ADDENDA

Outre les ouvrages manuscrits, énumérés par Paquot et ceux que nous avons signalés dans notre bibliographie de Sanderus, la Bibliothèque royale possède encore un ouvrage inédit de cet auteur (Section des manuscrits, N° 7221, in-fol., bonne écriture du temps, 69 pages). En voici le titre :

Antonii Sanderi presbyteri s. theologiœ licentiati et cathedra- UsÊcclesiœ iprensis canonici nuper et pœnitentiarii, etc., chorographica descriptio collegii ac domûs probationis societatis Jesu Mechliniœ cum brevi enarratione miraculorum SS. Ignatii et Xaverii ibidem ab illustrissimis

(i) Chorographia sacra, édition de 1659, t. I, p. 14.

Arckiepiscopis approbatorum et plurium hujus ac quotidianorum adhùc beneficiorum triptici œnea imagine illustrata, ad rêver endum patrem in Christo P. Petrum Du Rieu, eiusdem Collegii ac domûs rectorem. Typis, etc. Superiorum permissu, 1669.

Cet ouvrage est probablement le dernier écrit du fécond historien. Au-dessous de ce titre qui annonce un livre prêt à être publié, on lit la note suivante :

« D. Antonius Sanderus parabal edere Brabantiam illustra- » tam (cujus partem edidit) et inter alia hoc de collegio Soc. » Jesu Mechlinia? et miracula S. Francisci Xaverii interserere; » mors boni viri superveniens et variée antea difficultates im- » pedivere. »

L'histoire du couvent des Jésuites de Malines est donc le chant du cygne de Sanderus.

Ce manuscrit est suivi d'une pièce de vers, composée par André Catulle, de Tournai, intitulé : << Epinicium D. Francisco » Xaverio Mechlinia? in templo societatis Jesu miraculis claro. »

La même bibliothèque possède une bonne copie des Rerum Tornacensium (N° 18,284) , dont l'original est à la Bibliothèque de Tournai.

Nous avons dit que Sanderus, après les avertissements qu'il avait reçus, finit par se résigner à résider plus assiduement dans son canonicat d'Ypres. Nous voyons par le registre des Acla capitularia du chapitre de celte ville, de 1652 à 1660, qu'il tint peu compte au contraire de ces avertissements et qu'il continua à habiter ailleurs. Aussi le chapitre se refusa-t-il un instant à lui reconnaître le titre de pénitentiaire qui lui

avait été accordé (24 décembre 1654). Investi de ces fonctions, il fut sommé de venir résider régulièrement à Ypres (22 janvier 1656) ; il s'y refusa de nouveau, en alléguant son grand âge et l'état de sa santé. Enfin le chapitre ouvrit une enquête sur les absences continues de quelques chanoines. Cette enquête prouva que le pénitenlier avait du 24 juin 1658 au 24 juin 1659, été absent 852 jours.

Depuis cette époque Sanderus cessa de figurer parmi les dignitaires du chapitre. On laissa le bon vieillard en repos.