COUTUMES PARTICULIÈRES DES ROMAINS

L'habit qui distinguait les Romains était la toge (TOGA), espèce de robe qui était chez eux, ce qu'était \epalliuin chez les Grecs , Siiet. Aug. 98, et les (braccœ)^ chez les Gaulois, Suet. Jul. 80. Claud. i5. — Plin. Epist. IV. 1 1 ; de-là , l'origine de la dénomination donnée au peuple romain , GENS TOGATA, Firg. JEn. i. 286.

— $uet. Jug. 4o ) ou TOGATI , Cic. Rose. Ain. 4^). Verr. i. 29. 11. 62. Oral. i. 24. m. 11. — Salliist. Jug. 21. — Tacit. Hist. 11. 20. On appelait PALLIATl les Grecs, et en général ceux qui ne faisaient pas partie du peuple romain , Suet. Cœs. 4- 8. — Cic. Rab. Post. 9. — Pliil. v. 5 j ainsi la Gaule cisalpine admise aux droits de citoyen, reçut le nom de togata, Cic. Phil. viii. 9 ; de-là 2ii\s&\Jabulœ togatœ eipalliatce{yoy. tome 2*^, p. 1 24 et 1 25). Comme la toge était une robe de paix,, c'est-à-dire qu'on ne la portait pas à la guerre, on trouve souvent le mot togati opposé à celui àaiinati., Tit.-Liv. m. 5o. iv. 10.

— Cic. Caecin. i5, Oft. i 23. — Pis. li ; et comme on ne la portait ordinairement qu'à la ville , ibi. se. [rure).^ nulla nécessitas togœ ^ Plin. Ep. v. 6, on trouve encore ce même mot, togati., opposé à celui de rustici, P/in. VI. 3o.

Les Romains avaient un soin particulier dans les pays étrangers , de paraître toujours revêtus de la toge , Cic. Rabir. 105 mais quelquefois on manquait à cet usage. Quelques-uns prenaient l'habit grec , comme Scipion en Sicile , Tacit. Annal. 11. 69 , et l'empereur Claude à Naples , Dio. lxvi. 6.

HABILLEMENT DES ROMAINS. 2x5

La toge (TOGA) , h (tegendo qiiod corpus tegat ^Yâvro) , consistait en une robe de laine ample {laxci) , flottante [Jluitans)., couvrant tout le corps, ronde, fermée dans sa partie inférieure {ab iino), ouverte dans le haut jusqu'à la ceinture [ad ciiicturam) ^ et sans manches ; de sorte que le bras droit se trouvait libie, et le gauche en relevait une partie ( lacinia , le pan de la toge suhducehatur)y et la rejetait sur l'épaule gauche. Par cette disposition , les plis formaient sur la poitrine une espèce d'enfoncement (SINUS), où l'on pouvait porter quelque chose. Plia. xv. i8. — Gell. iv. i8 , et dont on pouvait se couvrir le visage ou la tète, Saet. Jid. 82. — Tit.- Lw. VIII. 9. Ainsi Ton rapporte que Fabius, ambassadeur romain , en déclarant la guerre au sénat de Carthage, secoua le pan de sa robe [siiiuni effiidisse\ Tit.-Liv. xxi. 18. (excussisse togœ gremium)^ Flor. 11. 6. D'après Denys, . la toge avait une forme demi-circulaire, m. 61.

Dans les derniers temps la toge avait plusieurs plis ; mais, dans les premiers, elle eu avait peu, et même pas du tout {^veterihus nulll sinus) ^ Quintil. xi. 3. Ces plis étaient réunis par un nœud, Virg^ AEn. i. 324, origine du mot UMBO, qui désigne la loge elle-même, Pers. V. 33.

Quand on voulait se livrer au travail , on retroussait la toge [succingebat)y et on la repliait autour du corps {astringeha£)'t de-là, accingere se opeii vel ad opus , ou plus souvent au passif, accingi-, pour se préparer , se disposer {voyez tome x'"'^ ^ page 108).

La toge d'un citoyen noble et riche était plus fine et plus large (/«x/or) que celle d'un romain moins fortuné, liorat. Epod. iv. 8. — • Ep. i. 18. 3o. Le mot pexa indiquait une toge neuve , et trita , une toge vieille et U5ée, Id. Ep. I. 95. —Martial. 11. 4|. 58.

2l6' ANTIQUITÉS ROMAINES.

Les Romains mettaient beaucoup de recherche dans ]a manière d'ajuster leurs toges i^componere) pour en arranger les plis avec symétrie {^neimpar dissideret)^ et pour l'empêcher de traîner {nec defliieret) , Horat. Sat. ii. 3. 77. I. 3. 3i. — Epist. I. I. 95. — Quintil. xi. 3.^ — -Ma^ crob. Sat. 11. 9.

Ce vêtement varia dans sa forme dans les différents temps. Anciennement les Romains n'avaient pas d'autre habillement, GelL vu. 12. On le portait étroit [arcta) et fermé; il couvrait les bras et descendait jusqu'aux J)ieds , Quintil. ibid.

Dans les premiers temps, les femmes portaient la toge comme les hommes; mais depuis, elles se vêtirent d'une robe différente, appelée STOLA, qui était garnie d'une large bordure ou frange (Jimbus), qu'on appelait INSTITA , Horat. Sat. i. 2. 29, qui descendait jusqu'aux pieds, Ovid. ÂH. Amor. i. 32. — Tibidl. i. 7. 74; d'où le mot instita s'emploie pour matrona ^0\'ià. Art. Amor. II. 600; et, selon plusieurs, elles mettaient sur ce premier vêtement une autre robe extérieure et ample , semblable à un surtout ou à un manteau qu'on appelait PALLA ou peplus ^ Hor. ibid. 99; mais les anciens interprètes d'Horace attribuent ici la même signification aux mots palla et instita , et appellent cet habillement peripodium et tunicœ pallium. Quelques-uns ne mettent de différence entre stola et toga que par la frange. Quoi qu'il en soit, il est certain que la robe extérieure d'une femme s'appelait palla , Virg. AEn. 1. 648. xi. 576 [qiiod palàm et fous gerehatur) , Varr. de La t. Ling. iv. 3o.

On défendait aux courtisannes et aux femmes condamnées pour adultère, de porter la stola; d'où on les appelait togatae, Horat. Sat. i. 2. 82. — Juvcn. 11. 70»

HABILLEMENT DES R03ÎAIN*. 217

. — Martial ii. Zg. vi. 6^. x. Sa. — C/c. Phil. il ï8, et l'expression stolatus pudor^ signifie la modestie des matrones, Martial, i. 36. 8.

Les femmes portaient encore une robe de prix de forme circulaire, nommée cyclas, — adis^ Juvenal. yi. 258. — Suet. Cal. Sa.

Aucun autre qu'un citoyen romain n'avait la liberté de se vêtir de la toge; on en interdisait l'usage aux bannis, Plin. Ep. IV. 1 1 ; aussi le mot toga est employé pour exprimer la dignité d'un romain, Horat. Od. m. 5. lo,

La couleur de la toge était blanche. Les jours de fêtes on portait ordinairement une toge fraîchement reblanchie, Ovid. Trist. v. S. 7; d'où l'expression, f estas (se. dics) ALBATi celehrare ^ Horat. Sat. 11. 2. 6î.

