Id., I, p
Jelic, Lettre part., 1889.
SAINT CHRYSOGONE
il nous reste un souvenir précieux de 1480, qui est un écho de la tradition et un témoignage de la présence du corps de saint Chrysogone dans son église; nous voulons parler d’un missel du xve siècle conservé dans le séminaire Zmajevic. Le beau codex écrit par les Bénédictins tout sur parchemin, en caractères gothiques, est orné de miniatures non moins remarquables par la pureté du dessin que par l’éclat de l’or et la vivacité des couleurs. Sur le haut de la première page est peinte l’image de saint Chrysogone jeune, à cheval, avec caparaçon pourpre et doré. lia la tête découverte, nimbée, il est vêtu de l’armure, il tient un petit écu de la main gauche et de la droite une longue haste horizontale, terminée par une bannière rouge marquée d’une croix1. On lit au-dessus : « Divi Chrysogoni martiris j » au-dessous, cette épigraphe : « In nomine Domini Dei omnipotentis ad futur orum memoriàm : Rever endissimus in Christo Pater et Dominus Deodatus Venerius Patritius Iadertinus Abbas Monasterii Sancti Chrysogoni Iadrensis , hoc Missale scribi fecit ad lionorem ipsius divi Chrysogoni Marty ris Patroni et Protectoris nostri ac Beatissimi Patris nostri Benedicti secundum morem Romance curiœ. Anno Domini millesimo quadringentesimo octuagesimo. »
Ce missel contient une messe de saint Chrysogone où son nom est répété à l’introït, au graduel, à la secrète; dans une autre messe qui suit, sous le titre: «Alia missa devotionis », on lit cette oraison qui constate le patronage du saint martyr sur la cité : « Deus, æterne sancte Pater, cujus virtute elementa cuncta reguntur : qui nobis famulis tuis beati Chrysogoni martyris tui corpus pro defensione patries concedere voluisti; da, quæsumus, ut sicut de ejus patrocinio gratulamur, ita de ejus supplicatione sublevemur... » O11 lit aussi à la secrète : « Oblatis quæsumus, Domine, placare muneribus, et intercedente beato Chrysogono, a cunctis nos defende periculis. »
La post-communion donne une prière qui constate clairement la présence du corps dans l’église : « Propitiare nobis, Domine, famulis tuis, per hujus sancti martyris tui Chrysogoni mérita gloriosa, cujus corpus in pressenti requiescit Ecclesia; ut
i. M. Jelic a eu la bonté de nous fournir une photo-
graphie.
ejus pia intercessione ab omnibus liberemur adversis... » (pl. V).
Le pavement de la partie orientale de l’église est plein de dalles sépulcrales parmi lesquelles on distingue l’image de Giov. Rosa, évêque de Veglia, qui mourut en 1 5qg d.
Autrefois l’église possédait sur sa façade occidentale un des plus jolis campaniles de Zara; mais, en 1645,1e feu se déclara dans les maisons voisines et toute sa partie supérieure se trouva fort endommagée, de sorte qu’il est maintenant de petite hauteur. La date de sa reconstruction nous est donnée par une inscription sur la façade méridionale, dont les caractères de plomb sont incrustés dans la pierre2 : « Ad laudem Dei et b. Chrysogoni Bernardus Iadrens monachus hujus œdis Prior sua alior unique monacliorum cura et impensa MDXLVI. »
En 1 6 3 1 , pendant une peste qui dévasta la Dalmatie, les habitants de Zara promirent à leur saint patron de lui élever un nouvel autel s’il les délivrait du fléau. Le vœu ne fut accompli qu’en 1718; c’est à cette date que le maître-autel actuel fut érigé avec son tabernacle et les quatre statues de Chrysogone, Siméon, Zoïle et Anastasie. Le goût de l’époque servit mal le dessein pieux des bienfaiteurs et nous a valu une architecture médiocre et une sculpture maniérée.
L’église Saint-Chrysogone devait à la fin du xvme siècle souffrir encore davantage, elle fut restaurée en 1791 et perdit alors la mosaïque qui décorait son abside 3.
Notre siècle atteignit les bâtiments conventuels. Le couvent fut supprimé en 1807 et les constructions, refaites à plusieurs reprises, furent abattues en 1822. A leur place on a élevé le gymnase et l’École royale de Zara4.
Description. — A ces données historiques nous ajouterons quelques lignes de description qui compléteront les dessins que nous avons gravés. La basilique de Saint-Chrysogone frappe tout d’abord les voyageurs par son caractère antique,
