PP.567, 568, 580. Cf. du Pron., pages

un peu différent : Εἰσαγωγὴ ἢ περὶ παθῶν. Était-ce donc une /atroduction à la théorie des huit parties du discours? Ce qui paraît certain c'est que cet ouvrage, en cinq livres au moins, était fort volumineux, et qu'Hérodien l'avait encore augmenté d'un commentaire, mentionné, au même endroit, par l'auteur du Grand Étymologique.

Une indication de Fabricius' pouvait faire soupconner que le περὶ Παθῶν d’Apollonius n'était pas perdu, et se conservait à Oxford, dans un manuscrit de la bibliotheque bodléienne. Le savant bibliothécaire , M. H. O. Coxe, ayant eu l'obligeance de copier pour nous et de nous envoyer une partie du texte en question, nous avons reconnu que ce morceau n'avait aucune importance, et qu'il reproduisait, avec d'insignifiantes variantes, un chapitre sur les figures de grammaire, déjà publié, avec d’autres par M. Walz, au tome II de son recueil des Rhéteurs grecs”. Du moins il est permis de croire qu'une partie de l’érudition d’Apollonius et d'Hérodien sur ce sujet se retrouve dans des compilations plus modernes publiées par les éditeurs d’#necdota græca.

ὙΠ]. Περὶ Σχημάτων, sur les Figures (des mots, considérés comme simples ou composés }, car tel est le sens qui résulte des passages où Apollonius emploie

1. Bibl. gr.,t. VI, p. 336, éd, Harles : « Apollonii Dyscoli de Passionibus dictionum in codice Baroce, 45 incipit : Τὰ maûn τῶν λέξεων, » Cf. E. Miller, Catalogue des Mss. grecs de l'Escurial, p. 431. Βαβι, ad Greg. Cor., p. NT4, tenait pour perdu le livre d'Apollonius sur ce sujet. Cf. id., ibid., p. 122 sur la pretendue Grammaire d'Apollonius citée par Koen, par Ruhnken et par d’autres,

2, Josephi Rhacendytæ Synopsis Rhetorices, cap. χυτιτ.

28 APOLLONIUS DYSCOLE. — CHAP, I. S 2.

le mot σχῆμα, soit en citant le traité en question !, soit sans le citer, comme dans une phrase décisive du traité de l’Adverbe*. On peut comparer ce sens du mot σχῆμα avec celui du mot εἶδος dans la théorie générale du nom, que nous analyserons plus bas.

VIT. Quant au livre περὶ Σχημάτων éunotxov, sur les l'igures homériques, que mentionne le catalogue de Suidas, il traitait probablement de certaines figures de syntaxe propres au style d'Homère. On peut se faire une idée de ces sortes d’écrits par les divers opuscules περὶ Σχημάτων qui sont réunis dans le tome VIIT des Rhéteurs grecs de M. Walz, et parmi lesquels il s’en trouve un sous le nom d’Hérodien ; on le peut surtout par le petit recueil du grammairien Lesbonax, que Valckenaër a publié à Ιἃ suite de son édition d’ Rae

Apollonius, du reste, n’ignore pas l’autre sens du mot σχῆμα, employé comme synonyme de τρόπος " et 1] ἃ discuté quelques figures de ce genre, par exemple, celle que nous appelons dans nos écoles la règle de τὰ ζῷα τρέχει".