XXXIV

Quand le bûcher était brûlé, on éteignait le feu ; on versait du vin sur les charbons; f^irg. AEn. vi. 226 ; les plus proches parents recueillaient les os {ossa legebantur) , Tibvdl. III, 2. 9 , en robes traînantes , ibid. et Suet. Aug. loi , et quelquefois pieds nus , Suet. ibid.

Les historiens flous apprennent aussi que les parentes recueillaient ces ossements dans leur sein , TihulL i. 3. 5. — Senec. ad Helv. 11. — Lucan. ix. 60 , et on nommait ces restes funer.e, vel — eœ , Serv. in Virg. AEn. ix. 486.

On présume que Ion savait discerner les os et les cendres du défunt, par la place qu'ils devaient occuper. Selon quelques écrivains , on enveloppait le cadavre d'une sorte de toile incombustible, faite dune matière appelée par les Grecs Asbestos (^asbestinwn se. liniini), Plin. XIX. i. s. 4; mais Pline en restreint l'usage aux rois de l'Inde , le seul pays où cette substance fût alors connue.

Les ossements et les cendres , arrosés de riches parfums, étaient déposés dans un vase appelé URNA, urne, Cic. Tiisc. I. i5. — Ovid, Am. m. 9. 89, feralis urna , Tacit. Aiin. m. i, faite de terre, d'airain, de marbre, d'argent ou d'or, selon la fortune ou le rang de chaque particulier, Prop. 11. i3. 82. — Virg. AEn. vi. 228. — Eufrop.viii. 5; quelquefois on plaçait aussi dans l'urne une petite fiole pleine de larmes, et que les modernes appellent lacrymatoire.

On déposait solennellement Ynrwe [componebatur) ^ dans le sépulcre ( SEPULCHRUM , tumulus, mo\ume\- TUM, scdes , vel domus , conditorium, vel — tivum ^ cine-»

RARiuM, etc.) , Propert. ii. 24. 35. — Oi^id. Fast. v. ^16, Mct.iv.i5y. De-là, componere est pris pour enterrer, Horat. Sat.i.g. 28. — Tacit. Hist. 1. 4y , pour finir, Virg. AEn. I. 378 , composito die, id est ^ finit o , Plin. Ep. 11. 17.

Quand on ne brûlait pas le corps, on le renfermait avec tous ses ornements dans un cercueil {arcaveXlocidas), Plin. vu. 2, ordinairement de pierre, comme celui de Nunia , Plin. xiii. i3. — ï^al. Max. i. i. 12 , et d'Annibal, Âur. Vict. m. 42. Ils étaient faits quelquefois d'une pierre appelée Assienne, î^lAssos, ou — us, ville de la Troade ou de la Mysie ; cette pierre consumait le corps en quarante jours, excepté les dents, Plin. 11. 98. XXXVI. 17. Cette propriété paiticulière la fit appeler SARCOPHAGUS, zT'/^. , mot qui signifie aussi un cercueil ou une tombe, Juvcn. x. 172.

On plaçait le cercueil dans le tombeau, de manière que le corps était couché sur le dos. On ignore dans quelle directioti les Romains le plaçaient ; mais à Athènes, la tête était à l'est, et les pieds à l'ouest, AElian. v. et 7, Plutarch. in Solon.

On jetait nus dans les lieux publics ceux qui mouraient en prison, Tit.-Liv. xxxvai. 69.

Lorsque les restes du mort étaient déposés dans la tombe , un prêtre faisait trois aspersions d'eau pure sur les assistants [aqiia piira vel liistralis) , avec une branche d'olivier on de laurier, pour les -^xxviïxev [aspergiJiani) , Serv. inVirg. AEn. vi.239. — Fest. in laurus — Juvenal. 11. i58. Alors une pleureuse (pr.efica), ou quelque autre personne prononçait le mot solennel ILICET, id est, irelicet, vous pouvez vous en aller , Serv. ib.; mais, avant de se séparer, les assistants avaient coutume de faire au défunt un dernier adieu, en» répétant, à plusieurs reprises, YALE ou SALVE œtcrnwn, id. xi. 97. ii. 640,

33o ANTIQUITÉS KOMAINES.

ajoutant, nos te grdine, quo natura permiserit, cuncxi SEQUEMUR, Set^v. AEii. III. 68. C'est ce qu'on appelait VERRA novissimA. Ils souliailaient au mort que la terre qui le couvrait pesât légèrement sur lui , Juvcnal. vu. 207, et plusieurs anciens monuments nous offrent encore l'expression de ce vœu, ainsi tracée, S. T. T. L. sit tiri terra levis, Martial, i. 8g. v. 35. ix. 3o ; que la pierre scpulchrale (CIPPUS), Pcrs. i. Sy, ne pèse que légèrement sur lui , pour qu il repose doucement dans son tombeau [molliter cubarcnt) ^ Ovid. Am. i. 8. loG. Ep. VH. 162. Trist. III. 376. — ^'ii'g- Ecl. x. 33 , placide QciESCAs , Tacit. Agiic. 4^^^ de-Vu, co}?ipositus, enterré, Oiid. FasL v. 426, et positus , ib. 480. Virgile dit d'Antenor, placidà compostus pace qidescit , quoique ce guerrier fût encore vivant, id. AEn. i. 149. Nous trouvons dans Ovide un souliait entièrement opposé [sollicidjaceafit terrâque premantur iniqiid) , Amor. 11. 16. i5; quelquefois ou déposait les ossements dans la terre, trois jours après avoir brûlé le corps, f^irg. AEn. xi. 210. Les amis, de retour à leur demeure, pour se purifier encore , faisaient sur eux des aspersions avec de l'eau , passaient au-dessus du feu {ignem supergrediebantur^ , ce qu'on appelait SUFFITIO , Festus. On purifiait aussi la maison, en la balayant avec du genêt [scopœ — anim) ^ cette purification s'appelait exverr.e , et celui qui la faisait EVERRIATOR, id. On faisait encore certaines cérémonies pour la purification de la famille qu'on appelait FERi/E denicales [a tiece appellatœ) , Cic. legg. II. 22. Festus. Quand on donnait une sépulture particulière à un pouce ou à quelque autre partie du corps enlevée avant de le mettre sur le bûcher, ou enfin à un os recueilli des restes du mort , et apporté à la maison , Cic. ibid. i-\. — QidntiL viii. 5. 21. — Senec<

