CHAPITRE XII

plus oouanies ou moins hardies à rompre la foy h "^Avs maris; du nombre desquelles est celle qui com-

Ne voit-on p«s les hommes Faire Tcrtu d^aimer?

Et sottes que nous sommes.

Nous le voulons blasmer.

Ce qui leur est louable.

Nous tourne à déshonneur Et faute inexcusable.

O dure loy d*honneur!

Pourquoy nature sage, etc.

^ fut fticte cette chanson (qui fut fort promenée en * Cour; sur un vaudeville, commençant :

Ne voit-un pas ces hommes Se jouer çà et làr Kt sottes que nous sommes N*osons faire cela.

It me souvient aussi d'une qui n'a pas eu moins de ^'^it, fondée sur la licence et impunité des adultères *n"* nous voyons aujourd'huy ; où il est dici cnirauires

Ami coquu, veux-tu que je te die: Si tu m'en crois, ne di ta maladie.

Cir si ta femme un coup est dcscnu verte, Klle voudra le faire a (V)rtc rHi\crte.

Kstre coquu n*est pas iiKunaisc chose.

Si autre mal nn ne luy présuppose.

conclusion est :

Ou si tu crois coquu estre une tache, ljuar«lc-toy bien au moins qu'on ne le sçachc. Xm remè«lc est à qui tes cornes pirje.

Y)c les planter ailleurs Je incMiic sorte.

l68 APOLOGIE POUR HÉRODOTE

Je sçay bien qu'il y a en ceste chanson des traicts d'Ovide (i) : mais c'est à-sçavoir si luy, qui estoit pourra estre guarent pour les Chrestlens, o telles vilanies profanes aux saincts et sacrez comas. démens de Dieu. Et qui est bien d'avantage, alors (^' n'estoit pas fils ni fille de bonne mère (comme om. en commun proverbe) qui ne chantast ceste cban^ qui eust au contraire chanté les commandement* Dieu mis en rhythme (2), ou quelque pseaume David; on eust incontinent parlé de £igots, et d0 mettre entre les mains de messieurs de la chaoL ' ardente. Pay eu aussi souvent en la Cour les oreL batues d'une chanson venant d'une semblable ticquc, en laquelle une dame se voyant vieflley repent avec grands gemissemens d'avoir esté femmcr bien, et d'avoir guardé foy et loyauté à son mari^ commence ainsi :

Jti plain le temps de mon florissant aage, etc.

Voilà les coups d'csperon qu'on a voulu donner ai^ femmes : comme si de leur naturel elles estoyent tit^ restives quand il est question de passer un tel passage et celles principalement qui sont nourries en touC oisiveté, en toutes délices, et en toute sorte de lascl veté : pour le salut desquelles nommeement soir faictes ces chansons pleines de si belles exhortations

(i) Rivaient patienter kabe : Victoria tecum Stabit ; eris magni Victor in arce Jovis...

{De arte amandi, II, v. 53g.)

(3) Pour ne pas donner prise sur soi, on les chantait sar Tair de Réveitie^'VOUSj belle endormie. Le Duchat dit qu'on a d'Eustorge de Beaulieu, sous le titre de Chrétienne Réjouissance, un recncil de 160 chansons dévotes à Tusage des nouveaux Luthériens, sur les aln d'autant de vaudevilles dissolus qui se chantaient alort ea France. Ce recueil n'existe pas à la Bibliothèque Nationale.