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nés de Ttin boû liont miMé lu^ de relutidn avec cdles de l'autre boit. Sans changer de caractère •ceUes dn faoif fort ne pourraient mrvit an bois faible^ ni celles da bois faible ^ anbdis fort En détennait nn arbre aima enraciné aa distiligae ftoilement qnelles racines, ont piété lehat aide à Tun bois et quelles , à l'autre bois. Potir la Tireur on la faiblesse, les racines sont donc ce que la greSé les fait ètte, La débile rose chinoise c(mtient l'impétneux églantier. Elle Mi plus , elle le force à végéter et à fleurir contînndlement arec elle par végétation et floraison racinales et ftinû qu'elle l'aurait fait par ses racines propres^ La* greffe a tout à dire^ les raduies doivent ae taire. Elles peuvent seulement un peu se roidir contre la prétention de la greffe à leur faire prendre de suite la forme et l'extension qu'auraient prise» les racines propres de la greffe , les pieds étant conte*nans. Aurait donc tort celui qui , vof an't périr un arbre greffé en sorte vieille, le feiait extirper^ et se priverait du bénéfice de son âge plutôt que de le faire renaitre à la santé en lui imposant la greffe d'une sorte jeune, fout le mal possible ne tarderait pas à fedre place à tout le bien possible. C'est un mojren de restauration don| l'efficaeité est infiAillible. Ces faits disent tout sur la distincti(m des sOTtf» jmmes aux 'sortes Tieilks et répondent d'avance à tout ce qu'on pourrait alléguer pour l'infirmer ou la nier«.

Ces jetmes élèves sont forts'en naissant ^ci'oissent dans leur état de force et j persistent jusqu'à ce que leur fin s'approche. Cette force n'est pas de

la rudesse; c'est platôt de la finesse, de la délicatesse , de la santé , de cette santé qpi est propre à ce qui sort d'ixne souche sans corruption. Ib sont les descendans d'ancêtres dont des semis répétés ont purifié la sève , la progénitum d'une ascendance qui a déposé tout germe de maladie provenant de l'âge. La jeunesse s'y est accumulée

• à 7 et 8 reprises. Leur père était jeune , leur grand père rétait , le père de ce grand père l'était aussi et ainsi en ascendance directe et en procréation première jusqu'au septième ou huitième échellon de la famille. Commentées jeunes élèves, dans

- lesquels tout est jeune , dans lesquels il n'y a que vigueur et santé, ne feraient-ils pas du plant triple en force, en épaisseur et en hauteur de celui qui puise sa source dans une sève jeune , qui s'est régénérée à l'état de santé d'arbre propesauvage et sans êtredégénérée ài'étàt sauvage de cet arbre.Ëlle s'est même éloignée de cet étatdans le rapport qu'elle est devenue plus jeune et que , par la fréquente réprocréation à l'âge jeune , son caractère de sève d'arbre jeune s'est accru. Elle est devenue sève d'arbrç délicatement fort et finement robuste. Ce progrès a été fait par l'arbre et par le fruit. Cela prouve que c'est dans le manque de santé, dans les infirmités contractées par Fâge, que consiste le pas rétrograde qu'aux semis une sorte ancienne fait vers les habitudes de sa nature rude. L'impression ne s'en fait pas sur le dehors de l'arbre ou de son fruit , mais sur leur dedans. C'est intrinsèquement que le mal opère. Les apparences de l'arbre et du fruit sont saines, sont rus-

tiques. Ce n'est pas le physique de Tarbre ni de son fruit qui est attaqaé ; c'est leur .moral. C'est l'élégance de l'un et la finesse de l'autre qui épiou* vent les atteintes , sur lesquelles I9 mal transmis par la naissance exerce ses ravages. C'est une sin» gulière manifestation que celle d'une maladie d'héritsige , d'une maladie qui est foncièrement externe, qui ronge l'éoorce , carieéfie le bois et corrompt le fruit , qui dans sa descendance au • premier et au second degré est rendue entière* ment interne et se transmet avec disparition de tous les symptômes en lesquels elle ayait consiste. Le mal était de faiblesse physique , de défaut de réaction , d'inanition ; le chancre atonique et la gangrène ne reconnaissent d'autre cause; Il derient de force physique tout en restant de faiblesse morale. Le faible s'est changé en fort et le bon, en mauvais. L'arbre a acquis eq santé et le fruit a perdu en bonté. 11 s'est fait un échange de piu> ties affectées. Le mal a déserté l'arbre et s'est retiré, dans le fruit. Ce n'est pas que l'arbre se soit régénéré à ce que primitivement il avait été eu élégance de forme , non en identité de forme ; mais cette inélégance de forme est peu de chose pour nous, serait peu sensible pour nous si le fruit s'était régénéré au bon , car peu nous importe, que l'arbre soit laid pourvu que le firuit soit bon ; mais le fruit devient mauvais et lors-mème qqe l'arbre devient beau ou reste beau. Dans aucun* temps l'arbre beau a toujours un fruit bon , et j'ai eu un très-grapd nombre de très-beaux arbres dont le fruit était moins que médiocre. Un