EXC. D. COMES RVPEFORT C LEOD. ET. COLL

FIERI CVRAVERVNT PRO PAROCH. S. CECIL.

Le culte traditionnel se poursuit pendant tout le cours du xvie siècle. En 1570, les commissaires de l’archevêque de Trêves visitent la paroisse de Sainte-Cécile; leur procès-verbal fait mention de la patronne, d’un autel, d’un calice, et se termine ainsi : « Mandamus Pastori ut decimatores requirat, quatenus templum reparent , arrestatione decimorum, etiam invocatione bracbii sæcularis, si opus fuerit1. » Ce texte rappelle le mauvais état dans lequel se trouvait alors l’église, et, par la sévérité des mesures pécuniaires ordonnées, semble supposer une restauration.

L’église, à la fin du xvie siècle, n’était cependant pas vouée à une grande pauvreté, témoin l’accord que signalent les chartes, entre les comtes de Rochefort, Piéron, curé de Sainte-Cécile, et un certain Antoine Hingot pour la construction d’un moulin à « escorcher » , d’une scierie, etc., etc.

Un ciboire encore existant porte le millésime de 1688, et l’inscription -.sainte CIZLLE ; un ostensoir fut donné en 1714, par le curé Louis J a motte.

Je ne sais si la restauration réputée nécessaire au xvie siècle fut accomplie, ou si elle eut besoin plus tard d’être renouvelée; mais il est certain qu’au xvme siècle, en 1741, date qu’on lit en gros chiffres sur le campanile et sur la porte d’entrée, l’église reçut des travaux et des embellissements considérables. Ces nouveaux travaux durent être exécutés aux frais de l’abbaye d’Orval. Le frère Abraham, qui en faisait partie, a peint un antipen-

dépouillée de ses vieux monuments par les troubles du xvi“ siècle, n’a rien conservé de leur établissement; cependant il existe en Belgique, à environ 3o kilomètres de Sedan, à 7 kilomètres de la frontière française, une localité peu importante, mais qui doit peut-être son nom à cette circonstance. (Lettre de M. Conty, ig janvier 188g.)