sur lequel paraissaient les acteurs, scexa, et eux-mêmes j SCENICI, Suet. Tib. 34- — Cic. Plane. 11. Verr. m. ^9, ou scenici artifices, Suet. Cces. 84.

Les Romains ont emprunté leurs pièces de théâtre des Toscans; d'où on appela les acteurs [ludiones) pis- TRiONES, du mot toscan, hister, id est, liulio; car les premiers comédiens qui jouèrent à Rome vinrent de lEtrurie, Liv. vu. 2. Dans l'origine, ces acteurs n'exécutaient autre chose que des danses au son de la flûte (ar/ tibicùùs modos)^ sans accompagnement de paroles et sans aucune action théâti-ale ; ils ne parlaient pas, leur langage étant inconnu à Rome , ibid.

Les jeunes Romains commencèrent à imiter ces étrangers dans leurs fêtes solennelles , sur-tout dans celles des moissons ; ils se provoquaient réciproquement par des railleries qu'ils exprimaient en vers grossiers avec des gestes analogues au sens des paroles. On appelait ces vers, VERSUS Fescenniivi, de Fescennia ou — ium, ville d'Etrurie , Horat. Epist. II. i. i45.

Depuis , des représentations plus fréquentes perfection-

nèrent cet Amusement (scppiîis usurpando res excitafa est) ; et l'on inventa un nouveau genre de composition dramatique qu'on appela SATYRAE ou s\tvr-¥. , satyres , parce qu'elles étaient composées de différents sujets et en vers de différentes mesures ; voilà pourquoi on les appelait aussi lanx satura, plat ou plateau chargé de différentes espèces de fruits offerts tous les ans aux dieux , lors de l'anniversaire de leurs fêtes , comme les prémices ou les premières récoltes de la saison. Quelques-uns attribuent cette dénomination à l'insolence de la satyre.

On mettait ces satyres en musique ; on les débitait avec des gestes analogues au sens des paroles, avec un accompagnement de danse au son de la llûte : elles avaient tout le charme des vers fescennienssansen avoir l'obscénité , et se faisaient remarquer par de piquantes réparties : d'où les poèmes qu'on a faits après pour peindre les vices portèrent le nom de satyres ; telles furent les satyres d'Horace, de Juvénal , et de Perse.

LIVIUS ANDRONICUS, affranchi de M. Livius Salinator,et précepteur cie ses enfants, rejeta le genre de la satyre [ab saturis ^ id est safaris relictis ), et tenta le premier d'écrire une pièce régulière ( argumento Jrzbiilamsereré) , Anri.urh. 5i2 , et selon quelques-uns, 5i4, une année avant la naissance dEnnius, Cic. Brut. i8, à-peu-près cent soixante ans après la mort de Sophocle et d'Euripide, et cinquante-deux ans environ après celle de Ménandre, Gell. xvii. 21.

Il était acteur dans ses propres ouvrages , comme c'était l'usage alors ; mais , étant obligé de répéter les mêmes choses devant les spectateurs, et sa voix devenary; rauque , [quiim vocein obtudisset) à force de parler, il c^manda la permission d'avoir à côté de lui un jeune garçon pour chanter les paroles au son de la flûte. Alors il se bornait à jouer la pièce [canticuin agebat) : ce qu'il

faisait avec bien plus d'art et plus d'action , n'étant plus obligé de fatiguer sa voix par le chant. Depuis cette époque les acteurs avaient ordinairement à leur côté une personne qui chantait pour eux, et ils ne se chargeaient que de débiter le dialogue de la pièce ( diverbia ) , Tit.- Liv. VII. 2. Il paraît que chaque acte était terminé par le chant, Plant. Pseud. ii. idt.

Les pièces de théâtre furent ensuite bien perfectionnées par les poètes N^vics , Ennius , Plautus , C.ecilius, Terentius, Afranius, Pactivius, Accîtjs, etc., qui prirent les Grecs pour modèles.

Quand le jeu dramatique devint un art ( Indus in. artem paulatïni verterat ) , la jeunesse romaine abandonna la représentation des pièces régulières aux acteurs de profession , et se borna à jouer des pièces bouffonnes ou farces entremêlées de beaucoup décharges ou d'obscénités. On les appelait EXODIA , Jnvenal. m. i^S. vi. 71. — Snet. Tib. 45. Doniif. 10, parce qu'elles étaient ordinairement représentées après le spectacle quand les acteurs et les musiciens avaient quitté la scène, afin de dissiper les impi'essions tristes de l'action tragique , Scholiast. in, Jnvenal. m. ijS. On les appelait encore FABELLAE ATELLANAE, Tit.-Liv. vu. 2, ou ludi osci, Cic. Fam. xii.ijndicrnnioscam, Tacit. Annal. iv. i4, d'Atella, ville desOsques, en Campanie, où elles furent inventées, et où l'on en jouait souvent.

