‹ Apologie pour Hérodote: satire de la socie?te? au XVIe sie?cleChapitre 185 sur 209 · CHAPITRE XVIll · texte numérisé non relu

CHAPITRE XVIll

f ordonnez pour le colloque de Reinsbourg (du nombre i desquels esio il Manin Buccr](i], en fui loiaicmeni des- I tourné par eux tous d'un commun accord, pource que I kdict Alphonse leur estçii suspect : et se doutoyeni I qae la conversion de laquelle il se vnmoit, ne fusi que I hypocrisie- Estant donc cest Alphonse frustré de ses seins, pria son frère Jan de luy faire au moins I compagnie jusques à Ausbourg. Dequoy aussi ayant I Allé dissuadé ledict Jan, Alphonse se délibéra de s'en IcUer sans luy, ne menant avec soy qu'un homme, qui lluy servit depuis de bourreau, comme nous orrons KlBiitost. Et pour le faire court, Alphonse ayant laissé a frère â Ncubourg (après l'avoir exhorté à persé- Iférer constamment en la profession de la vraye reli- Ijjon, et luy avoir monstre tous signes d'amitié frater- , Aelle en prenant congé de luy, mesmes après l'avoir contraint de prendre quelqu'argcnt duquel il luy faisoit présent, s'en alla h Ausbourg, avec ccluy que j'ay dict. Dclaquclle ville Alphonse ayant incontinent repris son chemin vers Neubourg, y arriva le lendemain au matin, avec celuy que j'ay dict : et ayans laissé leurs chevaux Ii l'entrée de la ville kuo autre troisième lequel 'Is avoyent faict demeurer avec eux, entrèrent dedans, et ^'cn allèrent en la maison où estoit logé ledict Jan, le :i)ur commençant seulement à poindre. Ccluy donc .]ue menoit Alphonse, frappa a la porte, et demanda à un garson qui vint ouvrir, où csloil Jan Diaze, auquel il disoit apporter des lettres de son frère Alphonse. Ce qu'ayant entendu Jan par ce garson, se leva du lict en sursaut, d'auprès un sien ami : et ayant pris un manteau seulement, sortit de la chambre et entra au

Il de lui : J>id Imann

"i-jH APOLOGIE POL'B HÉRODOTE

France depuis long temps : au demeurant ti'unc ■!<bonoaircté et douceur telle qu'il représcnioit toutement uu Abel : or nous orrons comment il trouva s» CaÏQ. Estant donc natif ce Jao Diaze d'une ville nommée Cuence, en Espagne au royaume de Tolête, depuis qu'il eut Irès-bien esiudié £s-letires ^ina«, et no m m ce ment qu'il eut acquis la congnoissanct •!« la langue Hébraïque, ne put prendre aucun gonst à li religion Rommainc, au lieu qu'auparavant il y avoitestt plongé jusques aui oreilles, à l'EIspagnole (en escepta m toutes fois tes marranes) (0- Lequel changeroeni despleut tant à son frère Alphonse Diaze (demeoraiti à Romme, où jii par plusieurs années il avoîl vsté chiquancur en cour d'Eglise), que depuis l'avoir entendu il n'eut jamais de bien ni de repos, nuis s'en Tint ea poste le trouver en une ville d'Allemagne nommée Neubourg, qui est au comte Palatin : l'ayant premièrement cerché à Reinsbourg. Cest Alphonse, aprb avoir communiqué assez longtemps avec son frère, voyant qu'il luy cstoit impossible de le divertir ni par menaces, ni par promesses, ni par aucune sorte de remonstrances, fait semblant d'estre au contraire converti peu Èi peu par les propos de son frère. Et par cesit ruse tasche de l'emmener avec soy à Trente, où se ttnoit le concile, pour delà aller à Romme, puis à Naples : luy rcmonstrant qu'il pourroii porter beaucoup plus grand proutît estant en ces lieui, que demeurant en Allemagne. Lequel conseil combienquc Diaïo npprouvnst, et fust persuadé d'y obiemptrtr, touiesfois n'uyant rien voulu entreprendre sans l'avis de plusieurs bons et sçavans personnages, députer ei

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