INFLUENCE DE L’ESPRIT DU SIÈCLE ' SUR LA PHILOSOPHIE

* L’esprit d’orgueil a souillé, et voici une philosophie qui se déclare « le point culmi- » nant de la pensée individuelle , l’élé- » ment supérieur à tous les autres » (y compris l’élément religieux, d’après la déclaration formelle du prince de celte modeste école) ; « supérieur, en ce qu’il les domine,

» il les domine parce qu'il les explique, sans » pouvoir être expliqué par aucun d’eux', d sans pouvoir être expliqué par autre chose » que par lui-même; » une philosophie qui nous promet de nous élever a doucemept du » du demi-jour du symbole à la grande lu- » mière de. la pensée pure. » Voyez comme avec une dédaigneuse bonhomie elle regarde en pitié le christianisme qu’elle nomme a la » philosophie du peuple. » Cependant « pa- » tiente.... heureuse de voir les masses, le » peuple, c’est-à-dire à peu près le genre » humain tout entrer entre les bras du chri- » stianisme, elle (la philosophie) se contente a de lui tendre doucement la main et de » l’aider à s’élever plus haut encore. » Plus haut que le christianisme ! Et pourquoi pas ? N’esl-elle pas, cette philosophie, « le dernier » affranchissement, le dernier progrès de la , » pensée? » N'est-elle pas « la lumière des » lumières, l’autorité des autorités?» ' v -

Ainsi parlait, en 1828, l’homme dont la

majorité des jeunes gens français révère la parole comme un oracle, Phomme qui peut se vanter d’avoir engendré tous les maîtres qui enseignent, depuis vingt ans, ce que l’6n est convenu d’appeler la philosophie,