CHAPITRE IX

pourra trouver un assez bon nombre de meschancetez que i'ay omises : dont mesmes aucunes ont esté remonstrées par les anciens poètes. Prenons pour exemple ce que dit Menot : a Le fils maintenant voudrait avoir arraché les yeux au père à-fin d'avoir ses biens; et je croy^ que le livre auquel les fils estudient le moins, et qui les ennuyé le plus, c'est La vie des pères » (ce qu'il dît faisant une allusion au livre ainsi intitulé, contenant la vie de quelques anciens personnages, qu'on estimoit avoir vescu sainciement] (1). Il avoît dict aussi auparavant : ■ Hélasl comment seroit-il possible de trouver maintenant amitié entre les ennemis, quand elle ne se trouve pas entre les parens? non pas entre le père et le fils, le frère et la sœur? > Que doncques leÙe meschanceté soit ancienne, il appert par Hésiode (1), à l'imitation duquel Ovide a ainsi chanté :

Vivitur ex rapto, non haspes ab hoapiU tutus. Non socer a genero :fratru>n quoque gratta rara est. Imminet exitio vir eonjugis, illa màriti.

Lurida lerriàiles mîscent aeonita m

C'est à dire, selon la traduction de Marot :

On vit deajà de ce qu'on emble et oste.

Chez l'hostelier n'est point asseuré l'hoste, Ne le beau-pire tvecques le sien gendre.

Petite amour entre frères s'engendre; Le mari s'offre i la mon de sa femme; Femme au mari fait semblable diffitme.

Par maltalent les maraStres terribles Meslent souvent venins froids et horribles.

(I) Voj. cb. XXIV.

(1) Op.etdiei.V Cnide, Metam. I. v. 144. Mirot, Le premier de ta UHamarpkote tOvide, v. i83.