FUNÉRAILLES DES ROMAINS. 33l

Bencf. V. 24 ; dans ce cas un soldat , pour s'acquitter de ce devoir, était autorisé à s'absenter de son service, Ge/Lx\. XVI. 4-

On regardait comme sacré le lieu de la sépulture d'un corps mort ou de quelques - unes de ses parties ; mais non pas le lieu où il avait été brûlé, Cic. ibid.

La famille, après les funérailles, était pendant neuf jours dans le deuil et la tristesse; elle allait auprès du tombeau observer certaines cérémonies religieuses. Durant cet intervalle , la loi défendait de citer en justice les héritiers ni les parents du mort, ni de les inquiéter en aucune manière , Novell. ii5 ; le neuvième jour on offrait un sacrifice appelé NOVENDIALE, Porpliyrio ad Horat. Epod. xvii. 48, qui terminait toutes les solennités , Douât, in Ter. Phorin,

Après ce temps, on faisait des offrandes et des sacrifices au défunt (INFERIAE vel PARENTALIA), à certains jours déterminés , ou quelquefois par circonstance : ces offrandes étaient des victimes , des guirlandes, du vin qu'on versait sur sa tombe, V^irg. AEn. 111.66. V. ^77.94- IX. 2i5. x.Sig. — Tacit. Hist. 11. g5. — Suct. Cal. 3. i5. CL. 11. Ner. 1 1 , offrandes appelées fera-

LIA MUNERA, 6?Wâ?. Trist. III. 3. 8l f siusi, ALICUI inferias FERRE , T;^/ BIITTERE et PARETNTARE , flirC CCS oblatioilS ,

Cic. Legg. II. 21. Phil. i. 6. Flacc. 38 ^ parentare régi sanguine conjuratorum , appaiser, venger, etc. Tit.-Liv. xxiv. 2 1, et Tacit. B. G.vii. i j, Sagiintinoi-nîn maniùus vastatione Italiœ , eic. ^ parentatiini est, on offrit des sacrifices aux mânes, etc. Flor. ii, 6 , et litare, id. ii. 5. m. i8. {parentare proprie est parentibus justa Jacere) , Ovid. Amor. I. i3. 4.

On jetait des fleurs sur ie tombeau ; on y déposait des couronnes et des bandelettes, Suet. IS'er. 5j. — Tacit ^ Hist. II. 55. — Cic. Flacc. 38. Quelquefois on plaçait

un autel devant ce monument; 6n y faisait des libations et on y brûlait de l'encens, J^irg. AEn. m. 63. 3o2. vi. 883 i on y établissait un gardien, Prop. m. i6. 24, et souvent le tombeau était éclairé par la lueur des lampes , D. XL. 4- A^' — Suet. Aug. 99.

Certains écrivains ont assuré qu'en ouvrant d'anciens tombeaux, on avait trouvé des lampes qui brûlaient encore et qui s'éteignirent par l'introduction de l'air; mais d'autres ont regardé ces récits comme autant de fables, Kippingi Antiq. iv. 6. 14.

On célébrait généralement une autre fête appelée SILICERNIUM , cœna funebris , quasi in silice posita , Serv. in Virg- AEn. v. 92 , vel quod silentes^ se. • — lunbrœ, eam cernehant.^ vel parentes qui non degustabant, Donat, in Ter. AdeJph. iv. 2. 48 , pour les vivants et pour les morts. On déposait certaines offrandes sur la tombe , ordinairement des fèves, Plin. 18. 12. s. 3o, des laitues, du pain, des œufs, et d'autres aliments dont on croyait que les esprits venaient se nourrir, d'où l'expression cœna feralis ., Juçenal. v. 85, et oi^ regardait en effet comme avilissant de les enlever, ainsi que tout ce qu'on jetait sur le bûclier funéraire; de -là, rapere de rogo ccenffw , Catull. 5^. 3. — Tibull. i. 5.53, eljlaînmâcibum petere ^ Ter. Eun. m. 2. 38. Ce mot bustirapiis était un terme de mépris qui s'appliquait à un avare , Plant. Pseud. I. 3. 127, et celui de cilicernium à un vieillard, Ter. ibid.

A la suite des obsèques de quelque personnage considérable , outre le festin offert aux amis du mort , on distribuait encore au peuple des mets non apprêtés, libéralité appelée VISCERATIO , Tit.-Liv. vin. 22. On donnait des combats de gladiateurs et d'autres jeux que l'on réitérait quelquefois à différentes reprises, Tit.-Liv, xxxvi. 46, et sur-tout, à l'anniversaire de* funérailles, Virg.

AEn. V. 4<5. Faustus, fils de Sylla, donna des combats de gladiateurs pour honorer la mémoire de son père, plusieurs années après sa mort, et une fête au peuple conformément à ses dernières volontés, Cic. SjlL 19. Dio. XXXVI. 5 1 .

