Du la Connaissance de Dieu et de soi-même, ch. V

362 APOLOGIE SCIE^•TIFIQUE.

elles ont fait im premier pas. Qu'ime locomotive puisse spontanément quitter ses rails, c'en est fait de l'inertie de la matière ; Vineriie de l'insiinct le plus merveilleux, le plus fécond en prodiges est absolument coi!iparal)le à l'inertie de la matière. « L'homme, continue Bossuet, par cette force qu'il a de réfléchir, s'est formé des desseins ; il a cherché des niatièr&s propres à l'exécution;... il s'est fait des instruments, il s'est fait des armes;... il a changé toute la face de la terre... Après six mille ans d'observations, l'esprit humain n'est pas épuisé ; il cherche et il trouve encore, afin qu'il connaisse qu'il peut trouver jusqu'à l'infini*. » On a défini Thomme : un animal qui se fait des outils (Franklin). Ce mot est plus profond qu'il ne le paraît tout d'abord ; tout animal qui se fait des outils possède les deux facultés distinctives de l'iiomme : la raison et la liberté ; il pourra par là môme « s'élever à tout, et ce serait s'abuser que de vouloir le renfermer dans certaines bornes ».

L'outil, dans sa forme la plus simple et la plus grossière, a donné naissance à la science préhistorique, il a été le signe l'évélateur de la présence de l'homme aux temps quaternaires. Il n'est pas de peuple sauvage qui n'ait quelque outil. On a cru longtemps que les Tasmaniens n'avaient aucun engin de pèche, ni filet, ni hameçon, que leur