Les acteurs de ces farces [ateUa?ii^ vel atellanarnm actores ) , conservaient les droits de citoyen ( non tribu moti sunt] , et pouvaient servir dans les armées , prérogatives dont ne jouissaient pas les acteurs ordinaires : ces derniers, loin d'obtenir à Rome la considération dont ils jouissaient en Grèce, étaient regardés comme inlames, Ulpian. 1. 2. ^. 5. D. de his qui not. infam. Nep. Prcef. — Snet. Tib. 35.

Lorsque les spectacles dramatiques furent perfectionnés , on les distingua en trois genres principaux : comédie, tragédie, et pantomime.

1° COMAEDIA {comedia^ quasi /.0|i,7iç w^v; , la chanson du village ), était une représentation de la vie ordinaire ( quotidianœ vitœ spéculum ) , écrite en style familier et ordinairement terminée par un heureux dénouement : elle avait pour hut de tourner en ridicule les vices et les travers des hommes.

Les Grecs distinguaient trois sortes de comédies : l'ancienne, la moyenne, et la nouvelle. Dans la première on jouait les caractères des individus existants , et même sous leurs propres noms ; la seconde représentait des caractères véritables sous des noms supposés; et la troisième mettait en action des caractères imaginés , sous des noms qui n'appartenaient à personne. Eupolis , Cratinus et Aristophane se distinguèrent dans la comédie ancienne , Ménandre, dans la nouvelle, Horat. Sat. i.^.Ep. ii, i. Sj. — Quintil. X. I ; mais les Romains ne connurent que la comédie nouvelle.

Parmi les auteurs comiques grecs qui ont servi de modèles aux poètes romains, Nœi'ius, Afrnnias^ Plantas ^ Ccecilius et Terentius , il faut distinguer Ménandre qu'on regarde comme le meilleur auteur comique qui ait existé , Quintil.^. I. Mais il ne nous reste que quelques fragments de ses ouvrages : nous pouvons cependant juger de son rare talent par les pièces de Térence , son principal imitateur.

On distinguait les comédies à Rome par le caractère et les costumes des personnes introduites sur la scène : ainsi les comédies dont les personnages et les costumes étaient romains, s'appelaient togat.e, de toga , toge romaine , /«fe««/. I. 3. — Horat. Art. Poct. 288. Ainsi, earmen togatwn., poëme sur un sujet xQvc\^va.^Stat Silv.

SPECTACLES DRAMATIQUE Si 12»

II. 7. 5. VRJET:EXTX'rjE ,\e\ p?'œtextœ, quand on représentait au théâtre des magistrats ou des personnes revêtues de dignités ; mais quelques-uns appliquent ces dénominations aux tragédies, iùid. Tkabeat^e, lorsque c'étaient des officiers ou des généraux, Suef. Giainm. 21. Taber- NARi^ , les pièces où paraissaient des personnages d un rang intérieur, Horat. Art. Poët. 225. PALLiATiE , les pièces grecques , de palliuiii , habit grec. Motori.e , celles dont l'action était animée, l'intrigue bien soutenue, et les passions vivement exprimées. Statari.'E, les pièces qui n'avaient ni mouvement ni action capable d'émouvoir les passions ; et Mixt^e , quand quelques parlies étaient d'un genre doux et tempéré , et les autres d'un genre opposé, Terent. Heaut. prol. 36". — Donat. in. Tcrent. — Cic. Brut. 116. On appelait comedice afellanœ les pièces des atellani.

Les acteurs de comédie portaient des chaussures peu élevées qu'on appelait socci, brodequins.

On disait de Fauteur qui composait une comédie , docere \e\faccrefabulam; s'il obtenait les suffrages, stare recto talo , placere , etc. ; et dans le cas contraire , cadere , exigi , exsibilari , etc.

