EN NOSTRE TEMPS

T quand il n'y auroit autre chose ' sodomie telle qu^on la voit pour U dhuy, ne pourroit-on pas à bon nommer nostre siècle le parang meschanceté, voire de meschanoe testable et exécrable ? Je confesse que les paye moins la plus part) ont esté addonnez à ce vice se trouvera-il qu'entre ceux qui ont porté le m Chrestiens, jamais un tel vice ait esté réputé vci est certain que non. Mais en nostre temps on pas seulement réputé pour vertu, mais on est jusques à en escrire les louanges, et puis les £û] primer, pour estreleues par tout le monde. Car ce< doit taire, que Jean de la Case ( i ) , Florentin, archr

(i) Jean de la Casa, i5o3-i556. Il ne s'agit pas d'un livre, n CAPITOLO italien imprimé avec ceux du Bemi, i538, in-S», primeur s'appelait non Nanus, mais Curtio Navo. Dans le < del Fomo, Casa décrit, sous l'allégorie du four, le comn l'homme et de la femme. Il y fait entrer l'observation que mauvais garçons commencent ù mépriser le four ordinaire, n es loue pas ni ne se loue de les avoir quelquefois iinitt Ménage, Anti-Baillet, II. 88-i53, et Gundling, dans (Mtter selectœ, éd. secunda. Hais, 1737, 1, p. i2o-i36.