CHAPITRE XVI 3 I I

^ien dequoy. Mais c'est assez parlé de cest homme. Pour retourner donc à l'avarice de ceux de sa profession, il est certain que nous la voyons conjointe avec on'arrogance qui semble incroyable, en ce médecin du roy Louys onzième, au passage de Philippe de Comr mines ci-des$us allégué. Laquelle toutesfois sera creue aiseement par ceux qui auront leu l'histoire d'un médecin de Saragose en Sicile, nommé Menecrat (i) : lequel n'avoit point honte en escrivant à quelques rois, de mettre en ses titres, Menecrat, autrement le dieu Jupiter : et mesmement escrivit au roy Philippe, père d'Alexandre le grand, ce qui s'ensuit : « Tu es le roy du pays de Macédoine, et moy le roy de Part de médecine : tu peuSf si bon te semble^ faire mourir ceux qui se portent bien, et moy je peu sauver la vie à ceux qui sont malades, et faire que ceux qui sont dispos, parviennent à vieillesse sans tomber en aucune maladie. Et pourtant tu as les Macédoniens pour tes subjects, et moy fay pour les miens ceux mes mes qui seront par ci-après. Car moy Jupiter leur donne la vie. » Or luy fut faicte la response bien à propos par ce roy, en un seul mot : lequel toutesfois traduict en François n'auroit pas si bonne grâce, car toute sa lettre ne fut qu'une salutation, de laquelle les Grecs avoyent accoustumé d'user quand ils escrivoyent à quelcun, en leur souhaittant bonne santé : comme qui diroit, Philippe [^souhaitte'] à Menecrat estre bien sain, ou se bien porter. Mais il équivoquoit en ceste salutation, rapportant à la santé de l'esprit ce qui sembloit estre dict selon la coustume) de la santé du corps, comme s'il luy eust escrit. Je te mande pour toute response que tu

II I Ménécrate de Syracuse vivait vers 36o avant Jésus-Christ. Il est qocfttion de lui dans Élicn, Hist. Jiv.. XII. 5i, Athénée. VFÎ, lo, et Suidas.

5H APOLOGIR POUR HÉRODOTE

n'kas piii le cerreau bien /aicl. Mais escouioDS un'iuiK sorte de bravade, de laquelk usoit ce diable itaxliecin (jui se faisoii appeler Dieu. Pource t)uc luy stul «oDim'il disoit) sçavoit guarir de certaines malidin esdmécs iitcurables, il se faisait pasvr obligadoa pu cetu qu'il p«nsoii, qu'après qu'ils seroyeni gujrii, i^ hiy ob^iroyCDi comme ses serfs et esclaves; cidctiici tjnand ils estoyent venus en convalescence, l'un portaiK l'habit duo Hercules, l'autre d'ua ApoUo. l'autre d'an Mercure, l'autre d'uo £sculapius, l'autre <1( quelqutiutre, mivoyent ce gentil médecin habille loO' IctDcat CD guise de Jupiter. Mais ce roy Philippe «ocniD'ïi luy avoil donné une response de iaqueUc i! estoil digne, aussi luy sceut-il bien jouer une irouuc laquelle tl méritoit par cest acte. Car l'ayant convit t ■JE soM^j^t 3\ic tou5 les dieus qu'il rncnoil en « i lieu de leur faire servir à table do ser\'oit aux auires qui estoyent au atoB»

r fit présenter sur leur table [sur laquelle c^ioit un autel' telles offrandes qu'on avoii accousluuK ii pnrsemer à ceux qu'on tenoit pour dieux : lesfti- >^Qi. emr'juires choses, perfumer de force eaccns tt .lùire^ osieurs. Ce que voyans ces nouveaui dieu 1 pied l'un après l'autre, bien hooleui et iens bien longues. Nous lisons aussi ea d'un médecin qui présuma tant de soy qut I paillarde de la fille d'un roy des Ptnti.

■.-ooapagQie.

\ijnd<fs qu'o

CHAPrTRE rvr

likous couleur de la penser malade. Pareillement nous

1 lùoDs de quelques-uns qui ont commis adultère avec

I des princesses Romaines sous ce mesme prétexte. Et

l je laisse penser aux lecteurs combien de bons per-

XHinages en nosire temps sont faicts cocus par ce

I aoyea. Il est vray qu'un cousturier de Florence

\ leeut bien avoir sa revenche d'un me'decin qui luy

joué ce mauvais rour. Car ayant trouvé au

, .retour sa femme pleurant et se desconforlant de

4'ouirage qui luy avoit esté faict par ce me'decin qu'il

tvoit envoyé vers elle pour donner quelque remède

La sa maladie, ne fit pas semblant au me'decin d'en

1 «voir rien sçeu ; mais environ huict jours après ayant

I fHpié l'heure qu'il esloit absent de sa maison, prit

1 aae fort belle pièce de drap, et l'apporta à la femmt