Ce fut Numa qui détermina le temps du deuil pour la perte d'un ami, Phitaich. in Num.; de même que les rites funéraires ajusta Junebria)^ et les offrandes, pour appaiser les mânes, [iiiferiœ ad placandos mânes. Tit.- Liv. I. 20. On ne fixait point aux hommes la durée du deuil : on regardait comme indigne dun homme de se livrer à la tristesse, Senec. Ep. 63. Il en était de même parmi les Germains , Tacit. Mor. Ger. 27. Le temps du deuil était ordinairement limité à un petit nombre de jours, Dio. Lvi. 43. Suivant les lois de Romidus, les femmes portaient le deuil d'un époux ou d'un père pendant dix mois ou un an , inaisjamaisau-delàde ce terme , Senec. ib. et Consol. ad Heh. 16. — Oçid. Fast. m. i34.

Dans les deuils publics pour quelque calamité, comme à la mort d'un prince ou dans quelque autre circonstance semblable, on cessait entièrement toutes les affaires (JUSTITIUM), soit par un mouvement spontané, soit d'après un ordre public, Tit.-Liv. ix. y. — Tacit. Ami. II. 82. — Lucan. 11. i^. • — Capitolin. in Anton. Phil. 7. On suspendait le cours de la justice • les boutiques étaient fermées, etc. Tacit. Ann. m. 3. 4- iv. %. — Suet. Cal. 24, et dans les malheurs extraordinaires, on jetait des pierres après les temples des dieux, [lapidata.^ id est, lapidibus impetita)^ et on renversait les autels, Suet. Cal. 5. — Senec. Vit. Beat. 36. — Arrian. Epict. 11. 22.

Le deuil public ou particulier était suspendu quand on donnait des jeux publics, Tacit. Ann. m. 6. — Suet. Cal. 6, pour la célébration de certains rites sacrés, tels que ceux de Cérès, etc, et pour diverses autres causes

rapportées par Festus au mot minuitur. Après la bataille de Cannes, un décret du sénat limita à 3o jours la durée du deuil des matrones, Tit.-Liv. xxii. 56. — Fal. Max. I. I. i5. On croyait offenser les mânes par une douleur immodérée, TibuU. i. 1.67. — Stat. Sjiv.y.x. 179.

Pendant la durée du deuil, les Romains ne sortaient pas de leurs maisons, Tacit. Ann. iir. 3. ly. 8. — Pliii. Ep. IX. i3, évitant les plaisirs et les amusements, Cic. Att. XII. i3. etc. — -Senec. DecL iv. i. — Suet. Cal. 24. 4^ , ne se coupant ni les cheveux ni la barbe, (yo^'. \^^ 'vol. p^g- 43i), vêtus de noir, (LUGUBRIA sumebajit)^ Juvenal. x. 245, usage emprunté, dit-on, des Egyptiens , Ser^f. in Virg. AEn. xr , quelquefois de peau , Festus IN PELLis, quittant toute espèce d'ornement, TU.- Liv. IX. 7. — Suct. Aiig. loi, n'allumant pas même du feu, SchoUast. in Juvènal.m. 21 4- — Apul. Met. 11, que Ton regardait comme un ornement pour l'habitation , Hom. II. i3; de-là, vocvs perennis , id est, sine luctu^ Martial, x. 47- 4- — Pervigil. — Stat. Sylv. iv. 5. i3.

Les femmes ne portaient ni or ni pourpre dans leur parure, Tit.-Liv. xxxiv. 7. — Ter. Heaut. 11. 3. 45. Sous la république elles prenaient des vêtements noirs, de même que les hommes; mais sous les empereurs, lorsqu'on admit l'usage de vêtements de diverses couleurs, elles les portaient blancs pour le deuil, Plutarch. Prob. 27. — Herodian. iv. 2. 6.

Dans les deuils publics, les sénateurs quittaient le laticlave [latus clavus)., et leurs anneaux, Tit.-Liv. ix. 7; les magistrats, les signes des dignités dont ils étaient revêtus, Cic. Post. Red. in Sen. 5. — Tacit. Ann. m. 4- — Liican. II. 18; les consuls ne se plaçaient pas dans le sénat sur leurs sièges ordinaires qui étaient élevés au-dessus des autres, mais simplement sur un banc comme les autres sénateurs, {.sede viilgari) , Tacit. Ann.

IV. 8. — Dio. Lvi. 3i. Au rapport de Dion , les sénateurs dans les deuils extraordinaires , paraissaient en public avec les vêtements particuliers à l'ordre équestre, xl. 46. Ordinairement les Romains se faisaient ériger euxmêmes leur tombeau pendant leur vie, (sepidckra\e\ — ■ conditoria ), Senec. Brev. Vit. 20. Ainsi Auguste ordonna la construction d'un mausolée, ( MAUSOLEU M ) , ( [j!.au;o>.£iov ), dans leChamp-de-Mars, entre la voie Flaminienne et le rivage du Tibre, et le fit entourer de bosquets et de promenades. Suct. Aiig. loi. — Strah. v. p. 236 ; de-là, ces mots qu'on lit souvent sur les anciennes inscriptions , V. F. vivus fecit ; V. F. G. vives

FACIENDUM CURAVIT , V. S. P. VIVUS SIBI POSUIT, et SE

vivo FECIT. Si celui qui faisait ériger son tombeau mourait avant qu'il fut fini, ses héritiers le faisaient achever, Suet. Aug. loi. Souvent le testateur ordonnait à ses héritiers de lui élever un tombeau, Horat. Sat. 11. 3. 84 et 5. io5. — Plin. Ep. VI. 10, et quelquefois ceux-ci le faisaient construii^e à leurs dépens, de suo, vel de SUA PECUNIA. Pline se plaint amèrement de la négligence des amis pour ce soin pieux, ihid.

