PRÉFACE. XXXI
8 e séance. Appréciation fondamentale de l'existence sociale. 9* séance. Théorie positive de révolution humaine.
10 e séance* Appréciation générale de l'âge fétichique.
11 e séance. Fétichisme nomade, idéalisé dans la Fête des Animaux.
12* séance. Fétichisme sédentaire, idéalisé dans la Fêle du Feu.
13 e séance. Fétichisme sacerdotal, idéalisé dans la Fête du Soleil.
14 e séance. Fétichisme militaire, idéalisé dans la Fête du Fer.
15 e séance. Appréciation générale de l'état théocratique.
16 e séance. Représentation du polythéisme conservateur par la Fête S I des Castes.
* 1 17 e séance. Appréciation générale du polythéisme intellectuel. <g I iS 9 séance. Représentation de son évolution esthétique, par Homère, 'm I Eschyle t et Phidias.
g I 19 e séance. Représentation de son évolution théorique, par Thaïes, » J Pythagore, Aristote, avec Hippocrate, Archimède,
2 / Apollonius, Hipparque.
w / 20 e séance. Appréciation générale du polythéisme social. ft \ 21 e séance. Sa représentation par Scipion, César, et Trajan. o 1 22* séance. Avènement nécessaire du moyen âge d'après l'ensemble S* I de l'antiquité.
*8 I ^ e séance. Appréciation générale du monothéisme théocratique, reh I présenté par Abraham, Moïse, et Salomon.
S I 24 e séance. Appréciation générale du monothéisme catholique. g I 25 e séance. Sa représentation par Saint-Paul, Charlemagne, Alfred, 5 I Hildebrand + Godefroi, Saint-Bernard; son résumé
38 I dans le culte de la Vierge.
26 e séance. Appréciation générale du monothéisme islamique.
27 e séance. Sa représentation par Mahomet, Omar, et Haroun-al- Raschid.
28 e séance. Appréciation générale du monothéisme métaphysique, d'où révolution occidentale.
29 e séance. Représentation du double mouvement moderne par Dante, Descartes, et Frédéric.
130 e séance. Résultat général de l'initiation humaine. 31 e séance. Vue générale de l'état normal, réglé par la Religion de l'Humanité.
32 e séance. Tableau général du culte positif. 33 e séance. Tableau général du dogme positif. 34 e séance. Tableau général du régime positif. 35 e séance. Plan général de la transition fondamentale. 36 e séance. Succession générale de ses treize compléments.
Séance de clôture. Appréciation du positivisme comme instituant la doctrine propre aux vrais conservateurs.
Hris, le jeudi 4 irtstote 67 (4«i mars 1855).
Auguste COMTE, (10, rue Bfonsieur-le-Prince),
M le 19 jUTier 17»*, à lentpeUier.
APPEL