Schopenhauer et Nietzsche

Un examen superficiel de ses écrits de jeunesse ferait facilement considérer Nietzsche comme un disciple peu original de Schopenhauer en métaphysique: impression qui tient surtout à sa prédilection pour le vocabulaire assez particulier de son premier maître. Mais si Ton s'efforce de pénétrer plus avant dans la familiarité de sa pensée aventureuse, on constatera sans peine que ses convictions fondamentales se fixèrent rapidement aux antipodes de celles du solitaire de Francfort.

Ce fut vers la fin de Tannée 1865, sur les bancs de l'université de Leipzig, que Nietzsche, dès lors émancipé de tout dogmatisme chrétien, prit contact avec le pessimisme mystique. Il se sentit pénétré du premier coup jusqu'à l'âme. Trois ans plus tard, il parlait encore avec attendrissement de « ces jours d'automne où la merveilleuse musique schopenhauérienne remua son cœur en ses plus intimes replis (l) ». Son cas est en effet l'un des

(1) Lettre à Rohde du 6 juin 1868.