Les Romains se faisaient ériger un tombeau soit pour eux et leurs épouses, (SEPULCHRA priva vel singularia), soit pour leur sépulture, celle de leur famille et de leurs descendants, (communia), Cic. Off. i. 17.

FAMILIARIA ET H^REDITARIA , Martial. I. IIJ, Code l3,

et même encore pour leurs amis dont la sépultuie était ailleurs, ou dont on ne pouvait trouver le corps, (GENO- TAPHION vel tumulus honorarius , Suet. Cl, i. vel iNANis, f^irg. A En. m. 3o4. — Horat. Od. 11. 20. 21.) — Tacit. Ann. x. 62. Si une personne qu'on avait crue morte reparaissait, elle ne rentrait pas dans sa maison par la porte mais par le toit, (^ quasi cœlitus missus }, Plutarch. Q. Fiom. 5.

Les tombeaux des personnes riches étaient ordinairement construits en marbre, Cic. Fam. iv. 12. — Tihidl. III. 2. 22. On fermait cette construction d'un mur circulaire, {niaceriâ)^ Suet. Ner. 33. 5o, ou d'une grille de fer {Jerreâ sepe)^ Strab. v. p. 236, et on l'entourait d'arbres, Martial, i. 89. 3^ comme parmi les Grecs, Pausan. ii. i5.

Quand différentes personnes avaient droit de sépulture dans le même terrain, on le partageait, et chacun avait son droit de sépulture dans la part qui lui était échue.

Mais ordinairement on construisait pour le public des tombeaux sous terre qu'on appelait HYPOGAEA , Petron. •yi. On en voit encore plusieurs dans différents endroits d'Italie; on les appelle catacombes. 11 y avait des niches pratiquées dans les murailles pour y placer les urnes. Leur ressemblance avec les niches de pigeons les fît appeler columbaria.

On ornait les sépulchres de différentes figures sculptées dont on conserve encore des débris, Cic. Tusc. Q. v. 23. — P^i/^g. AEîi. VI* 233, de statues, Tit.-LiK>. xxxviii. 56, de colonnes, etc. ; mais ce qu'il y a de plus remarquable est l'inscription ou l'épitaphe (TITULUS) ( eiviypa^-^) ( EPiTAPHiuM vel elogium ) ; on l'exprimait en prose, ou quelquefois en vers, Ovid. Her. xiv. 128. — Martial, x. yi. — Cic. Tusc. i. 14. Arch. 11. Senec. xvii. !i.o.,Jin. II. 35. Pis. 29. — Virg. Ed. v. 43. — Suet. Cl. 12. — Plin. Ep, IX. 20. SU. XV. ^^. Elle commençait ordinairement par ces lettres D. M. S. dus manibus sacrum, Prudent. Sjmmach. i. 402. — Gell. x. 18. vel memori^, Suet. Vit. 10, suivies du nom de la personne, et d'une notice des principales circonstances de sa vie. On employait souvent ces mots : hic situs est vel jacet, Ovid. Met. 11. Z'^^^—Fast. m. Z'jZ. — Tibull. i. 3. 55.

FUNÉRAILLES DES ROMAINS. SSy

III. 2. 29. — Martial, vi. 52. — ^"'^. AEii. vu. 3. -— Plin. Ep. VI. 10. Ep. yS. S'il avait vécu avec son épouse dans une heureuse union , on ajoutait sine qcerela , SINE jTJRGio, vel offensa^ vel discordid ., Plin. Ep. vm. 5. Quand le corps n'était pas déposé dans un tombeau, on plaçait l'inscription sur le cercueil de pierre comme sur celui de Numa, Tit.-Lw. xl. 29.

On intentait une action judiciaire contre ceux qui violaient les sépultures, (sepulchri violati actio), Cic. Tusc. I. 12. — Scnec. Contr. iv. 4> la peine était une amende, la perte de la maïni^manus amputatio)^ le travail des mines {clamnatio ad metallum)^ le bannissement , ou la mort.

C'était violer un tombeau que de le démolir, de le destiner à un autre usage, et même d'y donner la sépulture à ceux qui n'en avaient pas le droit ( aliénas inferendo)., Cic. Legg. 11. 26. D. de Sep, Viol. 47. 12. Les tombeaux servirent souvent de lieu de refuge aux chrétiens persécutés , Chrjsost. Hom. 40 , et à d'autres , Martial. I. 35. III. 92. i5.

C'était violer un corps mort que de le toucher, l. 4- C. de Sep. Viol. ix. 19, et de le mutiler, ce qui arrivait quelquefois pour faire des préparations magiques , Quintil. Decl. i5. — Jpul. Met, 11. — Tacit. Ami. 11. 69, d'en enlever quelque? objet de prix, comme de l'or, des armes, etc. , idem. 6g. — Phœdr. i, 27. 3 , de transporter le corps ailleurs sans en avoir obtenu la permission du grand pontife, (/)o«fi]^^ maximus ) , de l'empereur ou du magistrat local. Dig. et Cod. — Plin. Ep. x. yS et 74. Quelques personnes consacraient des temples aux morts dont le souvenir leur était cher- Cicéron eut le projet d'en élever un à sa fille Tullia : il en fait souvent mention dans ses lettres à Atticus, xii. i8. 19. 35. 36. 4i. 43. etc. — Lactant. i. i5. Cette coutume est très- Tome 2*. 22

ancienne , Plia. 27. Elle ^st probablement l'origine de l'idolâtrie, IVisd. xiv. i5.

