‹ Apologie pour Hérodote (satire de la société au XVIe siècle)Chapitre 150 sur 221 · CHAPITRE XV · texte numérisé non relu

CHAPITRE XV

temps. Or cest exemple peut estre suffisant pour mon- Gtrer combien croist l'audace aux femmes quand le ventre leur croist, et principalement quand cela avient contre l'espérance. Car quelque bon advocat que peust avoir ceste-ci, il ne persuaderoit jamais que telle eavie fiist du nombre de celles auxquelles on voit les femmes grosses estre subjectes. Combien que j'aye ouy parler d'une damoiselle de Lorraine, laquelle estant enceinte, fut surprise d'une subite envie de mordre son mari à la fesse : pour laquelle envie passer, le pria monter sur une scabelle pour détacher quelque chose de la paroy : et cependant luy imprima ses dens en la fesse le plus serré qu'elle peut. Mais ce taict est beaucoup dissemblable à celuy de la Périgourdine : laquelle, à dire la vérité, auparavant qu'estre grosse, avoit beaucoup enduré de la jalousie de son mari : qui rend son envie extraordinaire un peu plus excusable. Et pour con-

poor uliiftire i leur impudicitt elles l'exposent à toula sortes de dugeti, tu lieu que ccMe-ci s'est eiposée i U mon pour uavcr sa pudiciié } > Ce mesine suteur riconcs dis histoires qui serojeui lajourdhuf troDvéeB fort estrsngei ealrc ceui cl celles qui n'estiment l'adalttreqae jeu.

Il y ■ encore* ua' autre chose fort digne d'estre notée t propos des Bnestet susdictes, c'est eomiuenl nous voyons les mesmei pcnonoes aToir un vif etaga esprit, voire lieancoup plus qu'on n'a veu is sjtcles prteMent, en telle* mescbancelez : cl au-contraire aoti sealement n'aroir oui esprit, niaii estre comme abrullea 1 l'endroit des bonnes et louables choses, voire qui concernent leur salut. C«rcelle*<i encore maintenant ne leur peuvent entrer en l'entendement, et t faute de ce sont comme en proye aux abuseurs (ainsi que nous verrons ampl»-

bcnreui desseins qui leur soit difficile 1 comprendre. Que di-jc i comprendre? voire 1 pratiquer. Or n'en len- je point ceci des femmes seulement (combienque je n'aye alloué des exemples que de leurs tours), mais aussi de* hommes : lesquela toutesfois ne sont si inventifs tant pourtant de telles astuces ; et puis aussi (tant la corruption est grande) se donnent litxrlé de faire au sceu de tous et publiquement ce qu'ils condamnent es femmes : comme si Dieu avait doaai un' autre loy pour un sue que pour l'antre. Il y a encores une raison pour laquelle les hommes n'ont pas si grand besoin de finesses, c'esl qu'ils peuvent 1 l'endroll de plusieurs user de force el violence : comme ou voit è> rapu mesmement, lesquels aussi noos sfavonsaaiourdhuy esire commis avec plus grande impuaiii que iamus. J'eicepte toutesfois tes

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dowm, «dbuk' ainsi toit qa'on voye les femmes pw U moyen à» Itat Kgaée estre plus «unée», carwaéw, ruf^ cote, avwrUéet, privilégUes, voire estie miiiwmfi ni , au lieu d'fiiln aiiMiMées «t gkuveri 4«taB «Df» #««tFe paît «este nre donnée à toutes, vtàâ tm qvKTf les femmes ont aussi monstre qu'ellet am^emt de l'c^t. L'inrenlron a esté trouvée par ancoaes qui se vo7oyen stériles, de garnir leur ventre de force linge et petitt cousrioen (toutesfoîs peu k peu, pooT ne £ùre crtustrc l'enflenre que par mesure); de oootre&ire les dégeustées, les chagrines, les envieuses, les pesantes et malaisées ; et au terme des neuf mois supposer quetqu'en&nt, apporté secrettement de la maison de quelque povre voisine, ou (à faute d'autre] de l'hostcl Dieu. Ce n'est pas tout ; cw comme celles qui sont stériles se sont servies du moyen de telles suppositions, aussi s'en sont aidëes aucunes qui, au lieu qu'elles désiroyent avoir un fils pour plus grand contaniement de leurs maris, voyoyent que Dieu leur avoil doaaé une fille. Comme on sçait assez qu'il y a environ quinze ans qu'une dame de Daulphiné se voyant estre en la myle grâce de son mari de ce qu'elle ne luy faisoit que des filles, forgea une ruse telle pour le rendre content : c'est qu'elle gagna une femme de basse condition, dès le commancemeot de la grossesse d'icelle, et la fit consentir b luy donner son enfant incontinent

(tn> d't^lae, quint i ix qoe \'ty diet deifiacuet; car, commcnow t*oa« v*a qti'ili OQt bkt jouir dct toan ion «oUils par quelque* povn* ohJImutwum par e«K daabaacbSe*, «uui an ont-ili joui eiU' Biaiiiiaa mus «mpruntar le nom d'tntniy. Eulre leiqueli loun eti mimonbtt Min; du Cordtllar qui maria un licn campicnon à la filic d'nue ricbe damoTulleJuJiaaiu Teufve, comme it tara racoott ci-apria. Hin pour rotoucucr aux rutea et GaeucseilraDKeade qnelquafentmM, en vold une aorte qui nkrïle trta^iien d'eitre compriie soui le litre de larredn, ou pour te moina de tausaeU. L'iaventioa a eatt irouTt* par aucunea qui *c vojrojaat uirilat, etc.]