Les candidats pour quelque pince portaient une loge blanchie par le foulon , toga candida {ijoycz tome i*^*^ , page 127). La toge de deuil était noire ou de couleurs sombres, TOGA PULLA vel -atra; et on appelait les personnes en deuil pullati , Siiet. Aiig. 44- — Juvenal. m. 2 1 3 , ou ATR ATI , Cic. Vat. 1 2 \ mais ceux qui portaient un grand surtout [laceriia)^ au lieu de toge, étaient aussi appelés pullati., Suet. Aug. 4o. Cette dénomination s'appliquait encore aux particuliers couverts de vêtements en lambeaux, Plin. Ep. vu. ij, comme aux dernières classes du peuple {pullatus cùculus, vel tuvba pullatci) , Quintil. n. la. vi. 4-

On nommait RICINIUM , vel —US, la robe de deuil des femmes [quod post terguni rejiceretur) \ elle couvrait 1^ tête et les épaules , Cic. Legg. n. a3 , ou MAVORTES , — -is , vcl — TA , Serv. in Virg. AEn. i. a68. — ' Isid. XIX. aS. Il paraît qu'elles portaient plusieurs de ces robes, l'une sur l'autre , afin de pouvoir en jeter sur le bûcher funéraire de leurs époux ou de lem'§ parents. La

ai8 ANTIQUITÉS ROMAINES.

loi des Douze-Tables en restreignit le nombre à trois , Cic. ibid.

Les Romains ne paraissaient jamais, on très- rarement, en deuil, à une fête, Cic. Vat. 12 , ni à des spectacles publics, Martial, iv. 2, ni à des solennités religieuses ou à des sacrifices, Ovid. Fast. i. ^9. — Horat. 11. 2. 60.

— Pers. II. 4o.

Aux repas, \eî> plus riches romains quittaient la toge, pour prendre une robe particulière, appelée SYNTHE- SIS , Martial, v. 80. 11. 46. iv. 66'^ ils la portaient pendant toiit le temps des saturnales , époques de fêtes et de festins continuels, Martial, xiv. i4i- — Senec. Epist. j8. Néron la portait habituellement [sjnthesima , se. ^cstis)., Suet. 5i.

Les magistrats et certains prêtres portaient une robe bordée de pourpre {^limbo purpureo circiundata)] de -là appelée TOGA PRAETEXTA; ainsi que les magistrats supérieurs, Cic. Red. in Seii. 5.— Tit.~Liv. xxxiv. 7. — ■ Juvenal. x. 9g. Les pontifes , les augures, Cic Sext. 69, les décemvirs des rites sacrés, decemviri sacris faciundis , Tit-Liv. xxvii. 89, etc., et même de simples particuliers, lorsqu'ils donnaient des jeux, Cic. Pis. /\. . Les généraux, lors de leurs triomphes, portaient une toge bordée de palmes, picta 'vel palmata, Martial. vu. 2. ^.

Les jeunes gens au-dessous de dix-sept ans , et les filles jusqu'au moment de leur mariage, portaient aussi une robe bordée de pourpre, TOGA PRAETEXTA,r/^.-LiV.xxxiv. 7. — Cic. Verr. i. é^^. — Cat. 11. 2. — Proper. iv. 12. 33 ; d'où on les appelait PRAETEXTATl , Tit.-Lw. xxii. oj.

— Cic. Murœn. 5. — Suet. Aug. 44- 94? dé-là, amicitia prœteœtata, id est a teneris annis , liaison formée dans la jeunesse , Martial, x. 20. Mais les mots verba prœtextata

HABILLEMENT DES ROMAINS. ai 9

étalent pris pour ohscœna ^ Suet. Yesp. 22 [quod nuhentihiis , dcpositis prcetextls , a multitudim pueromm ohscœiia clamarentur, Festcs). — Gell. ix. 10. — Macrob. Sat. II. I j et l'expression moj^es prœtextati^ pour ùnpudici vel corrupti^ Juvenal. 11. i jo.

Sous les empereurs , lusage de la toge se perdit presque.entièrement ; cet habillement ne servait plus qu'aux clients, lorsqu'ils accompagnaient leurs patrons {i)fficiwn Jciciebant), Suet. Aug. 60. — Martial, i. 109. 11. 57.x. j4- 3. — Scoliast. in Juvenal. x. 4^ , et aux orateurs, appelés de-là togati^ Senec. de Constant. 9. — Tacit. Annal, xi. 7.

Les entants mâles portaient aussi une boule ou bulle creuse (AURE A BULL A), qui était pendue au cou, et qui descendait sur la poitrine. Selon quelques-uns, elle était en forme de cœur, pour les porter à la sagesse. Selon d'autres, ce bijou était rond, et avait l'empreinte de la figure d'un cœur, Clc. Verr. i. 58, et Ascoii. in loc.— Tit.-Liv. XXVI. 36. — Plant. TXud. iv. 4- 127. — Macroh. Sat. i. 6. Les enfants des affrancliis et des pauvres citoyens avaient seulement des bulles de cuir {hidla scortea^ vel signuin de paupere loro)., Juvenal. v. i65. — Plin. xxxm. I. On ornait aussi de boules les ceinturons ou les ceintures , Virg. AEn. xii. ^l\i.

Ordinairement, à leur dix-septième année, les jeunes Romains quittaient la toge prétexte [ponebant vel deponebant) pour prendre la robe virile (TOGA VIRILIS), appelée aussi toga pura , Cic. Att. v. 20. ix. 19, à cause de sa couleur entièrement blanche, et libéra, Ovid. Trist.iy. 10.28. — Fast. m. 777, ou parce qu'ils étaient alors affranchis de la dépendance de leurs maîtres, et acquéraient plus de liberté , Pers. v. 3o.

On mettait beaucoup de solennité à ce changement d'habit {toga mutabatiir) ^ Horat. Od. i. 36. 95 elle se

faisait devant les images des dieux Lares, Propcrt. iv. i32 , auxquels on consacrait la bulle, bulla [Laribus donata pcpendit)^ Pers. ibid. , quelquefois au Capitole , Val. Max. V. 4-4 i ou bien oli s'y rendait immédiatement après la cérémonie, ou dans quelque autre temple pour adresser des hommages à la divinité, Suet. Claud. 2.

On choisissait ordinairement pour prendre la robe virile [toga'virilis)^ l'époque des fêtes de Bacchus , qui se célébraient au mois de Mars (Jiberalibus , xii.Kal.Apr.), Cic. Att. VI. I. — Ovid. Fast. m. 771-

Alors le père, ouïe principal parent, accompagné de ses amis, conduisait le jeune homme au Forum ^ Cic. Att. IX. 12. — Aug. 26. — Suet. JNer. 7. Tib. 54; leur assistance à cette cérémonie s'appelait officium solemne TOGyE viRiLis , Suct. Claud. 1. — PUti. Ep . I. 9 ; là il le recommandait à quelque orateur distingué, auquel il devait s'attacher pour suivre ses leçons et ses exemples , Cic. Am. I. — Tacit. Orat. 34; d'où il était dit , forum attingere , vel in forum i^cnire , quand il commençait à se livrer aux affaires publiques [forensia stipendia auspicabatur)^ Senec. ControA% v. 6. — Cic. Fam. v. 8. xiii. lo. XV. i6. On appelait ce jour, dies togœ 'virilis-, Suet. August. 66. Cal. i5. Claud. 2, ou dies tirocinii, Suet. Tib. 54, et sa présentation au forum 'J'IROCINIUM , Id. Aug. 16. — Cal. 10. On appelait TIRONES les jeunes gens, les jeunes ou nouveaux soldats, parce qu'ils faisaient leurs premiers pas dans la carsdère militaire, Cic. Phil. II. i5. Fam. vu. — Suet. Ner. 3. 7. — Tit.-Liv. xl. 35. Ainsi le mot TiRO indique un jeune homme qui apprend, ou un novice , Cic. Ov3X.\.^o,ponere tirocinium, quitter son apprentissage , et faire preuve que Ion a passé le temps du noviciat, Tit.-Liv. xlv. 37.