Les Romains rendaient les plus grands honneurs aux hommes célèbres après leur mort , Minuc. Félix, in Octav. Ils adoraient comme un dieu Romulus leur fondateur, sous le nom de Quirinus-^ Tit.-Liv. i. 16. de-là, l'origine de la consécration solennelle (àxoôewGiç) des empereurs, qu'ordonnait le sénat par un décret, Herodian. iv. 2, et qui les plaçait au rang des dieux ( in deoruin numerum, inter vel in deos referre, Suet. Cœs. 88, cœlo dicari, Plin. Pan. ii. etc.). Quelques impératrices reçurent aussi les honneurs de l'apothéose, Suet. CL II. — Tacit. Ann. v. 2. xvi. 21. On élevait des temples , on instituait des prêtres pour les nouvelles divinités; on les invoquait par des prières, Virg. G. i. 42. On jurait par leur nom ou par leur génie, et on offrait des victimes sur leurs autels. Horat. Ep. 11. i. 16.

On brûlait leur corps et l'on donnait aux restes la sépulture ordinaire; puis, on y substituait limage en cire du défunt, on l'exposait dans le palais; là, pendant sept jours, on lui rendait des honneurs et des hommages ridicules; puis, on le transportait en procession sur un lit somptueux, porté sur les épaules de jeunes chevaliers ou pati'iciens , d'abord vm forum. Là , un chœur de jeunes garçons et de jeunes filles des familles les plus distinguées chantait des hymnes en son honneur; on le transportait ensuite au Champ-de-Mars(cfl/?i^??« w<'/r//«5), où l'image de cire était brûlée au milieu des parfums les plus précieux sur un bûcher élevé, et orné magnifiquement. De son sommet un aigle qu'on lâchait prenait son essor, et Ion croyait qu'il portait dans les cieux l'ame du prince. Herodian. iv. 3.

POIDS ET MONNAIES. SSp

Les Romains avaient pour poids ordinaine la livre ( as ou lihra ) , divisée en douze parties ou onces ( UN- CIAE) de cette manière ; uncia, une once , ou —d'as; sextans^ deux onces , ^; quadrans, 3 , ou 7^, ou -; triens, 4, r?, ou jj quincufiJCj 5, ou -7%; semis ^ 6, ou -^ ; septunx, 7, ou -^ ; ùes, ou ùessis , 8, ou 7^, ou f ; dodrans^ 9, ou ^, ou |; dextans , ou decunx , 10, ou f^; ou |; deunx, 1 1 onces , ou W d'un as.

L'once se divisait de la manière suivante : semuncia , '-^ la moitié d'une once , ou -^ d'as ; duclla , y ; sici/icus , vel — wn , j; sextula , ^; drachma^ ^; hemisescla ^ id est sernisextula, -^tremissis, scrupulus , soiptulujji, vel 5cr/pulum -'- d'once, ou 7^ d'as, Varr. L. L. iv. 36.

On appliquait le mot AS à tout objet divisé en douze parties, comme un héritage [-voyez tome i^'^ ^ page g3 ) , un acre, Tit.-Liv. viii, les mesures de liquides ( voyez tome -i^^page 284), les intérêts de l'argent; c'est de -là probablement que nous employons le mot as pour exprimer une unité.

La livre romaine équivalait à 10 onces, 18 penny i3 grains 7 de la livre anglaise, poids de Troj ^ ou environ 12 onces de la livre avfoir-du-poiâs [a).

Les poids grecs dont les auteurs latins font mention sont principalement le talent, divisé en 60 mines, et la mine en 100 drachmes. La mine avait à-peu-près la valeur de la livre romaine [libra).

La livre anglaise, poids de TROY, dont on se sert

[a) Selon Romé-de-l'Isle, la livre romaine égale 12 onces 4 gros, ancien poids de France, environ 12 onces 2 gros métriques. Note du ttad.fr.

34o ANTIQUITÉS ROMAINES.

pour peser l'or et 1 argent, est divisée en 12 onces; l'once est égale à 20 peunys, ou pences; le penny :=z 24 grains. Les pharmaciens la divisent autrement : la livre :=r 12 onces ; l'once =z 8 drachmes; la drachme = 3 scrupules; le scrupule = 20 grains. La livre avoirdu-poids, usitée pour peser les objets d'un poids considérable, volumineux, et de moindre valeur, est divisée en 16 onces, et l'once en 16 drachmes {a)

Dans l'origine, les Romains, ainsi que d'autres anciens peuples, Strab. m. i55, n'avaient pas de monnaie {^pecunia signata). Ils échangeaient entre eux les objets nécessaires à leurs besoins, ou se servaient de pièces de cuivre sans empreinte ( ^s rude ) , ou d'autre métal ; delà, les différents noms de leurs pièces de monnaie en désignaient le poids : d^nsi ^ pendere t^oxw sohere , payer; stipendiuin ( à stipe pendendd ) , paye des soldats , Festiis , parce que anciennement on pesait la monnaie , et on ne la comptait pas ; ainsi , talentum et mina chez les Grecs, scJwkel ^ chez les Hébreux, et livre, parmi nous.