11. T1\AGEDIA, représentation d'une action grande et intéressante dans laquelle on introduit des personnages illustres tels que des héros , des rois . etc. \ dont le style est noble et sublime , et qui se termine ordinairement par un événement malheureux. Le but de la tragédie est d'émouvoir les passions , sui'-tout la terreur ou la pitié, d'inspirer l'amour de la vertu et l'horreur du vice, Cic. de Orat. I. 5i. Suivant Horace, elle tire son nom de (xpayoç), bouc, et de ( wo-^ ) , chant, parce qu'un bouc était le prix accordé à l'auteur du plus beau poème, ou au meilleur acteur, de Art. Poët. 220. Virgile y fait allusion , Ed. m. 22. Selon d autres, parce qu'on représentait une pièce

1 20 ANTIQUITES U O M A I N E S.

de cette espèce à la fête de Bacchus qui se célébrait après la vendange, et qu'on immolait ensuite un bouc^ parce que cet animal cause beaucoup de dommage aux vignes : d'où on avait appelé ce poëme (rpaycoàia), le chant du bouc. ( Prlini ladi théâtrales ex Liheralibus nati surit ^ des fêtes de Bacchus), Serv.adVirg. G. ii. 38i.

On attribue à Thespis , originaire de l'Attique, l'invention de la tragédie, environ 536 ans avant J. C. 11 allait avec ses acteurs , de village en village dans un chariot où était placé un théâtre. Ils y jouaient et chantaient, la figure barbouillée de lie de vin {^peruncti fœcibus ora ) Horat. de Art. Poët. 2^5. C'est de-là, selon quelques-uns, que la tragédie a pris son nom de (^^pu:;, — uyo; ) , vin nouveau qui n'a pas été soutiré, ou lie de vin; et (wooç),un chanteur : d'où (Tpuyw^7;ç),un chanteur, ainsi défiguré , qui provoque le peuple par des railleries et des bouffonneries.

THESPIS vivait du temps de Solon, grand ennemi des représentations dramatiques ( Plutarch. in Solone).

ESCHYLE, successeur de Thespis, érigea un théâtre stable (modicis instravit pulpita tignis)^ introduisit l'usage du masque (persona)^et imagina la longue robe flottante [pallci, stola , \e\ sj-rma ) ^ et la chaussure à hauts talons, ou le cothurne (cothurnus ), que portaient les acteurs dans la tragédie : d'où on emploie ces mots pour exprimer le style tragique et la tragédie elle-même, f^irg. Ed. \iii. lo. — Juvenal. viii. 229. xv. 3o. — Martial. m. 20. IV. 49- V. 5. viii. 3.' — Horat. Od. 11. 1.12, de même que soccus désigne une comédie ou un style familier, Id. Epist. II. 174» ^''^' Poët. 80. 90. Nec comedia in cotliurnos as surgit y nec contra tragœdia socco ingreditur , Quintil. X. 2. 22.

Comme les anciens ne portaient pas de culottes , les acteurs avaient toujours sous la tunique une ceinture ou

un caleçon ( subligaculum , vel subligar iKtecundiœ causa ) , Cic. Otf. i.35. — Juvenal. vi. 60. — Martial, m, 87.

Sophocle et Euripide, qui vécurent depuis Eschyle, portèrent la tragédie à la plus haute perfection ; de leur teniDS on commença à voir dans la comédienne composition totalement distincte de la tragédie. Mais les Romains représentèrent long-temps des comédies sans essayer de composer de pièces tragiques : aussi ne nous reste-t-il des Romains, dans ce genre, <|ue quelques pièces portant le nom de Sénèque. Nous possédons seulement un petit nombre de fragments d'Ennius, de Pacuvius , d'Accius, etc.

On divisait une pièce régulière, au moins à Rome, en cinq actes, Horat. Art. Poct. 1895 et la subdivision en scène est attribuée aux modernes.

Dans l'intervalle des actes , des chanteurs occupaient la scène: c'est ce qu'on appelait le chœur , CHORUS, Horat. de Art. Poet. ipS. Il paraît qu'ils restaient toujours sur le théâtre. Leur chef, qui parlait pour tous, s'appelait Clioragiis ou Corjphœits ; mais ce mot Choragus s'applique ordinairement à la personne qui fournissait les habillements et prenait soin de tous les accessoires du théâtre. Plant. Pers. 1. 3. 79. Trinumm. iv. 2. 16. — Suet, Aug.. 70 , et choragium désigne les accessoires eux-mêmes ( instrumentum scenanan ) , Fest. — Plant. Capt. prol. 6"i. — PI m. XXXVI. i5 ; choragia pour choragis , Vitruv. v. 9 : i)^ou./alsœ cJioragLum gloriœ , qiielque chose dont on peut se vanter, Cic. ad Herenn. iv. 5o.

D'après les ouvrages d'Aristophanes, nous voyons qu'il y avait aussi un chœur dans l'ancienne comédie; mais son extrême licence le fit également supprinier par une loi ; et depuis , le chœur gardait le silence, Horat. Art. Po'ét. 283. Ce n'était plus que le choragus qui parlait , Plaut. Cure. iv. i.