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qu'elle seroit accouchée. Après laquelle pratique ceste dune ayant usédetouteslcs mines ei-deuus iBtiitionB^*^! requises pour contredire l'enceinte, en fin pour iouer le principal et dernier jeu, incontinent qu'elF eut entendu que la susdite estoit en travail d'enbnt, se mit au tict, feifnani estre en ta inesme peine, pendant qu'ell' attendoit qu'on luy apportas! l'en&nt de ceste femme qui luy avett esté promis. Ce qui fut faict : et luy fut apporté par certaines sagefemmes si secrettement, qu'il fût receu du mari comme sorti du ventre de sa femme : tenu aussi et réputé pour tel de la plus part du peuple. Surquoy je ne veux omettre un exemple notable d'un jugement de Dieu : car la mère, qui ne pouvoit naturellement estre induite à porter aucun amour, ni I donner aucune puissance en sa maison à cest en&nt (combienque au moyen de ladicte suppostd(»i il eust esté laissé héritier par celuy qui pensoit estre son père), l'ayant tousjours en mespris de plus en plus, en fin le contraignit de se bander contr* elle, et avoir recours b justice, poursuyvant ses droits, comme fils héritier, jusques & luy vouloir feire rendre conte. Ce qui irrita tellement ladicte dame, qu'elle pourchassa sa mort : pour le moins a esté tenu que le meurdre commis en la personne de luy, fiit par la soUcitation d'elle. Mais voîcî un autre tour qui se joue plus souvent, comme aussi il est plus aisé à jouer (t) : c'est de celles qui estans vrayement grosses, mais ayans désir d'accoucher d'un en&nt masle, pour estre mieux en la grâce de leurs maris, font cercher, au temps que leur travail approche, quelques povres femmes qui aussi soyent prochaines de leur terme, A-fin d'avoir par quelque bonne composition les enfans masles d'icelles et les supposer en ta place des leurs, s'il avient qu'elles ayent enianté des filles. Or n'entens-je

(1) Comme lutsi il en plu* liiii jouaT:iopprimi(Uni lemoD-

pas toutesfois que ceste raison par moy allouée pour laquelle les femmes s'adonnent à telles sortes de finesses, soit seule : ains je di que celles qui usent de ces larroniqucs finesses pour ceste raison, sont plus excusables (si excusables peuvent estre] qu'aucunes qui en usent pour l'autre raison, à-sçavoir pour succéder aux biens du niiari,.en fraudant ceux ausquels de droit appartient l'héritage. Surquoy il faut confesserla vérité, que quand les povres n'auroyent autre avantage pardessus les riches, ils ont pour le moins cestuy-ci, c'est qu'ib ne sont point en danger de telles suppositions : de sorte que quand jb voyent leurs femmes estre devenues bossues par le ventre, ils sont exempts de ceste crainte, que ce soit quelque rembourrement (i|. Ici je mettray fin à ce chapitre, combienque je sçacbe que l'argumeat que j'ay entrepris d'y traiter, s'estend beaucoup plus avant, et que j'ay omis plusieurs points à luy appartenans. Mesmement entr'autres larrons je confesse avoir oublie tes iraistres, qui sont toutesfois la plus horrible et détestable sorte de larrons, qu'aucuns qui ayant esté ci-dessus mentionnez. Et à dire la vérité, je ne doute point que quiconque voudra considérer de près quels sont les actes des traistres, il ne trouve qu'ils sont meslez et comme composez de toutes façons de larrecins, c'est-b-dire de toutes les meschancetes qui se commettent en toutes les autres sortes de larrecins. Voire j'ose dire que si nous voulons foïre l'anatomie de ce crime qu'on appelle trahison, nous y

>:(... en fnadtnl ceux lutqueli dtdrail

iilre Icnnea pour lurrca que pour Gilet, ou lemmn ae Dien ; ou i-nn qu'on oc iftclM que ceux lusqueli ellet K minent, etloïcnl lupiraTint leura piillirdt. A quo; leun lont fart propres les Tenugilei (invention de courtiMoet), tnr leiquellei oc rencontre pi< nul un Cordelfer pmchinl k Paris, quand il dictqoe le> femiiKi en preniM le* Tcnogitet iToyeat qallté la *enu, roit que la gale leur etloit demourée.]

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