Plusieurs mots grecs semblent indiquer la manière dont on faisait anciennement les échanges ; ;,insi, àûvujxai, acheter ou échanger en donnant un agneau ( àpç, àpvoç, agnus\ cov£oy.7i, en donnant un âne; ovo;, asiuiis; tîuXsw, en livrant un poulain, 77Ct)}/j;, equuleus) ^ ou le petit de quelque animal. ■**

Servius TuUius fit le premier frapper des pièces de monnaie de cuivre sur lesquelles était empreinte la figure de quelque animal, telle que celle d un bœuf , d'un pourceau , etc. [pecudes) ; d'oîi PECUNIA, monnaie, 0^>id.

(a) La livre anglaise est égale à 12 onces métriques, ou rigoureusement an onces 7 gros 68 grains métriques.

Notes du tiad.fr.

Fast, V. 281. ( Servais rex oviuin boumque Gfjigie primus œs signaç'it)^ Plin. xxxiii. 3. J Es pécore nottn'it, Varro, R. R. II. I. — Plutarch. Q. Rorn. l\o. On ne commença à frapper de la monnaie d'argent qu'en lan de Rome 484, cinq ans avant la première guerre punique, ou, selon quelques-uns , Ami. urb. 498 j et de la monnaie d'or , que soixante- deux ans après, Plin. xxxiii. 3. 40, Tit.- Liv.Ep. XV. Cependant il paraît que celle d'argent circulait à Rome avant cette époque ; mais elle était étrangère , Tit.-Liv. VIII. II , et la monnaie romaine n'était que de cuivre.

De - là , le mot AES ou œra , plur. , est pris pour la monnaie en général, Horat. Jrt. Po'ét. 345. E. 1. ^, 23. Aureos nummos œs diciinus , Ulpian. A Ere mutare, vendre ou acheter; œs alienum, dette ; annua œra, paye annuelle, Tit.-Liv. V. 4 '•) œrarium , le trésor ; œs inilitarc , monnaie pour k paye des troupes , que les tribuns du trésor remettaient au questeur , tribuni œrarii, Ascon. et Fest., ou immédiatement aux soldats , Varr. L. L. iv. 36. Homo œratus y un homme qui a du numéraire, Plaut. Mosf. IV. 2. 9; comme quelques-uns lisent le passage. Ainsi tribuni non tain œrati, id est henè numinati , quant ut appellantur , œrarii , id est œre corrupti , vel in œrarios aut Cœrites referendi , Cic. Att. i. 16 [vojez tome i", page 189 ). AEra vetusta , id estprisca moneta , ancienne monnaie , Ovid. Fast. i. 220 ; mais les mots œra 'vetera indiquent des crimes commis depuis long-temps, ou de vieilles dettes, Cic. Verr. v. i3. AEruscare , vel œsculari, gagner de l'argent par toute espèce de moyens, Fest. et Senec. de Clem. 11. 6. AEruscator , vel esculator , un mendiant, un misérable, un diseur de bonne fortune, ou quelque individu de cette espèce, Gell. ix. 2. xiv. i ; obœratus , accablé de dettes; un débiteur, Tit.-Liv. 26. 4o. — Cœs, B, G, I, 3, — Tacit. Ann. vi, 17. In meo œre est, id

est in bonis meis , vel in meo censu , ma propriété , mon ami, Cic. Fain. xiii. 62. xv. i4; ces circimiforaneuni ^ argent emprunté des banquiers [argetitarii^ qui avaient leurs caisses sous les portiques autour du Forum , Cic. Att. II. i . On appelait aussi la monnaie S'J'IPS ( a stipando ) , parce qu'on la renfermait dans un coffre , afin qu'il pût occuper moins de place, Varr. L. L. iv. 36; mais ce mot s'employait ordinairement pour une petite monnaie, comme nous disons un sou, un liard. On l'offrait aux dieux, on la donnait aux jeux, ou dans d'autres circonstances semblables, Cic. Legg.ii. 16. — Tit.-Liv, 2 5. 12. Tacit. Ann. xxv. i5. — Saet. Aug. Sy, en aumône à un pauvre, /^. 91 , ou à quelqu'un comme un présent de nouvelle année Çstrena), id. Cal. 42; pour donner une contribution , pour quelque dépense publique, Plin. xxxm. 10. s. 4^- xxxiv. 5.

La première monnaie de cuivre ( nummus , vel numus œrisj à Numa Rege, vel a vo|xoç) , fut appelée AS, primitivement assis ( de as ). Il était du poids d'une livre ( libralis ). La fortune la plus considérable, census inaximus ., sous Servius , fut évaluée 100,000 livres de cuivre ( centiim millia œris , se. assiurn , vel libraruni ) , Tit.-Liv. I. 43.

Les autres pièces de monnaie, outre Xas, étaient sentisses, trient es ^ quadrantes et scxtantes. Le qiuidrans était aussi appelé terunciiis, Cic. Fam. 11. 17. Att. v. 20 (« tribus unciis ), Plin. xxxiii. 3. s. i3.

Dans l'origine les pièces de monnaie avaient tout le poids qu'indiquaient leurs noms ; de-là , dans les derniers temps , on les appela AES GRAVE , Plin. xxxm. 3. s. i3.

On se servit particulièrement de ce nom après la diminution du poids de l'as, pour désigner l'ancien poids, Tit.-Liv. IV. 4i. 60. V. 12. — Senec. ad Uelv. 11, parce

que, pour les sommes considérables, on ne comptait pas les as , mais on les pesait. Servius , dans ses commentaires sur Virgile, appelle œs grave des lingots ( massœ ) de cuivre brut ou non monnayé ( œris rudis ) , AEn. VI. 862.

