‹ Apologie pour Hérodote: satire de la socie?te? au XVIe sie?cleChapitre 188 sur 209 · CHAPITRE XVIIf · texte numérisé non relu

CHAPITRE XVIIf

la main presque à moitié coupée : de laquelle (ainsi qu'ils présumoyent) eir avoit pensé faire bouclier contre la rage paternelle. Le bruit courut depuis que ce malheureux s'estoit précipité du haut de quelque montagne vers le comté de Tirole, où il s^estoit sauvé. L'autr'exemple est d'un homme de Suisse, qui ayant surpris sa femme en paillardise, et luy ayant pardonné à l'heure, au bout de quelques jours se ravisa, et rétractant ce pardon, la tua : allëgant que son cueur ne pouvoit porter qu'il laissast vivre une femme qui luy avoit joué un tel tour. Ce qu*ayant faict, il dépescha aussi ses enfans, allëgant qu'il ne vouloit point avoir des enfans qui fussent nommez enfans de putain. Et dit-on qu'après avoir esté ainsi meurdrier de sa femme et de ses enfans, il fut aussi mçurdrier de soy-mesme, se précipitant du haut d'une maison, ou (selon les autres) d'une tour : après avoit escrit en un papier (lequel il mit sur soy) l'acte qu'il avoit commis, et les raisons qui l'avoyent induict : et que sçachant que la justice le feroit mourir pour raison dudict acte, il avoit mieux aimé luy-mesme s'exécuter que d'endurer une mort honteuse. Or congnoissons-nous par ces deux exemples comment le diable dresse des embusches aux personnes autant et plus qu'il fit jamais : lesquels nous voyons cstre (comme j'ay dict) conformes en ce que tous les deux pères auroyent tué leurs enfans pour l'occasion d'une chose dont ils estoyent innocens.

Et en réciproque, des fils meurdriers des père ou mère (ce qui est proprement appelé parricide), le diable ne nous en a-il point voulu faire voir des exemples? Hélas si a : et mesmement en nostre France, depuis bien peu de temps. Car l'an mil cinq cens soixantecinq, pénultième jour de Septembre, en la ville de Chastillon sur Loing, ce maudict ennemi du genre humain eut tel commandement et pouvoir sur un povre

-on mjii JcJ.iLii son lict, en iniention de se marur j un sien paillarJ, qui lui aussi exécuté avec cUe.

Aussi se sont trouvez de nostrc temps des pirt^ meurdriers de leurs cnfans : dequoy nous avoDs dm exemples enir'autres, et tous deux conformes en ce que les cnrans ont esté tuc2 pour l'occa^oo d'une chose de Inqucllc ils ne pouvoyeni mais. L'ua ni d'Italie, l'auire de Suisse. L'histoire de celuy d'Il&tic a esté iroprimée : de laquelle toutesfois je ne parleraj pas comme la tenant de là, mais comme celuy qui demouroit alors en la ville où fut commis l'acte, a-sfavoii à Padoue. Il y a donc environ irca'ans qu'un «nain personnage (nommé en ladicte histoire imprimée], après avoir perdu à Venise son procès, avec la perte duquel estoii conjointe la perte presque de tout son bien, oublia tellement et la puissance et la miséricordt de Dieu, qu'il fil sa conclusion qu'il seroit force que ses filles venues en aage, au lieu d'estrc honnorabiement mariées, se prosiî tuassent, A quoy il ne trouva autre expédient |en la boulique de celuy duquel il prenoit lors Conseil, et qui Juy avoii mis telle conclusion en la fantasiel que do leur couptr li .. r^. j.jJ.in' qu'elles estoycnt encore petites. Ce qu'il exécuta en une nuict, ayant emprunté, le soir de devant, le rasoir d'un barbier. Or demeurois-je à Padoue (ainsi que j'ay JicI) alors que ceci avint ; et ne tint qu'à bien peu de pas que je ne visse le piteux spectacle de ces petites créatures mises en si misérable estât ; mais plusieurs cscholiers compagnons miens qui l'avoyentTeu, m'esmouvoyent h telle compassion par le récit qu'ils m'en faisoycni, que nonme bastava ianiino{i] (comme ils parlent là) de les aller voir. Ceux-ci en contoyent trois, ce me semble, dont ils disoient que l'une avoit

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