RATIONALISME

La philosophie est donc « la lumière des » lumières , l’autorité des autorités. » — Qu’importe en effet que Dieu parle, et qu’il atteste sa parole par le sceau divin du miracle? s’il s’avise de révéler des mystères, s’il se permet, ce grand Dieu, d’être Dieu, c’est- £»— dire, essentiellement infini, et par conséquent incompréhensible à un esprit essentiellement fini ; vainement la raison même crie à J’bomme que Dieu, intelligence et bonté souveraine, né peut pas plus le tromper

que se tromper lui-même, l’orgueil humain se soulève, et le rationaliste s’est écrié : Si je ne vois, je ne croirai pas. Je n'admels comme vrai, réel, certain, que ce que je puis comprendre, o Un Dieu qui nous est absolu- » ment incompréhensible est un Dieu qui » n’existe pas pour nous. » Or Dieu vous est

absolument incompréhensible : car l'infini ne peut absolument pas être compris par le fini; et vous êtes essentiellement fini ; donc Dieu n’existe pas pour vous.

Le Maître a dit. Sur sa parole les libres penseurs se sont crus capables de tout comprendre et de tout expliquer : les voilà donc à l’œuvre.