CHAPITRE XXXI! I

Job. chap.i, Circuivi terrant (notez que c'est le diable

qui parle) et perambulavi eam. En la i. de S. Pierre,

chap. V, Circuit quœrens quem devoret. Et au Pseaume

XI, In circuitu impii ambulant. Mais oyons une resve-

rie de luy-mesme encore plus estrange en matière

d'allégation des passages de l'Escriture, et considérons

comment il accoustre ut, re, mi, fa, sol, la, donnant

à chacune note son lardon ou brocard, pris de l'Escri-

ture : comme s'ils avoyent esté dicts tout à propos.

car VT est brocardé par un passage commenceant par

UT : RK par un qui ha Re au commencement, et ainsi

les autres, semblablement. Laquelle estrange et phan-

tastique rencontre malaiseement pourroit estre gardée

en interprétant les passages en François. Voici donc

son Latin, au fucill. 29. col. i. Vos mundani aiidite,

quia ad vos dirigitur verbum : nec est meunt, sed il lins

qui pependit in cruce, Luc. vi, Vce vobis qui ridetis,

quia flebitis. Et timeo ne cantetis semel cantilenam

damnatorum, qui (sicut columba) habent gemitum et

fietum pro cantu. Hic cantus habet sex notas vaîde

miserabiles : scilicet ut, re, mi, fa, sol, la. Primant

notant pro/ert quilibet damnatus, dicens, Utinam con^

sumptus essem: ne oculus me vider et. Job, x. Secundam

vero addit, dicens, Rcpleta enim malis anima mea,

Psaîmo i.xxxvn. Et omnes alii respondent cum eo, Re^

pleti sumus despectione, Psalmo cxxii. Tertiam omnes

insimul cantant, dicentes, Miserabiles facti sumus om^

nibus hominibus, i. ad Corinth, xv. Quartam cantat

quilibet eorum. dicens. Faciès mea intumuit a Jletu,

Job. XVI. Item. Faciem mcam operuit caligo. Job. xxiii.

Quintam addunt omnes simuU dicentes. Sol justitiœ

non est ortus nobis : et in malitia nostra consumpti

sumus, Sapientiœ v. Sext.im cjntant simul, dicentes.

Lassait sumu.^ in via iniquitatis, Sapientio' v. Et ite-

rum, Lassis non datur requies : et pellis nostra quasi

APOLOGIE POUR HERODOTf;

j exusta est : et defecit gaudi'um cordis nostri : ersus est in lucfiim chorus noster: et cecidit coa capilis nostri. V(S nohis quia peccavimus, Thren.

sent des passages de l'Escriture encore d'une re celles que j'ay déclarées: c'est quand ils lâchent aux mots, sans considérer les circonstances, lieu que leur ordinaire est de ne s'arrester aucune- 1 ta lettre, mais rapporter tout à certains sens Koriques, anagogiques, iropologiques. Comme pour mple, Menot voulant inonstrer qu'il ne se faut cs- ' r si les pius saincts sont saisis de crainte Ind ils voyent que leur dernîÈre heure est venue, ment donc? u (dit-il) o voudrions-nous estre irez de nostre salut que S. Paul a'estoit du avoit esté ravi jusques au troisième ciel et lit esté csleu par nosire Seigneur? Nous voyons que un temps disoit, Je désire desloger et estrc