Le principal instrument qu'on employait dans la musique était la flûte, d'abord petite, simple, et avec peu de trous, Horat. Art. Poet. 202 ; mais ensuite on les fit d'airain, avec plus de notes, et un son plus étendu.

On fabriquait des flûtes doubles et de formes variées. Celles dont on parle le plus souvent sont les flûtes nommées tihiœ dextrœ et sinistrœ, pares et impares, qui ont été le sujet de beaucoup de disputes entre les savants, sans que leur construction et leur emploi aient été suffisamment éclaircis. L'opinion la plus probable est que cette double flûte consistait en deux tubes joints qui aboutissaient à une seide emboucbure , de sorte que le souffle parcourait en même temps l'un ctlautre. La flûte avec laquelle le musicien jouait de la main droite s'appelait dhia dextra , al celle de la main gauche, tibia sinistra; mais la première avait peu de trous, et ne donnait que des tons graves; l'autre, garnie d'un plus grand nombre de trous , donnait des tons plus élevés et plus agréables , Plin. 16". 36. s. 66. — Varr. li. R. i. 2. 1 5 , et on appelait tïbiœ pares dextrœ , ou tihiœ pares sinistrœ , deux flûtes de même sorte, droites ou gauches, jointes ensemble , et tibiœ dextrœ et sinistrœ , ou tibiœ impares , quand elles étaient l'une droite et l'autre gauche. Les flûtes de la main droite étaient sendjlables aux fliites lydiennes ( tihiœ Ijdiœ ) , et celles de la main gauche aux flûtes de Tyr ( tihiœ tyriœ ou sarranœ , vel serannœ ) ; d'où Virgile a dit : Biforem dat tibia cantuin^ id est bisonum , imparem , AYjn . ix. 618. Quelquefois la flûte avait une forme courbe , P'irg. JEn. vu. 7^7. — Oi-'id. Met. m. 532. On Ydi^^aliiix, \x\oYS tibia phij'gia , ou cornu, Id. de Pont. I. I. 39. — Fest. iv. 181.

III. PANTOMIMES. Représentations par signes muets , dans lesquels les acteurs, àYec des noms analogues

à leurs rôles i^mimi, \e\ pantominii) ^ exprimaient toutes les circonstances d'une action par des danses et des gestes sans aucune parole ( loquaci manu) : d'où on les appelait aussi c/iiro?iomi^ i\x\end\. xiii. iio. vi. 63. — Ovid. Trist. ii. 5i5. — Martial, m. 86. — Horat. i. i8. i3. II. 2. laS. — Manil. v. 474- — Suet. Ner. 54- Mais le mot pantomimi s'emploie toujours pour les acteurs , nommés axi&s\plnnipedes, de leur usa ;;e d'être sans chaussui^e (e.rca/ceati), Senec. Ep.S. — Quintil.v.i i. — Juvenal.viii. 191. — Gell. i. II. Ils portaient cependant une sorte de sandales de bois ou de fer appelées scabilla ou scahella, qui faisaient du bruit quand ils dansaient, Cic. Cœl. 2j. — Suet. Cal. 54.

On attribue à Auguste l'invention des pantomimes; avant lui les mimes, ni'uni., gesticulaient et parlaient.

Le mot MIMUS désigne également l'acteur et l'action quil représente, Cic. Cœl. 27. V err. m. ZG.Rabir. post. 12. Phil. II. 27, non-seulement sur le théâtre, mais ailleurs, Suet^ Cœs. 39. Ner. 4. Otli. 3. Calig. 45. Aug. 45. 100. — Senec. Ep. 80. — Juvenal. viii. 198.

Au temps de Jules-César on regardait Labérius et Publius Syrus comme les plus célèbres auteurs de pièces a pantomimes ou de farces {mimographi)., Suet. Jul. 39. — Horat. Sat. i. 10. 6. ■ — Gell. xvii. i4- Sous Auguste, les plus fameux pantomimes furent Pylade et Batliylle, favori de Mécène , Tacit. Annal. i. 54 , dont le Scoliaste de Perse le désigne comme \diiïvïci\c\\\{lihertus Mœcenatis),\.i'i^jet que Juvénal surnomme il/<?///5, vi.63.Il existait entre eux une grande émulation; et Pylade, recevant un jour à ce sujet des reproches d Auguste, lui répondit : « 11 est de votre intérêt que le peuple s'occupe de nous. » Ce pantomime était aimé du public; une faction opposée occasionna son bannissement; mais, bien- 1 tôt après, il fut rappelé , Dio. liv. ly. — Macrob.Sat. 2. n.