MARS, vel Mavors, Dieu de la guerre et fils de

lÔ ANTIQUITÉS ROMAINES.

Junon. Il était adoré par les Thraces , les Gètes , les Scythes , mais sur-tout par les Romains, comme père de Romulus , leur fondateur ; on l'appelait Gradwus ( h gradiendo)^ Ovid. Fast. ii. 86i. Il était représenté avec un air fier et menaçant, sur un char ou à cheval, avec un casque et une lance. Mars paisible était appelé qui- RiNus, Setv. in Virg'. i. 296. — Bellone, Bellona^ déesse de la guerre, était son épouse ou sa sœur.

Un bouclier rond, ANCILE [quud ah omni parte recisuni est)^ Ovid. Fast. m. 877 , qu'on disait être tombé du ciel sous le règne de Numa, était regardé comme le bouclier de Mars, et les prêtres de ce dieu, nommés SALII, le gardaient avec un grand soin dans son temple , le considérant comme un symbole de la perpétuité de l'empire ; et , pour empêcher qu il ne fût dérobé , on fabriqua douze autres boucliers entièrement semblables ( ancilia — iuin , vel — iorimi^.

■ Le cheval, le loup, et le pivert (picus), étaient les animaux particulièrement consacrés à Mars. Le nom de ce dieu, par métonymie, exprime souvent la guerre ou les hasards de la guerre j ainsi œqiio, iiario , ancipitej incerto ^ marte pu g tia tu m est, avec des succès égaux, divers, douteux ; Mars communis , les événements incertains des combats , Cic. accendere martem cantu , id est pugnam , vel milites ad pugnam tuba; collato marte et eminus pugnare; invadunt martem clypeis , id est pugnam. ineunt , Virg. Nostro marte aliquid peragere ; par notre propre valeur, sans aucun secours, Cic. uerecundiœ erat , equitem suo alienoque marte pugnare; à pied ou à cheval , Tit.-Liv. m. 62 , galère marte forensi; être un bon plaideur, Ovid. Pont. iv. 6. 39, dicere difficile est quid Mars tuas egerit illic. id est hellica virtus ; valeur ou courage, ibid. 7. 45; nostro marte., par la valeur de nos armées ou de nos soldats , Horat. Od. m, 5. 24 ,