Après toutes les formalités de la cérémonie, on invir tait à un repas les amis et les alliés de la famille j on

leur distribuait des petits présents appelés SPOIITULAE , Pliii. Ep. X. 117. Il 8. A cette occasion, les empereurs faisaient ordinairement des libéralités au peuple (CON- GlARIUM) ,mot dérivé de congius ^xneswce de liquides, Suet. Tib. 54. — Tacit. Annal, m. 29.

D'après la loi de Serviiis , ceux qui prenaient la robe virile devaient envoyer une certaine pièce de monnaie au temple de la jeunesse , Dionjs. iv.. i5.

Les pères et les tuteurs fixaient à leur gré (dabant) le temps de prendre la robe virile avant ou après la dix -septième année, Cic. Att. vi. i. — Suet. Aug. 8. Cœl. 10. Cl. 43. Ner. 7. Sous les empereurs, on la prenait à la quatorzième année révolue , Tacit. Annal. XII. l\i. XIII. i5. Avant cette formalité, les jeunes gens faisaient partie de la famille [pars dotnûs)\ et apiès , ils étaient membres de l'état [reipublicœ)^ Tacit. de Mor. Germ. i3.

Ordinairement les jeunes gens de distinction n'habitaient plus la maison paternelle, quand ils avaient pris la robe virile, Suet. Tib. i5. Doniit. 2. Néanmoins ils avaient coutume, durant toute la première année, de se couvrir [cohibere) ^ par modestie, le bras droit avec leur toge, Cic. Cœl. 5 ; et aux exercices du Ghamp-de- Mars, ils ne se dépouillaient pas de tous leurs vêtements , comme les hommes parvenus à lâge de maturité, ibid.

La toge était l'unique habillement des anciens Romains, Gell. VII. 12. Caton , pour les imiter, la prenait presque toujours , et même quelquefois pour siéger sur son tribunal quand il était préteur {campestri sub togâcinctus), Ascon. in Cic. — Valer. Max. m. 6. 7; de-là, exigua toga Catonis ., Horat. Ep. i. 19. i3 , hirta., Lucan. 11. 386; étroite iarcta) ^ et grossière [crassa vel pinguis), Horat. Sat. I. 3. i5. — Juvenal. ix. 28. — Martial, iv. 19. Les

Is.21 ATs'TIQCITÉS ROMAINES.

candidats, ou ceux qui aspiraient à quelque charge, ne portaient d'autre vêtement que la toge.

Dans la suite, les Romains portèrent sous la toge une tunique de laine (TUNlGA),tombantun peu au-dessous des genoux par-devant , et par derrière au milieu des jambes, Quintil. XI. 3. 128, d'abord sans manches; on regardait comme 1 habillement des hommes efféminés les tuniques à manches (chirodatae vel tiinÎQœ manie at œ^ ^ ou atteignant la cheville du pied {talares) , Cic. Cat. ir. 10. — Virg. AEn. ix. 616. — Gell. vu. 12 ; mais, sous les empereurs, on portait les tuniques avec des franges aux mains [ad marias fîmbriatcé) , à l'exemple de César , Suet. JuL 45, phis longues ou plus courtes, d'après le caprice, Horat. Sut. i. 2. 25. — Prop. iv. 2. 28. Ceux qui les portaient étaient appelés matvuleati, Suet. Cal. 52.

On portait sur la tunique une ceinture ou un baudrier qui la serrait au milieu du corps pour lui donner plus de grâce, CINGULUM , cinctus, — rÎ5, Zona vel Balteus ; elle servait aussi de bourse [pro marsupio vel crumena) pour mettre l'argent, Gell. xv. 2. — Plant. Merc. V. 2. 84. — Suet. Vit. \Ç). — Horat. Ep. 11. 2. 4» '-, de-là, incinctus , tunieam mercator , Ovid. Fast. v. 61 5, ordinairement la bourse était suspendue au cou , Plaut. Truc. m. 2. j. Le mot décollasse désignait l'action de l'ôter; ainsi, decollare pour voler, tromper, etc. Id. Cap. m. i". 3j.

C'était avoir un air efféminé que de paraître en public avec une ceinture lâche ou mal attachée: on faisait ce reproche à Mécène, Sencc. Ep. i4; de -là le propos de Sylla sur César, adressé aux grands de Rome qui s'intéressaient pour cet homme célèbre encore enfant (ut mâle praecixctum puerum gavèrent), Suet. JuL ^6. — Dio. 43. 43; de-là les mots cinctus ., prœc indus . et succinctus ., sont pris ^q\xx induitrius , expeditus vel gnavus , diligent.

HABILLEMENT DES ROiVIAINS. 223

actif, habile, Horat. Sat. i. 5. 6". ii. 6. loj. On ceignait ordinairement la tunique pour le travail, Id. Sat. ii. 8. lo. ■ — Oi>^id. Met. vi. Sp , et discinctus est synonyme dùiers, mollis., ignavus ; ainsi, discinctus nepos, un prodigue, un débauché , Horat. Epod. i. Z/\. — Pers. ni. 3i. Discincti Afii. Virg. AEn. viii. 724 -, efïéminé , ou simplement qui n'a point de ceinture ; car les Africains n'en portaient point , SU. ni. 230. — Plaut. Pœn. v. 2. 48.

11 paraît que les Romains ne portaient pas leur ceinture dans l'intérieur de leurs maisons ; de-là , discincti ludere , id est domi.^ jouer sans avoir de ceinture, Horat. Sat. II. I. ^3 ,• discinctaque in otia natus , né dans la mollesse et dans 1 oisiveté, Ovid. Am. i 9- 4i- ^^ ^^ portaient pas non plus leur toge dans leur intérieur , mais ils y étaient en déshabillé [vestis domestica , vel vesthnetita ), Suet. Aug. 'jZ. Vit. 8. — Cic. de fin. 11. 24. — Plin. Ep. v. 6. f. ; de-là la toge et les divers autres habillements avec lesquels on paraissait au dehors avaient les dénominations de FORENSIA, Suet. Aug. ^3. — Cal. 17 , ou, de ^vestitus forensis, Cic. ibid., et,

YESTIMENTA FORENSIA , Columell . XII. ^^. 5.

Les femmes portaient la tunique comme les hommes,* mais ce vêtement leur descendait jusques aux pieds, et leur couvrait les bras, Juvenal. vî. 44^- — Horat. S. i. a. 95. 99. L'usage delà ceinture était admis avant et après le mariage, Festus, in cingulum, Martial, xiv. i5i. — Ovid. Anior. 1. j. 46.

H paraît que les Romains ne portaient pas de ceinture sur la toge ; mais cela est vivement contesté.

