HOSPITALITÉ

ger des fruits , du lait , du beurre et du bois , et les femmes lui présentent des bouquets de fleurs.

En Europe , où les relations entre les peuples et entre les villes sont trop multipliées pour qu’il soit possible d’y exercer l’hospitalité envers la foule de voyageurs qui traversent les diverses contrées ou séjournent dans les villes, l’établissement des postes et des auberges les dispense de mettre à l’épreuve la bienveillance ou la charité des habitans ; partout où les relations sont peu nombreuses et la population clair-semée , on voit aussi l’antique hospitalité exercée encore, à peu rie frais il est vrai , envers les étrangers ; la Norwège, l’Ecosse, une partie de la Hussie , etc. , en fournissent la preuve.

Il n’en est pas de même dans les pays moins civilisés ou entièrement barbares ; trop heureux le voyageur qui peut les traverser sans y laisser tout ce qu’il porte avec lui , ou sans y périr ! Dans l’Albanie, dans une partie de la Morée , dans l’Arabie , dans le Caucase , dans une giande partie deVAfrique, les habitans guettent le voyageur comme une proie; sur plusieurs côtes d’Afrique, les malheureux qui

font naufrage , loin d'étre secourus par les indigènes , sont saisis , dépouillés du peu qui leur reste, et vendus comme esclaves. Les Bédouins cachent quelquefois les puits des déserts pour faire périr les voyageurs de soif, et s’emparer de leurs bagages. Chez les Albanais , il y a une telle absence de sentimens bienveillans , que les villages se font la guerre entre eux, et quelquefois les familles d’un même village se retranchent dans leurs maisons fortifiées , par défiance des unes contre les autres ; les individus n’osent en sortir qu’étant bien armés. Cependant des Albanais qui se mettent à la solde d’un maître , le défendent et le protègent ordinairement avec beaucoup de fidélité et de bonne foi.

Les Tcherkesses du Caucase ne sont pas plus tendres envers les étrangers que les Albanais; cependant il arrive parfois qu’un homme d’une autre tribu ou d’une autre nation , poursuivi par des ennemis , cherche un refuge chez une famille tcherkesse; si alors une femme de la maison lui tend son sein , et lui donne son lait, il devient inviolable pour la famille , on le regarde comme un parent ,