Devienne, Histoire de Bordeaux, p

3. Lettre du 15 avril 1554 {Mémoires de Ribier, t. II, p. 519).

ET JEANNE d'ALBRET. 253

breiisement leur propagande. Florimond de Rœmond raconte que, dans sa première jeunesse, pendant qu'il étudiait à l'université de Bordeaux, un régent, professeur de sixième, nommé Valois, avait déshabitué ses élèves de faire le signe de la croix au commencement de la leçon. « Il parloit souvent, dit notre historien, « de la religion en privé et comme se jouant, selon que « notre jeune suffisance y pouvoit atteindre. Gela fai- « soit quelque brèche en nos petites âmes *. » Afin de marquer leur mépris pour les cérémonies du culte catholique, les calvinistes avaient imaginé, pendant la durée des offices, de se promener dans les églises. Les curés se plaignirent; le parlement se réunit, malgré les vacations, le 9 septembre 1355, et rendit un arrêt portant que le prévôt de la ville, avec ses archers et les huissiers de la cour, seraient chargés d'empêcher ces scandales, spécialement dans l'église Saint- André, et d'emprisonner les coupables^.

Cependant la chambre criminelle ne demeurait pas inactive. Le 25 avril 1 556, le procureur du roi, Antoine de Lescure, fît arrêter un jeune religionnaire de Saint- Émilion, âgé de vingt-cinq ans, nommé Armand Monier. Cinq jours après son interrogatoire, arriva à Bordeaux un ami de Monier, nommé Jean de Gazes, âgé de vingtsept ans. De Gazes voulut pénétrer auprès du prisonnier et se présenta plusieurs fois à la conciergerie ; il insista tellement que le geôlier le mit sous les verrous. Le conseiller d'Alesme, chargé de l'instruction du procès

\, Florimond de Rœmond, l'Histoire de l'hérésie, in-4% 1618, p. 894.