Les jeunes gens, quand ils prenaient la robe virile [togaz'irilis)., et les jeunes filles, à l'époque de leur mariage, recevaient de leurs parents une tunique d'une

forme particulière qu'on appelait TUNICA RECTA, ou

REGILLA, FestUS. PUll. VIII. 48. S. 'J^.

Les sénateurs avaient une large bande de pourpre, ou plutôt àeu-a fasciœ ou pagula^ Varr. de Lat. Ling-. viii. 47, cousues au milieu de leur tunique, Horat. Sat. 1.6. 28, qu'on appelait LATUS CLAVUS, Ovid. Trist. iv. 10. 29 et 35. Ce mot désignait aussi la tunique elle-même, Siiet. Jul. 45, ou la dignité de sénateur, id. Tib. 35. Claud. 24. Vesp. 2. 4- Les chevaliers portaient cette bande plus étroite, ANGUSTUS CLAVUS, ^e//. 11.88, et aussi ^rt^^^^er clavus , Stat. Silv. v. 2. 17, arctum lumen purpurœ ^ ibid. IV. 5. 42 ( ■voyez tome i", pages 11 et 4o, )

Auguste donna le droit aux enfants des sénateurs de porter le laticlave Çlatusclavus) dès qu'ils seraient revêtus de la robe virile ; il les fit tribuns et préfets de l'armée : origine de la dénomination tribuni et prje- FECTi LATx'CLAVii, Suet. Âiig. 38. Ner. 26. Domit. lo. On appelait angusticlavii les tribuns choisis parmi les chevaliers, Suet. Oth. lo. Galh. lo. Il paraît qu'ils prenaient la toge virile et le laticlave le même jour, Plin. Ep. VIII. 23.

Les généraux , le jour de leur triomphe , portaient sous leur robe brodée, toga picta^ une tunique également brodée de palmes ( tunica palmata ) , Tit.-Liv. x. 7. — Martial, vu. i. — Plin. ix. 36. s. 60, appelée aussi tunica /ow5, parce que la statue de Jupiter, dans le capitole , en était revêtue, Juvenal. x. 38. Le sénat était dans l'usage d'envoyer en présents des tuniques de cette espèce aux étrangers, T/^.-ZzV. xxvii. 4. xxx. i5. xxxi. 11.

Les citoyens trop pauvres pour se procurer des toges portaient seulement des tuniques; d'où on les appelait TUNicATus POPELLUS, Horat. Ep. i.y. 65, ou tunicati, Cic. in Riill. 11. 34- H paraît que les étrangers à Rome

prenaient cette espèce d'habillement;* ainsi l'expression homo tunicatus désignait un Carthaginois, Plant. Pœn. V. 3. 2. Les esclaves portaient aussi la tunique, zV/. Jmphit. I. I. 21 3. — Sen. Brev. Fit. 12, même les gladiateurs, Juveiial. II. 143.

A la campagne, les personnes distinguées, soit par leur fortune, soit par leur rang, portaient la tunique pour tout habillement, Jiivcnal. m. 179; dans l'hiver ils en prenaient plusieurs. Auguste avait coutume d'en mettre quatre , Suet. Aug. 82.

Sous la tunique était une autre robe de laine sur la peau, et semblable à notre chemise, habillement appelé IKDUSIUM ou suBucDLA, Horat. Ep. i. i. y5. — Stiet. ibid.^ et par les écrivains des derniers temps, U^têrula et C(7w/.s7rt. Les chemises de \m\vestes lineœ) ., Plin. xii. 6 , n'étaient pas connues des anciens Romains, et les auteurs classiques en parlent rarement. L'usage du lin ne fut introduit que sous les empereurs, et il fut emprunté d'Egvpte, Plia. Prœf.\ de-là, Slndon vel i>estes Byssiiiœ , fm lin. Les jeunes fdles portaient une espèce de chemise de lin appelée supparbm, vel — «y, Plaut. Rud. i. 2. cjr.

— Lucan. 11. 363. — Festus.

Dans les derniers temps, les Romains couvraient la toge d'une sorte de grand manteau appelé LACERNA^ Juveiial. IX. 29, ouvert sur le devant, et attaché avec des boucles ou agraffes (FIBULAE) qui étaient d'un grand usage pour attacher les diverses parties de l'habillement, Virg.AEii. IV. 139. — Ovid. Met. vin. 3 18, excepté la toge; ils le portaient sur-tout aux spectacles , M7r^/^/. xiv. 137, avec une espèce de capuchon , pour se i?araniir du mauvais temps , parce qu'il couvrait la tête et les épaule s [capitiuin ^ quod capit pectus ), Varr. L. L. iv. 3o. Ce capuchon était appelé CUGULLUS, /«cm^/. vi. 118, 329.

— Martial, xi. 99. On quittait le manteau quand l'empe- ToDiei^ . i5

reur paraissait, Suct. Claud. 6; d'aboril on ne le portait qu'à l'armée, Paterc. ii. 80. — Ovid.Fast. n. 745. — Prop. III. 10. 7; mais depuis on s'en servit à Rome.

Durant les guerres civiles, le manteau (/acer/za) remplaça la toge, dont l'usage commençait à passer si généralement, qu'Auguste apercevant un jour de son tribunal un grand nombre de citoyens couverts de ces manteaux (^pullatixeilacernati) qui étaient ordinairement de couleur sombre, Martial. xi\. 129, répéta avec indignation ce vers de Virgile :

Romanos rerum dominos gentemque togatam. AEn. i. 282.

et prescrivit aux édiles de ne laisser paraître personne avec»ce vêtement au Forum ou au Cirque , Suet. Aug. 4o. Les bommes seuls portaient cet habillement, Scholiast. in /wp^-rta/. I. 62. Dans l'origine, c'était manquer aux convenances que de le porter à Rome, Cic. Phil, 11. 3o. Il était quelquefois de couleurs et de textures différentes, Juvenal. i. 27. ix. 28.' — Martial. 11. 19.

La robe grecque, LAENA (yT^aivv]), espèce de manteau qui se mettait sur le pallium ; il ressemblait au vêtement appelé lacerna , Serv. ad Virg. AEn. v. 262. — Festus. — Martial. xii.36.xiv. i3. i36.

Les Romains portaient encore une autre espèce de grand manteau ou de surtout ressemblant au lacerna, mais très-court et très-étroit , appelé PENULA ; il se mettait ordinairement sur la tunique, Suet. Ner. 48, avec un capuchon [caput vel capitiiun) , PI in. xxiv. i5, et l'on s'en servait dans les voyages et à l'armée, Cic, y^tt.xiii. 33. Mil. 10. Sext. 38. — Juven. v. 78. — Senec. Ep. 87. N. Q. IV. 6" , et môme dans la ville, Suet. Cic. 52. — Lamprid. Alex. Sei'. 27. Il était fait quelquefois d'une étoffe pluchée, pour tenir chaud : cette étoffe était appelée GAUSAPA, sing. et plur. vel — ^, Petron, 28.

— Ovid. Art, Am. ii. 3oo. — Pers. vi. ^6, ou gamapina pœnula, Martial, vi. Sp. xiv. i45. i47' Ce vêtement était de différentes couleurs et commun aux hommes et aux femmes, i^iV/. ; quelquefois il était fait de peau, scor- TEA , Festiis. — Martial, xiv. 1 3o.

