ÉPILOGUE D'IMPÉRIALISME ETHNIQUE

qui avaient été d'abord soulignées avec prédilection dans leur morale, et qui, seules, rendirent possibles, sans dommage pour leurs auteurs, de passagères et infécondes orgies. Il est un passage de la Généalogie qui oppose entre elles, de façon révélatrice, les deux attitudes si inégalement caractéristiques des prétendues bêtes de proie blondes (1). « Avouons d'ailleurs que ces hommes qui, inter pares, sont tenus si sévèrement dans les bornes par la coutume, le respect, l'usage, la reconnaissance, plus encore par une surveillance réciproque et par la jalousie ; qui, même dans leurs rapports entre eux, sont si inventifs en égards; en domination de soi, en délicatesse, fidélité, fierté, amitié : ces mêmes hommes se montrent vers le dehors, là où l'étranger commence, pas beaucoup meilleurs que des bêtes fauves déchainées. Ils jouissent alors d'être libérés de toute contrainte sociale ; ils se dédommagent dans les régions incultes, pour la tension d'un long internement, d'une antique contrainte dans la paix de la communauté. Alors ce ne sont que meurtres, incendies, viols joyeux. La superbe bête de proie blonde reparaît, qu'elle soit romaine, arabe, germanique ou japonaise, homérique ou Scandinave. »

Certes, les heures de brutalité sans freins reviennent dans toutes les luttes du passé : les guerres civiles et sociales du présent les ont connues, et les connaîtront peut-être encore. Mais ces instants où se déchaîne la brute dans l'homme sont sans nulle importance culturale. C'est lorsque, après les journées de pillage accordées à la soldatesque, commence l'œuvre organisatrice des races ou

(1) VII, p. 322.

des groupes militaires, longuement façonnés auparavant par la discipline sociale du clan offensif ou du contrat guerrier, c'est alors que les conquêtes laissent une trace dans l'histoire. Nietzsche ne l'ignore pas au surplus (1) ; mais ce sont malgré tout les débauches, et non pas les vertus par lesquelles ces excès devinrent possibles pour un jour d'exception, qu'admire instinctivement notre romantique. Il ne voit pas à quel point sa bête de proie d'une heure fut longuement un homme accompli dans le sein de sa communauté natale, avant la mise à sac qui le montre aux naïfs auréolé pour un moment de la truculente splendeur des incendies vandaliques.

Une page encore (2) , et la bête de proie blonde va se rapprocher davantage de la première et dionysiaque conception du surhomme, quand son peintre extasié lui accordera la couronne artistique, en dépit de ses propensions destructives. On pressent en effet dans quelle catégorie d'artistes il faudra ranger de pareils esthètes; parmi ces praticiens de saturnale qui opèrent le marteau au poing.

(1) VII, p. 382. Les Mongols eux-mêmes, dont l'empire n'eut pas de lendemain, ont conquis l'Asie grâce à leur discipline sous les chefs héréditaires de leurs clans nomades, et à leur fidélité au code militaire du Yaça.

(2) VII, p. 383.