Dans la première guerre punique , la rareté du numéraire obligea de fabriquer des as qui ne pesaient plus que la sixième partie d'une livre , ou deux onces ( as^es sextantario pondère feriehantur ). Cette monnaie était reçue pour la valeur intrinsèque d'un as d'une livre. La république, dit Pline, gagna les cinq sixièmes ( itaquinque partes factce àicri), et se libéra par ce moyen de sa dette. L'as avait d'un côté pour empreinte im Janus à deux faces , et de l'autre la proue ou la poupe d'un vaisseau, Plutarch. Q. Rom. 4o. — Ovid. Fast. i. 229 , etc. Le triens et le quadrans avaient celle d'un bateau [rates) -^ et de-là on les appelait quelquefois ratiti , Festus. — Plia. ibid.

A. 1 époque de la seconde guerre punique , durant la dictature de Fabius , on fabriqua des as qui ne pesèrent plus qu'une once [unciales) -^ et ensuite, d'après la loi de Papirius , Ann. urh. 563 , ils furent réduits au poids d'une demi-once [serrdunciales) , Plin. xxxiii. 3. s. i3.

On appelait tressis la somme de trois as 5 dccussis , celle de dix ; vicessis, celle de vingt , et ainsi jusqu'à cent, qu'on appelait centussis , Varr. L.L.w. 36. viii. 49« — Pers. V. 76. 191. — Gell. xv. i5. — Macrob. Sat. 11. i3 ; mais on n'avait pas de pièce de monnaie de cette râleur.

Les pièces de monnaie d'argent étaient , le DEN ARIUS, qui valait dix as , ou dix livres de cuivie ( déni œris , se. asses ) ; on le marquait de la lettre X. — Le QUINA- RIUS , dont la valeur était de cinq as , marqué de la

lettre V ; et le SESTERTIUS , qui valait deux as et demi ( quasi sesquitertius ). On le marquait par les lettres L. L. S. pour Lihra llbra semis ; ou , par abréviation , H. S. On l'appelait souvent du nom générique NUMMUS , comme étant le plus en usage , Cic. Verr. m. 60 et 61.

Les monnaies d'argent avaient ordinairement pour empreinte [nota argenti) , un char traîné par deux ou quatre chevaux ( bigœ , vel quadrigœ ) ; d'où on les appelait BIGATI et QUADRIGATI, se. nummi , Plin. XXXIII. 3. — Tit.-Liv. XXII. 52. xxxiii. i5, et sur le revers la tête de Rome , surmontée d'un casque. •

Quelques pièces d'argent portaient l'empreinte de la victoire ; de-là on les appelait VICTORlATI Cic. Font, 5. — QuintiL vi. 3. Elles furent frappées d'après la loi clodienne, Plin.xxxiu. 3, et avaient la même valeur que les qiiinarii.

On frappait cent deniers [denarii) avec une livre d'argent: en sorte qu'une livre de ce métal équivalait, dans l'origine à 1,000 livres de cuivre. Cette proportion fait connaître combien l'argent était rare à Rome à cette époque ; mais , depuis , ce rapport diminua successivement , puisque l'as , après la diminution de son poids . conserva toujours sa même proportion avec le denier , jusqu'à ce qu'il fût réduit à une once ; alors un denier eut le cours de seize as ( à la réserve des payements militaires, dans lesquels il continua de passer pour dix , au moins sous la république, Plin. xxxiii. 3; en effet, il paraît que cette exception n'avait plus lieu du temps de Tibère), Tacit. Ann. i. i;7; un quinarius fut reçu pour huit as ; un sestertius pour quatre , proportion qui resta la même loisque l'as fut réduit à une demionce , Plin. ihid. Ainsi , argentum œre solutum , id est

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rin as , pour la quatrième partie d'un sesterce , Sali. Cat, 33. ( Voyez tome i", page 69 ).

Mais le poids de la monnaie d'argent éprouva aussi des variations , et il ne fut pas le même sous les empereurs et sous la république.

Varron parle de monnaie d'argent de plus petite valeur ; LIBELLA , valant im as , ou la dixième partie d'un denariiis ; sembella ( quasi semilibella ) , représentant une demi-livre de cuivre , ou la vingtième partie d'un denier; et TERUNCius , la quarantième partie dun denier, Varr. de Ling. Lat. iv. 36. Mais Gicéron prend la libella pour la plus petite pièce d'argent, F^err. it. 10. Rose. C. 4) aussi-bien que le teruncius , Fin. m. i4.Att. 5. 20. Fam. II. 17. Quoiqu'il en soit, il n'assigne pas dans cet endroit une valeur précise : c'est comme lorsque nous employons le mot de sou ou de liard pour désigner une petite valeur.

On frappa à Rome des pièces d'or durant la seconde guerre punique, et sous le consulat de G. Glodius Néron et de M. Livius Salinator , Ann. urb. 546 , qui furent appelées AUREUS, ou aiireus nummus , monnaie égale en poids à deux deniers [denarii') ^ et à un quinarius , et en valeur à 23 deniers, ou à 100 sesterces [sestertii), Suet. Oth. 4- — Tacit. Hist. i. 24; de -là. Tacite appelle les honoraires d'un jurisconsulte, de/ia sestertia, Ann. XI. 7 ; Pline , deccm millia , se. H. S. Ep. v. 2 1 ; et Ulpian , CENTUM AUREi, D. 1 . 11 , de extr. cognit. qui font la même somme ( voyez tome i^^^ p<^g^ 278 ).