On appelait SAGUM 1 habit militaire des Romains, il couvrait les autres habillements et s'attachait avec des agraffes , Siiet. Aug. 26. — SU. xvii. 53 1. Dans les circonstances périlleuses tous les Romains le prenaient, à la réserve des citoyens revêtus de la dignité consulaire, Cic. Phil. VIII. 2 , comme il arriva dans la guerre d'Italie, qui dura deux ans , Tit. -Liv. Ep. 72 et 7 3. — Paterc. 11. 16. Distento sa go irnpositum in sublime jactare ^ secouer sur la couverture, Suet. Oth. 2. — Martial, i. 4- 7-

Les Romains ne connaissaient pas Fusage des culottes; mais quelquefois ils se servaient de pièces de drap pour s'envelopper les cuisses et les jambes ( FASCIAE vel ■ — iolœ), bandes, appelées de la partie qu'elles couvraient, TIBIALIA et FEMINALIA, on feinoralia , id est tegumenta tibiaruni et feinorum, Suet. Aug. 82, semblables à celles dont il est fait mention dans la Bible , Exod. xxviii. 42. — Lcvit. VI. 10. XVI. 4- — Esech: xliv. 18, employées sans doute j dans l'origine, par les personnes d'une mauvaise santé, Cic. Brut. 60. — Horat. Sat. ii. 3. 2 55. — Çuinfil.xi. 3. i44 î ensuite par les voluptueux et les efféminés, Cic. Att. II. 3. Har. Resp. 11. — Suet. Aug. 82. Ils avaient aussi des mentonnières pour garantir du froid la gorge et le cou : on les appelait FOCALIA \e\ focale^ sing. ( a faucibus ) , Horat. Quiniil. ibid. — Martial, iv. 4 1 . VI. 4 1 . XIV. 1 42 ; les orateurs sur-tout en faisaient usage, ibid. et Gell. xi. 9. Quelques-uns se servaient pour cela d'un mouchoir (SUDARIUM), Suet. Ner. 5i.

Les femmes portaient autour de leurs jambes certaines

parures ( ornamenta circa cruva ) qu'on appelait PERIS- CELIDES, Horat. Ep. i. 17. 56.

Les Romains avaient différentes chaussures {calcea~ mentayeXtegumenta pediun ), Cic. Tiisc. v. 32, mais surtout de deux sortes; l'une, GALGEUS (ûzoà-ziixa) (soulier), couvrait la totalité du j)ied et ressemblait en quelque sorte à nos souliers, s'attachait antérieurement avec une courroie ou un cordon ( GORRIGIA lorum vel ligula), Cic. de Divin. 11. 4o. — Martial. 11. 29. Sj ; l'autre , SOLEA ( G(x,voaXio^ ) , sainda\e , quod solo pedis suijiciatur yFestus , couvrait seulement la plante des pieds j elle avait pour ligature des courroies 012 des anières de cuir {^teretibus habenis^ vel obstrigilhs vincta , Gell. xiii. 21 ; amentis)^ Plin. XXXIV. 6. s. i4 ; de-là appe ées vincula , Ovid. Fast. 11.324. 11 y avait plusieurs sortes de chaussures de cette espèce, crepid^e, vel — dulœ ^ ibid. , Cic. Rabir. Post. 2y. • — Hoi'at. Sat. i. 3. 127. Gallice, Cic. Phil. 11. 3o. — Gell. XIII. 21., etc. ; et les mots discalccati .^ ( àvuTTOi^viTot ) , pedibus intectis y désignaient ceux qui en faisaient usage, Tacit. Ami. 11. iSp.

Les Grecs se servaient d'une espèce de chaussure appelée PH^CASiA, Senec. de Benef. vu. 21.

Quand on paraissait en public avec la toge, on portait toujours la chaussure appelée C(2/(;67', Cic. ibid. — Plin. Ep. VII. 3. — Suet. Aug. 73 ; de-là, ce passage de Cicéron , il les quitta ( calceos et 'vestimenta mutavit) , et mit (//zduebat vel inducebat) ses sandales [soleas) , quand il se mit en route , Cic. Mil. 10. Caligula permit à ceux qui le trouveraient convenable d'aller au théâtre avec cette chaussure, Dio. lix. 7; lui-même parut ainsi en public, Suet. 52.

Aux fêtes on prenait ordinairement les sandales {soleœ\ Plaut. Truc. 11,4. i3. — Horat. Sat. 11. 8. 77- Ep. i.i3. i5 \

mais on les quittait pour le repas, Martial, m. 5o. Un iiùmme portant des sandales en public [soleatus)., eût passé pour un efféminé, Cic. Har. Resp. 21, F^err. \. 33. Pis. 6. — Tit.-Liv. XXIX. 19. — Siiet. Cal. 32. Les femmes pouvaient porter cette chaussure quand elles sortaient, Plant. Truc. 11. 8.

La chaussure des sénateurs était de couleur noire, atteignait le milieu de la jambe , Horat. Sat. i. 6. 27, et avait un croissant d'or ou d'argent \luna vel Iwmla , id €St littera C.) au sommet du pied, Juvenal. vu. 192 ; d'où on l'appelait lunata pellis , Martial, i. 5o, et le pied, /«nata planta , id. 11. 29 ; mais cette distinction parait avoir été particulière aux sénateurs patriciens , ScoUast. in Jnv. j d'où on l'appelait ^ff/^riWa luna ., Stat. Silv. v. 2. 28.

La chaussure des femmes était ordinaiiement blanche, Ovid. Art. Am. m. 271, quelquefois rouge écarlate oïl pourpre [rubri., mullei et purpiirei) ^ Pers.v. 169. -^-Virg. Ecl. VII. 32. AEn. i. 34i , jaune ( lutei vel cerei)^ Catull. Lix. 9 , etc. , ornée de broderie et de perles , sur-tout le dessus ( crepidarum. obstragula ) , Plin. iS. 35. s. 56".

Les souliers des hommes étaient généralement noirs j quelques - uns en portaient de rouges ou de coideur d'écarlate, il/ar^/«/. 11. 29. 8, comme Jules-César, Dio. XLiii. 43, et principalement sous les empereurs, ornés d'or, d'argent et de pierres précieuses , Plaut. Bacch^ II. 3. 97. — Senec. 11. 1 2. — Plin. xxxvii, 2. On en portait aussi dont le dessus était relevé en pointe à l'extrémiféi ayant la forme de la lettre L , et que l'on appelait cal'cei repandi., Cic. de Nat. D. i. 3o.

Selon quelques-uns les sénateurs avaient quatre courroies à leur chaussure, et les plébéiens une seule, Isid. XIX. 34. — Senec. de Tranquill. Anim. 2.

Le peuple de l'ancien Latiura portait des souliers faits 4e peau non tannée {^ex corio crudo), et appelés PE-»

23o ANTIQUITÉS ROMAINES.

RONES, f^irg. AEn. vu. 90. Les peuples connus sous les noms de Marsi^ Hernici et Festiniy s'en servaient aussi et faisaient également usage d'habillements de peaux , Juvenal. xiv. ipS, etc. Gelait sans doute long -temps avant qu'ils eussent connu l'usage du cuir tanné (alut.e ; 'ex alumine^ d'alum ^ quo pel/es subigebantur , ut meliores Jierent\ Martial. 11. 29. vu. 34, auquel on donnait différentes couleurs.

La classe indigente avait des chaussures de bois ou des sabots ( soleœ ligneœ ) 5 on les faisait porter aux condamnés pour crime de parricide, Auct. ad Hereu. i. i3,<afe Invent. 11. 5o.

