DE DIVERS ESTATS

PRÈS avoir parlé de ceux qui commettent des larrecins qualifiez, et desquels estans surpris le procès est tout faict, de sorte qu'on les voit incontinent en aller rendre conte au gibet, par tout où la justice est bien administrée : il est temps de parler de ceux qui couvrent leurs larrecins de quelque traffique de marchandise, ou de quelque office ou charge à laquelle ils sont appelez, ou de quelque sorte de vacation que ce soit; ou (pour donner mieux à entendre mon dire) qui ne desrobbent pas en qualité de larrons, mais de marchands, ou de gens de tel estât, ou tel. Or avant qu'entrer en ce discours, je prieray messieurs ausquels leur conscience rend tcsmoignagc qu'ils ne sont du nombre de ceux à qui les présentes s'adressent, de ne se vouloir formalizer pour les autres qui se sentiront ici gratez : car je proteste que je n'enten qu'aucune chose soit dicte ici pour aucunement intéresser l'honneur de ceux qui cheminent droitement en la vacation à laquelle Dieu les a appelez, et qui y versent comme devant luv.

Et pour commencer par les marchands, leur pro-

verbe est, Ou marchand, ou larron [ 1 ) ; duquel plusi^ ^ semblent user comme d'un pre'servalif piour n'(^,.|. dcscouverts en leurs larrecins. Les autres jurent qi> . perdent en baillant leurs marchandises a tel ou à * pris ; et cependant se dispensent de ce serment, eo^'V bienque selon qu'ils veulent qu'on l'entende, il *^^* faux : pource qu'il leur sembk que c'est assez qu'i^* s'entendent, et que ce qu'ils disent, soit vray au sc*^* qu'ils le prennent. Car il y a un autre proverbe ij*** dh. Marchand qui ne gangue, /leri: auquel proverbe «■* r.ipportent le serment qu'ils font quand ils jurent qu'il* perdent à telle ou telle marchandise. J'ay aussi qu^*^ quesfois ouy parler d'un' eschappatoire que irouvoy^**'' quelques-uns quand ils juroyent qu'ils avoyeni rcfi»-** tant ou tant d'une telle marchandise. Mais je LL-i ^'' leurs paroles, et vien à leurs faias, car le remède con ^r* leurs paroles est aise': c'est d'avoir loosjours en «::»«moire le proverbe Italien, \'on li Jidar. et non sr^^^" gabato i2|.

Or comm' ainsi soit que leurs larrecins qu'ils corx*mcttent en leurs marchandises, consistent en ce «^«-li concerne la quantité ou la qualité, j'ay délibéré «df parler prcmiù-rement de la quantité, qui consiste * poids et mesures. Je confesse donc que j'aurois gra*^J tort, et que je parlerois contre ma conscience sî je disois que les marchands de noslre temps eussent oublié la science du tour de la balance en pexant ou «J" tour du pouce en aunant ; car tant s'en faut qu'ils a\'e^*T oublié ces deux tours d'habileté, qu'ils pourroycni bi*^ leçon à ceux desquels

(ij.Ondiiqa-i

habileté, qu ils pourroycni faMrt 1

parle Olivier Maillard, dep'"" à

I de celui qui vend. . Ûfrt. * TràK»» M

k ce prif verbe : Cki tpttta JUa, uaff* M

di tutti £uardaii. Vor. Ciasi, &vM;' f

Siungin, 1S76. J