Et il alteh son eliar, et prit son peuple avec lui

7. Et il prit six cents chars d'élite, èt tous les chars d'Egypte ; et des chefs tertiaires sur eus tons.

S. El Iiîuuvah endurcit le cœur de Pharaon Roi d'Égypte, et il poursuivit les lilsd'Israél ; cl les Mis d'Israël sortaient par main liante.

9. Et les Égvtinns li s poursuivirent, cl ils les atteignirent campés pris rie la mer, lotis les chevaux des chars de Pharaon, ci ses cavaliers et son armée, prés de Pi-Chireth devant Baal-Séphon.

10. Et Pharaon s'approcha, et. les lils d'Israël levèrent les yeux, et voici, l'Egyptien cheminant après eux ; et ils craignirent fort, et ils crièrent, les lils d'Israël, a If.no va.ii.

( I . Et ils dirent a Moscheli : Est-ce qu'il n'y avait point de sépulcres en Egypte, que tu nous aies pris pour mourir dans le désert? Qu'est-ce que ceci que tu nous as fait, pour nous retirer d'Égypte?

12. N'est-ce pas la la parole que nous l'avons prononcée en Egypte, en disant : laisse-nous, et que nous serrions les Égyptiens? car {il était) hon pour nous de servir les Egyptiens plutôt que de mourir dans le désert.

13. Et Moscheh dit au peuple : Ne craignez point, arrêtez-vous, et voyez le salut de Jkuov.ui, qu'il opérera pour vous aujourd'hui ; car ces Égyptiens que vous voyez aujourd'hui, vous ne continuerez plus a les voir jusqu'au siècle.

1 i. Jëiiovah combattra pour vous ; et vous, taisez-vous.

15. Et Jébotàh dit à Moscheh : Que cries-to à Mol? Parle aux lils d'Israël, et qu'ils parient.

16. Et toi, levé ion bjton, et étends ta main sur la mer, cl fendsla, et que les fils d'Israël viennent au milieu de la mer sur le sec,

17. Et Moi, voici. Moi, j'endurcis le cœur des Égyptiens, et ils viendront après eus, cl je serai glorifié en Pharaon, et en louic son armée, en ses chars el en ses cavaliers.

EXODE, CHAP. QUATORZIÈME. 279 tu. El 1rs Égyptiens sauront que Moi (je mis) Jéiiovah, quand Moi je serai glorifie en Pharaon, en ses chars et en ses cavaliers.

19. Et (alors) partit l'Ange de Dieu, qui marchait devant le «amp d'Israël, et il alla derrière eux, et partit la colonne de nuée do devant eux, et elle se tint derrière eux.

20. Et elle vint entre le camp des Égyptiens a le camp «Wsraèl, el(;jour/'un)elle fui la nuée et les ténèbres, cl (pour l'autre) elle éclairait la nuit, et l'un n'approcha point de l'autre, de tonte la nuit.

2t . Et Moscheh étendit sa main sur la mer, et Jéiiovah lit en aller la mer par un fort vent d'orient toute la nuit, et il mit la mer à sec, et les eaux étaient fendues.

22. Et les Gis d'Israël vinrent au milieu de la mer sur le sec \ et les eaux (((nient) pour eux un mur à leur droite cl à leur gauche.

23. Et les Égyptiens poursuivirent, et vinrent aprèseu\, tous les chevaux de Pharaon, mis durs el ses cavaliers au milieu de la mer.

24. Et il arriva que, dans la veille du malin, et JEhovah regarda vers le camp des Égyptiens dans la colonne de feu et de nuée, et il troubla le camp des Égyptiens.

2&. El il (['tourna la roue de ses chars, et il la conduisit dans la pesanteur : cl l'Égyptien dit ; Je fuirai devant Israël, car Jfcnov.vii combat pour eux contre les Égyptiens.

26. ÉtJËi[OV,\HditàMosclicli:l : ;iendsiamainstirlamer, et que les eaux retournent sur les Égyptiens, sur ses chars cl sur ses cavaliers.

27. Et Moscheh étendit sa main sur la mer. et la mer retourna, comme paraissait le matin, à la force de son (lot; et les Égyptiens fuyaient au-devant d'elle, et Jéiiovah précipita les Égyptiens an milieu ils la mer.

28. Et les eaux rolourncrenl, et elles couvrirent les chars et les cavaliers de toute l'armée de Pharaon ; elles venaient après eux dans la mer; il n'en resta pas uu seul.

29. Elles lils d'Israël mardirrentsur le sec au milieu de la mer, el les eaux fiaient) pour eux un mur, à leur droite cl à leur gauche.

30. El Jëhovah sauva en ce jour-la Israël de la main des Égyptiens, et lsrai'l,vil Ics'KgyptLpus morls surjc livage de la mer.

31. Et Israël vit la main grande] qu'avait laite Jéiiovah sur les Égyptiens ; el le peuple craign il Jéiiovah, et ils crurent eu Joiov.iu, et en Moscheh son serviteur.

iltCANES CÉLESTES.

CONTENU

8fS5. Dans le sens interne de ce Chapitre, il s'agit de la première Tentation de ceux qui étaient de l'Église spirituelle, de leur passage pur le milieu de l'enfer, et de la sauvegarde qu'ils reçurent alors du Seigneur : et il s'agit aussi de ceux qui étaient dans la foi séparée d'avec la cliarilé, en ce qu'ils furent plongés dans l'enfer où sont les faux d'après les maux. Ceux qui étaient de l'Église spirituelle sont représentés par les (Ils d'israèl : ceux qui étaient dans la foi séparée d'avec la ciiarité sont représentés par les Égyptiens ; la premitre Tentation estdécriteparles murmures des fils d'Israël, quand ils virent l'armée de Pharaon ; l'enfer est signifié par la mer de Supli, que les lils d'JsoOl loverscreitl en sûreté, et dans laquelle les Egyptiens furent engloutis; les faux d'après les maux sonisignifiés par les eaux qui les couvrirent.

SENS INTERNE

N126. Vers. 1, 2,3, 4. Et lèhovah parla ri Mtucheh, ttitant : Parle aux fils d'Israël, cl qu'Us retournent cl campent devant Pi- Chirotit, entre Mindal et la mer, devant BaalScphon ; vis-à-vis de IÀ vous camperez près Je la mer. El Pharaon dira des fils d'Israël : Ils ■■ ont emùarrnssrs j/uu.s lu /fin , .sur eux s'est fermé le disert. Et j'endurcirai le cœur de Pharaon, et il tes poursuivra, et je serai glorifié en Pharaim el en toute son armée, et les Égyptiens sauront que Moi (Je suis} Jéltovah : et Ut firent ainsi. — Et lèhovah varia à

Mo&chch, disant, signifie l'instruction d'après le Divin par le Divin Vrai : parle aux fils d'Israël, signifie l'influx du Vrai Divin chez ecus de l'Église spirituelle ; et qu'ils retournent, signifie qu'ils n'étaient pas encore préparés : et qu'ils campent devant Pi-Chirath entre Sli/jdal et la mer devant Hinil-Si-phim, Miinilii' le commencement de l'état pour subir les tentations : vis-à-vis de là voua camperez jn-ès de fa mer, signifie de \k l'influx de la tentation : et Pharaon dira des fils d'Israël, signifie l;i pensée rie ceux qui étaient dans la damnation sur l'étal de ceux de l'Église spirituelle : Us sont embar^