Il paraît que les gens de la campagne portaient une chaussure semblable appelée sculpone^ , Cato de re R. 59, avec laquelle ils se frappaient quelquefois le visage ï^cipi'oquement ( os batuebajit)^ Plaut. Cas. 11. 8. 69, comtn* faisaient les courtisannes en caressant leurs favoris à coups de sandale [commitigare sandalio coput) y Terent. Eun. v. 8. ^^6-, comme fit Omphale à Hercule, ibid.

On appelait calig^e la chaussure des soldats : elle étaig quelquefois garnie de clous ^^cl avis suffi x ce) , (voyez tom. 2 , page 146); celle des comédiens, SOCCI, brodequins, mot employé souvent pour soleœ; et celle des acteurs tragiques, cothurni, cothurne (voyez tom. 2, page 126).

Les Romains se servîiient encore d'espèces de chaus-; sures pour envelopper les pieds, qui étaient faites de laine ou de poil de chèvre , et qu'on appelait UDONES , Martial, xiv. i4o.

Les Romains avaient pour les chevaux et les mules des chaussures de fer, sole^ ferre^e ; on ne les attachait pas au sabot avec des clous, comme on le fait aujourd'hui ; mais on les ajustait aux pieds de manière qu'on pouvait les ôter et les remettre à volonté, Ca^w//. xviii. 26. — Suet.

HABILLEMENT DES ROMAINS. 23l

Ner. 3o. Fesp. aS. — PUn. xxxv. ii. s. 49; quelquefois elles étaient d'argent, même d'or {Poppœa conjux Neronis delicatioribus jumentis suis soleas ex auro quoqiie induere), là. xxxiii. 1 1. s. 49- — Dio. lxii. 28.

Quelques - uns ont pensé que les Romains ne se servaient pas de gants ( chirothecœ vel manicœ ) ; mais cependant les auteurs grecs et romains font mention de gants, Homer. Odyss. i\. — PUn. Ep. m , 5 ; avec des doigts {digitalia., — um), Varr. R.R.i. 55, ou sans doigts, ce que nous appelons mitaines.

Dans les premiers temps les Romains avaient toujours la tète nue [capite aperto)^ comme le prouvent les anciennes médailles et statues, si ce n'est aux cérémonies religieuses, aux jeux, durant les fêtes, en voyage ou pendant la guerre : aussi, dit -on, que de tous les honneurs décernés par le sénat à César, ce qui le satisfit davantage, fut de porter continuellement une couronne de laurier, parce qu'elle cachait sa tète chauve, Suet. Jul. 45 , ce qui était regardé comme une difformité à Rome , Ovid. Art.Amor. m. aSo. — Tacit. Annal, iv. Sj. Suet. Domit. 18. — Juvenal. iv. 38, et chez les Juifs.

Cependant ils avaient coutume à la ville de se garantir de la chaleur ou du vent en jetant sur la tête le pan de leur robe ( laciniam vel sinum togœ in caput rejiccre) , qu'ils abaissaient à la rencontre des personnes à qui ils devaient des marques de respect, comme les consuls, etc.. Plut, in Pomp. et Quœst.Rom. 10. (voy. tom. i*"^, pag. i6*3). Les Romains voilaient leur tête dans la célébration de tous les rites sacrés , à la réserve de ceux de Saturne, Serv. in Virg. AEn. m. 4o5. Tit.-Liv. 1. 26, dans un grand danger, Plaut. Most. 11. i. yy. — Petron. 7. 90, dans le malheur ou le désespoir, au moment de se précipiter dans les flots, ou dans quelque circonstance semblable, Horat. Sai. 11. 3. 37, — Tit.-Lii'. iv. 12. C'est ce

que fit Gës.ir quand il se vit assassiné au milieu du sénat , Suet. Cœs. 82 j Pompée , lors de sa fin tragique en Egypte , Z)io. XLii. 4^ Crassus, après sa défaite par les Parthes, Phitarch. ; Appius, quand il s'échappa du Forum , Tit.- .Liv. III. 49 '■) c'est ce que faisaient encore les criminels au, moment de leur supplice, Tit.-Liv.i.i6. — A7.x1.259.

Aux jeux et aux fêtes^ les Romains portaient une espèce de chapeau de laine, ou de bonnet (PlLEUS,vel — um)^ Horat. Ep. i. i3. i5. — Martial, xi. 7. xiv. i. — Suet. Ner. 57. — Senec. Epist. 18, que prenaient aussi les esclaves lorsqu'on les affranchissait, et qui, de-là , étaient appelés piLEATi, Tit.-Liv. XXIV. 16. — Plant. Ainph. i. 3o3 ; ou lorsqu'on les vendait, Gell. vu. 8. ( Voyez tome i*^'^, P''»g6 53) ; de -là le mot pileus signifie la liberté, Suet. Tib. 4- — Martial. 11. 48. 4- H était également porté par les vieillards et les malades, Ovid. Art. Ain. i. 'jZZ..

En voyage, les Ptomains se servaient d'une cape ronde semblable à un casque ( GALERUS, vel — Mm), Virg. AEn. va. 688, ou d'un chapeau à large bord ( pexasus), S^içet. Aug. 82 j ainsi , petasatus, préparé pour un voyage , Cic. Faut. XV. 17. Galigula permit de prendre au spectacle un chapeau de cette espèce pour se garantir de la chaleur, Dlo. LIX. 7.

Les femmes disposaient leur chevelure en forme de casque {galcrus ); elles y mêlaient de faux cheveux ( criiiesfictl vel suppositi ) , Scholiast. in Juvenal. vi. 120 5 de même les guerriers, SU. i. 4o4> l^i portaient aussi quelquefois une cape de peau non préparée (CUDO, vel — o^i), Sil. VIII. 494- XVI. 59.

Les coiffures des femmes ainsi; que leur habillement changèrent de forme dans les différents temps. Dans l'origine elles étaient vêtues très -simplement, sortaient rarement, et alors elles avaient presque toujours la figure voilée } mais quand le luxe et les richesses se furent

ÏI AEILLEMEN T DES ROMAINS. ^33

introduits dans Rome, le soin delà parure fit leur principale occupation , et on appela alors la toilette dune femme et SCS bijoux, MUNDUSMULIEBPilS, son monde, Tit.-Lw. XXXIV. 7.

Elles pariuniaient leurs cheveux d'essences précieuses, Ovid.Met.\. 53. - — . TibuU.ïu. 4- 28; quelquefois leur donnaient une covdeur artificielle, Tib, i. 9. 43. — Ovid. Art. Am. ni. i63 (^comam rutilahant ^*A iiicendebant)\ ordinairement celle d'un jaune brillant avec une certaine composition , en les lavant avec de la lessive , lixwium , lixwo , vel — va , cinere vel ciiiere lixwii^ Val. Max. 11. i. 5. — riin.xiv. 20 ; spiinià Batavd^ \e\causticd, id est sapone^ avec une espèce de savon ^ Martial, vin. 33. 20. xiv. 26. — Suet. Cal. 47. — Plin. xxviii. 12. s. 5i j mais elles n'employaient jamais de poudre, mode très -moderne, qui prit naissance en Fiance vers l'an i593.

