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Latins appellent la foy antique ce que nous disons la bonne foy. Et Cîcero semble avoir appelé hommes antiques, qui avaient une simplicité antique, et comme nous dirions, qui y alloyeni tout é la bonne foy. Or maintenant la question est sur quoy se sont fondez ceux qui, par telles façons de parler, ont faict si grand honneur à l'ancienneté. Je di donc que quant ii ceux qui ont esté autheurs de celles-ci, à-sçavoir d'appeler les bonnes meurs, meurs antiques; la bonne foy, foy antique; qu'il n'y a point de doute qu'ils n'ayent eu esgard à la description de Testât du siècîe d'or, contenue ci-dessus, au second chapitre : laquelle, entr'autres choses lui rend témoignage d'une grande preudhommie. Mais quant à ceux qui ont mis en usage cette façon de parler, Nihil anti^uius habui, c'est à dire, Rien ne m'a été flus antique, pour dire, Je n'ay rien eu en plus grande recommandation, etc., il est certain qu'ils ont reguarde' à autre chose. Aucuns disent qu'ils ont eu esguard à l'honneur qu'on portoit aux vieilles gens. Ce qui aurait bien plus d'apparence quant à l'origine du mot Grec Presbyleron, respondant au Latin en semblable maniËre de parler. Car ce mot Grec se dit aussi des personnes : mais non pas le Latin Antiquus, au lieu de dire Vieillard. Pourtant mon opinion est (sous correction) que cesle phrase-lk est prise de l'estime qu'on faisoic des ouvrages antiques, et principalement ceux des peintres et sculpteurs. Car quand on parloit d'un tableau ou d'une statue d'ouvrage antique, on cntendoit d'un ouvrage exquis ; et par conséquent qu'on tenoit fort cher, et qui estoit de grand pris. Ei toutesfois ceci ne s'eniendoil seulement

S0U9 Ict moti, rtmarquons que ce mot im sens propre, celui de chose prt-firiâ.- : nihil m Cicéron. . tliuoirc des linmjins. r. V.