La proportion ordinaire de l'or à l'argent , sous la république , fut de dix à un [ut pro argenteis decern aureus unus valeret)., Tit.-Liv. 38. 11 ; mais les conquêtes de Jules-Gésar répandirent dans Rome une telle quantité d'or que ce rapport diminua , et on écUangea {pro-

346 ANTIQUITÉS KOMAIXES.

mercale divideret) , 3,ooo sesterces , ou ySo deniers pour une livre, c est-à-dire que la livre dor ne valait plus que 7 livres et demie d'argent , Suet. Cœs. 54.

h'aureus, dans les derniers temps, fut appelé SOLI- DUSjmais alors il était bien inférieur aux pièces d'or frappées sous la république et sous le gouvernement des empereurs , et par rapport au titre et par rapport au poids j Lamprid. in Alex. Sp.

Dans l'origine Vaureus était la quarantième partie d'une livre d'or, et avait à-peu-près les mêmes empreintes que la monnaie d argent ; mais , sous les derniers empereurs , on y mit de l'alliage qui diminua sa valeur intrinsèque. On fabriqua successivement de ces pièces , dont la quantité d'or allait en décroissant. Sous Néron, on en fabriquait quarante-cinq avec une livre d'or , Plin. 33. 3 ; et sous Constantin , soixante-douze.

Les empereurs faisaient ordinairement mettre sur les monnaies l'empreinte de leur figure, Juvenal. xiv. 291 ; Jules -César en introduisit l'usage d'après un décret du sénat qui lui accorda cette distinction, Dio. xliv. 4-

On nommait OBRUSSA l'essai de l'or, Plia. 33. 3. — Cic. Brut. 74* — Scnec. Ep. i3. s. 19; d'où auruni ad obrussam ., se. exactwn ^ l'or le plus pur, Suet. Ner. 44' ARGENTUM pustulatdm, l'argent le plus fin, ibid. Martial, vu. 85 , \e\pununputum , Gell. vi. 5 , ARGEN- TUM infectum^ vel rude ^ argent en lingot non frappé et non travaillé , factuin , vaisselle ; signatum , argent monnayé , Tit.-Liv. xxvii. 18. xxxiv. Sa ; NUMMUS asper, nouvelle monnaie, Suet. ib. — Senec. £p. 195 -vêtus ^ vel tritus , ancienne , etc.

Certaines pièces portaient l'empreinte d'une scie ( serrati) , Tacit. de Mor. German. 5.

Outre les monnaies ordinaires, on frappait encore

POIDS El' MONNAIES. 347

diverses autres pièces pour perpétuer le souvenir des événements remarquables , on les appelait médailles. Nous appliquons ordinairement ce mot à la monnaie ordinaire et usuelle des Romains , parce que , quand la mémoire d'une action méritait d'être conservée par une médaille, on la frappait, et elle entrait dans la circulation de la monnaie.

On fabriquait la monnaie dans le temple de Jiino MoNETA ; d'où est venu le nom de monnaie. On pense que , dans l'origine , les consuls étaient chargés de cette fabrication ; mais depuis , on créa des officiers particuliers pour cette partie {voyez tome i^'^page ^iS^.

Les écrivains de Rome font mention de diverses monnaies grecques dont les mies avaient une valeur égale à certaines pièces romaines , et les autres une différente ; DRAGHMA , la drachme équivalait à un denier ; mais d autres établirent sa valeur dans la proportion de 9 à 8; MINA, égal à 100 drachmes [drachmœ^y ou à une livre romaine ( libra ) , ou livre d'argent , Plia. xxi. 34- Le TALENT'UM valait soixante mines , ou livres romaines ; le TETRADRACHMA , vel — um, valait quatre drachmes, ou deniers, suivant la signification de son nom , Tit.'Lw. xxxvii, ^6. — Cic. Fam. xii. 1 3 ; mais Tite-Live , d après lopinion la plus générale , le fait de trois deniers ( â^ewanV), Tit. -Liv. xxxiv. Sa ; OBOLUS , l'obole était la sixièiue partie dun denier ou d une drachme, Plia. xxi. 34-

Les Romains comptaient ordinairement par sesterces , SESTEFxTlI ou SESTEPxTIA.Le moi sestertium exprime une somme , et non une monnaie. Quand un nom de nombre est joint à sestertii , il indique précisément autant de sesterces : comme decem sestertii, dix sesterces ; mais, s'il est avec sestertia, il indique autant de mille sesterces; ainsi, decem sestertia, dix mille sesterces.

SESTERTIUM , mille sestertii^ mille nummi vel sestertii nwnmi; mille sestertium , mille iiummùm , vel sestertium , nummûm mille ; H. S. vel H. S. aSoo œris , se. asses; aSo denarii , vel drachmœ , indiquent la même somme.

Lorsqu'un adverbe numérique est joint au mot seS' tertium , il désigne autant de fois cent mille sesterces f ainsi , quadragies sestertium répond à quadragies centena millia sestertiorwn nummorum , ou quater millies mille sestertii^ quatre millions de sesterces. Quelquefois l'adverbe exprime tout seul le nombre par lui-même , ainsi, dccies y vicies^ \e\^dgesies y se. sestertium exprime complètement, decies centena, se. millia sestertium , Horat. Sat. i. 3. i5. — Juvenal. x. 335. — Cic. Verr. i. lo ; de même pour la monnaie de cuivre , decies œris , se. centena millia assium, Tit.-Liv. xxiv. ii. Dans les expressions déni œris , centum œris , etc. Le mot asses est toujours sousentendu* («).

[a) Les Romains se servaient, pour compter, des sept lettres suivantes :

I.rz: I., Ils exprimaient avec ces 7 figures tous les nombres.