Les dames romaines se servaient de fers chauds pour friser et boucler leurs cheveux (^calido ferro , vel calainistris vibrabant^ crispabant ., ye\ intorqucbant^^ ^^^%' AEn. xii. 100. — Cic. Brut. 73; de-là, coma calamistrata, chevelure frisée, Cic. Scxt.^-^ de-là aussi, on appelait queiqii un homo calamistratas , pour le tourner en ridicule, Clc.post.red.in Seii. 6. — Plàut.Asin. m. 3. 37. La chevelure était quelquefois élevée à une grande hauteur par des étages de boucles, Jiivenal, vi. 5oi ; d'où altum cALiENDUUM, id cst ccipilitiuiii adulterinuni .,\e\ capillarnentam , Suet. Cal. 11 ; in gaîeri, vel galœ inodiun suggestuni^ TertuU. de Cuit. Fem; 7, une pyramide de faux cheveux, Horat. Sat. i. 8. 48 ; suggestus , vel — wn comce , comme un bâtiment, Stat. Silv. i. 2. 114. Coinain gradus formata, en étages, Suet, Ner. 5i. — Quintil. xii,/lexus cincinnorum^ vel anncdoiwn , la. courbure des boucles; Jimbriœ vel cirri, les extrémités des boucles, Cic. Pis. 11. — Jiwenal. xiii. i65. Il paraît qu'on se servait d'épingles

à cheveux pour les maintenir (^ crinales acus) ^Pro^ert. III. 9. 53. — Dio. Li. i/f.

On appelait CINIFLONES ou cinerarii les esclaves occupés à friser ou à arranger les cheveux ( in ciinc componendo) , Horat. Sat. i. 2.98, la maladresse dans Tarrangement d'une seule boucle les exposait à un châtiment ( si unus de toto peccaverat orbe comaruni annulus ^ incerto non bene Ji.xus acu) ; le coupable subissait une flagellation ( taurea, id est^<7^r;i;7z vel scutica de pêne taurino)^ Juvenal. vi. 491 5 ou on lui jetait à la tête le miroir (spéculum) qui était d'airain ou d'acier poli, d'étain ou d'argent, Plin. xxxiv. ly. s. 48. — Martial. 11. 66. Plusieurs femmes assistaient à la toilette, uniquement occupées à diriger le travail de la coiffure, Juvenal. ibid. Toutes les dames romaines du bon ton avaient chacune au moins une de ces femmes pour présider à leur coiffure ( ornatrix ) , Ovid. Amor. i. i4- 16. 11. 7. 17 et 2 3.

On ornait la chevelure d'or, de perles et de pierres précieuses, Ovid. Her, xv. ^5. xxi. 89. — Mnnil. v. 5 18, Quelquefois de couronnes et de guirlandes de fleurs [co- .ronœ et serta ), Plaut. Asin. iv. i. 58 liées avec des bandelettes et des rubans de diverses couleurs [crinales vittœ \e\ fasciœ), Ovid. Met. i. 477. iv. 6.

Les matrones avaient une coiffure et des rubans différents de ceux des vierges, Propert. iv. 12. 34- — f^irg. AEn. II. 168.

Il paraît que les bandelettes [inttœ) étaient particulières aux femmes modestes ; ainsi , idttœ tenues , insigne piidoris, Ovid. Art. Am. i. 3i. Nil mihi cum 'vittd, id est cum muliere pudicâ et castâ)^ id. Rem. Am. 386, et cette coiffure, assortie avec la robe longue, faisait la parure distinctive des matrones, id. Trist. 11. 247 ; d'où, et ■vos qids inttce longaqiie vestis abcst , id est iinpudicœ, id. Fast. IV. 1 34.

Les femmes sans mœurs portaient ordinairement une mitre sur la tête ( mitr^ vel mitellce, Juvenal. m. 66. — Serv. in Virg. AEn.iv. 216. — Cic. de Resp. Harusp. 21.

Des hommes en portaient aussi, quoique cette coiffure annonçât la mollesse, Cic. Rabir. Post. 10. Ils portaient même, outre cela, des espèces d'enveloppes qui leur couvraient les joues {rcdimicula vel ligamina) ., et qui étaient attachées sous le menton par des bandelettes, f^irg. ibid. et ix. 616. — Propert. 11. 29.

On se servait d'un réseau ou d'un filet brodé {^reti" cidiini auratiwi)^ pour envelopper les cheveux de derrière, Juvenal. 11. 96, qu'on appelait 'vesica, à cause de la légèreté de son tissu, Martial, vin, 33. 19.

Les femmes employaient divers co?>méûqi\es[medicamina vel lenocinia ) , pkisieurs eaux et savonnettes {smegmata)., pour embellir leur teint, Ovid. Met. Tac. 5i,etc. — Senec.Heh. iG.EWes se couvraient la figure d'une pâte épaisse ( midto pane vel tectorio) qu'elles gardaient même à la maison , Juvenal. vi. 460, etc.

Poppée, femme de Néron, imagina une espèce de pommade [pomatum ) ou composition pour conserver sa fraîcheur, qu'on appela de son nom POPPAEANUM, faite de lait d'ânesse, ibid. et Plin. xi. 4i-xxviii. 12. s. 5o-, dans lequel elle avait aussi coutume de se baigner. On faisait traire journellement cinq cents ânesses dont le lait servait à cet usage; et, à son bannissement de Rome, elle fit conduire avec elle cinquante de ces animaux, ibid. etDio. lxii. 28. Quelques hommes, à l'exemple des femmes, se barbouillaient la figure avec ces drogues, entre autres Othon [ faciem pane niadido linere quotidie consuevit) ^ Suet. Oth.12. — Juvenal. 11. 107. On employait la pierre-ponce pour se rendre la peau douce, Plin. XXXVI. 21. s. 42.

Du temps de Plaute les femmes romaines se don-

Uo6 ANTIQUITÉS ROMAINES.

naient déjà des couleurs artificielles ; elles se servaient de la céruse ou blanc de plomb {cerussa)^ ou craie [creta) ^ pour blanchir leur peau, et de minium (^minium purpurissum vel rubrica)^ pour lui donner une teinte rouge, Plaut. Most. I. 3. loi et ii8. Truc. 11. ii.35. — Ovid.Art. Am. m. 199. — Horat. Epod. 12. 10. — MartioJ. 11. /^i. VIII. 33. 175 àe-Xk^JiLcatœ ^ cerussatœ , cretatœ^ et minio' natœ^ fardées, ibid. Les hommes imitaient leur exemple, Cic. Pis. II.

Les femmes employaient une certaine composition pour enlever des joues les petits cheveux, ou bien elles se les arrachaient ( radickus uellehant ) avec un instrument appelé VOLSELLAE, pinces, Blartial.ix. 28 , dont les hommes faisaient également usage, id. viii. 47- — Suet. Cœs. 45. Galb. 22. Oth. 12. — Qidntil. i. 6. ^^. v. 9. i4. vni. proœin. xix. On peignait les bords des paupières et des sourcils d'une poudre noire ou avec de la suie {^fuligine collinebant), Tertul. de Cuit. Fœm. 5. — Juvenal. II. 93. — Plin. Ep. VI. 2.

Quand elles avaient besoin de cacher quelque difformité sur leur figure , elles se servaient de mouches ( SPLENIUM vel emplastrum ), Martial, 11. 29. 8, quelquefois en forme de croissant ( lunatiun ), id.\iu. 33. 22 5 elles les mettaient aussi pour le simple ornement, Pli/i. Ep, VI. 2; de-là, spleniatus^ moucheté, Martial, x. 22. llégulus, célèbre jurisconsulte sous Domitien, avait l'habitude de peindre {^circumlinere^ le contour de son œil droit ou de son œil gauche, et de porter une mouche blanche sur un des côtés du front, selon qu'il plaidait pour l'accusateur ou l'accusé [dextrum si a vel pro petitore ; aîterwn , si a possessore esset acturus)., Plin. Ep. VI. 2.

Les Romains prenaient grand soin de leurs dents : ils les blanchissaient et les nettoyaient souvent, Plin. Ep,

HABILLEMENT DES ROP^IAIXS, 237

Tiir. 18. — XXXI. 10. — Martial, xiv. 22. 56. Quand ils en perdaient, ils les remplaçaient par des dents d'ivoire, Horat. Sat. i. 8. 48. — Martial. 1. 20. ^3. 11. i\i.\. 44- x"* 23. Si elles s'ébranlaient dans leurs alvéoles , on les assurait par des fils d'or, Cic. Legg. 11. 24. La découverte d'arracher des dents est attribuée à Esculape ( dentis evulsionem) , Cic. Nat, D. m. 5j.

Les dames romaines portaient des pendants d'oreilles (INAURES), de perles [margaritœ, baccœ,ye\ uniones ., Horat. Epod. viii. 14. Sat. 11. 3. 241, trois ou quatre à chaque oreille, Pliri. ix. 35. s. 56. — Senec. de Bencf. vu. 9 , quelquefois d'une grande valeur, Siiet. Jul. 5o. — • Pliii. IX. 35. s. 5^; de -là, uxor tua locupletis domùs^ auribus censum gerit ., Senec. Vit. Beat. 17, et de pierres précieuses, Oi^id. Art. Am. i. 432 , et elles portaient aussi des colliers ou des ornements pour le cou (MONILIA), d'or et de pierres précieuses , Virg. AEn. r. 658. — Ovid. Met. X. 264. — Cic. Verr. iv. 18 , dont les hommes faisaient également usage , iS/^e^. Galb. 18. — Ovid.Met. x. 11 5. — Plin. IX. 35. Ordinairement les hommes portaient une chaîne tressée ( torquis v. —es ) , Yirg. AEn. vu. 35 1 , ou un cercle d'or (circulas aurivel aureus)., Virg. AEn. v. 55c;, et quelquefois aussi une chaîne composée d anneaux (^catejia, catella ^ \e\cateniild) , que portaient également les hommes et les femmes, Tit.~Liv. xxxix. 3i.' — -Horat. Ep. 1. 17. 55. On portait aussi au bras des bracelets qu on appelait ARMILLAE.

Les matrones avaient un ornement qui leur était particulier, SEGMENTUM, Fal. Max. v. 2. i. C'était, selon quelques-uns, une espèce de collier, Serv. in Virg. AEn. 1.6^8. — Isid. xix. 3i; mais d'autres prétendent, et avec plus de raison, que c'était une bordure brodée [Jciscia ténia vel 'vitta intexta auro ) , ou une frange de pourpre [purpureajîmbria , vel instita) , cousue à la robe ,

Scholiast. in Juvcnal. ii. 1 24. vi. 89. — Ovid. Art. Am. m. 169; d'où ^estis segmentata^ une robe brodée ou bordée d'une frange de pourpre {a crebris sectionibus) ; Sjmmach. Epist. 4. i2.f.

Les femmes entouraient encore leur sein d'un large ruban appelé STROPHIUM , qui tenait lieu d'un corset ou dune pièce de gorge, Catiill. lxii. 65, et avaient sur l'épaule gauche une agraffe, une boucle ou un bracelet appelé SPINTHER ou spinter, Festus. — Plaut. Men. m. 3. 4-

Dans les premiers siècles de la république , le blanc" était la couleur ordinaire des habillements ; mais depuis ^ les femmes mii^ent une grande variété dans le choix des couleurs, soit pour se conformer à la mode, soit par fantaisie, Ovid. Art. Am. m. 187.

La soie fut inconnue à Rome ( ^estis serica vel boinhycina') jusqu'à la fin de la république; depuis cette époque les écrivains en parlent souvent, Virg. G. 11. 121.

— Horat. Epod. \iii. i5. — Suet. Cal. 52. — Martial, m. 82. VIII. 33. 68. IX. 38. xi. 9. 28. 5o. — Jiwenal. vi. 259. On en interdit l'usage aux hommes, Tacit. Annal. 11. 33.

— Vopisc. — Tacit. 10.

Héliogabale fut le premier, dit-on, qui ait porté une robe toute de soie ( vestis holosericaY-, avant ce prince , on avait coutume de la mêler avec d autres étoffes ( sub^ sericuïïi)., Lamprid. in Héliogab. 26. 29. La soie , déjà tissue dans l'Inde par des procédés qu'on y tenait secrets , était d'abord effilée ; on la travaillait de nouveau , on en faisait un tissu mélangé avec du lin ou de la laine, Plin. VI. 20, qui était si léger et si clair qu'on voyait le corps à travers {^ut translucerct) , ibid. On commença à la fabriquer dans l'île de Cos, Plin. xi. 22. s. 26 ; doù restes Coœ ^ pour sericœ vel bombjcinœ ., tenues \e\ pellucidœ j Tibull, II. 3. 57. — Propert, i, 2. 2,. — Horat, Sat. i. 2. loi.

HABILLEMENT DES RO Al AIN S. 289

Ventus tcxtilis, vel nebiila , Petron. 55. On dit que l'empereur Aurélien refusa à son épouse une robe toute entière Je soie, à cause de son prix exorbitant, Vopisc. in Aurel. 45.

Plusieurs écrivains mettent une différence entre -vestis boinhyciiia et serica : par la première de ces deux expressions, ils entendaient la matière précieuse produite par le ver-à-soie [bombyx)-^ et, par la seconde, celle qui provenait d'un arbre du pays des Sercs {sing. Ser. ) , dans l'Inde (a). Mais beaucoup d'auteurs confondent ces deux acceptions. Quoi qu'il en soit, il est douteux si ce que les anciens appelaient sericum était la même chose que ce que nous appelons soie. Plia. xi. 22. s. 25. xxiv. 12. s, 66, etc.

On prétend que ce furent deux moines qui firent les premiers connaître les vers-à-soie [bomhjces') à Constantinople , sous le règne de Justinien , A.D. 5 5 1 , Procop. de Bell. Goth. iv. ly. Les Romains ignorèrent pendant long-temps la manière dont on faisait la soie.

Non -seulement on distinguait les vêtements par la différence du tissu, mais encore par le nom des lieux où ils avaient été manufacturés j ainsi 'vestis aurea , aurata,picta, robe brodée d'or, purpurea^ conchjUata ^ Cic.Phil.ii. 27, ostro vel murice tlncta .,punicea , Tjrea vel Sarrana, Sidonia., Assjria^ Phœnicia , Spartana , Mœlibea^ G étala ^ Pœiia , vel Piuiica , etc. La pourpre était une couleur tirée du suc d'un certain coquillage appelé PURPURA ou MUREX, aboudaut sur-tout à Tyr en Asie,

{a) Dans certaines contrées de l'Inde on laissait croître le ver-à-soie sur les mûriers, et on recueillait les cocons. C'est sans doute cette soie que l'on croyait produite par un arbre.

Note du trad.fr.