VENISE

premier autel, en entrant, un tableau représentait sainte Cécile et sainte Agathe, par Gasparo Diziani. Au maître autel, sainte Agathe était figurée attachée à une colonne et martyrisée1.

Villafranca. — Dont Berti me mande qu’il existe une église cécilienne à Villafranca, près de Padoue; mais il ne la croit remarquable en rien. Il ajoute qu’il ne connaît dans le diocèse aucune image de sainte Cécile antérieure au xm° siècle.

Venise. — Saint-Marc. — La piété des Vénitiens envers notre vierge se manifeste de bonne heure et, au xi° siècle, nous voyons son image figurer à Saint-Marc parmi les mosaïques du vestibule; un médaillon sur un des arcs de la voûte, près de la retombée, nous offre le buste d’une sainte voilée, couronnée, nimbée, tenant une petite croix dans la main gauche et désignée par cette inscription sur le fond : Sca Cecilia. Sous la meme arcade se présentent, dans cinq autres médaillons, Côme, Cassien, Damien, Gaudentius et Marin, ou Marine, qui fait pendant au médaillon de Cécile2 ; des rinceaux se développent dans les intervalles. Malgré l’inscription latine, le style byzantin est évident et je ne donnerai pas d’autre preuve que la petite croix portative que les artistes grecs ne manquaient pas, à cette époque, de donner aux saints comme une caractéristique de leur sainteté. Il est possible que ces mosaïques remontent à 1071. Sur une corniche de marbre on lisait jadis cette inscription que les restaurations ont malheureusement fait disparaître et qui, selon Stringa, était ainsi conçue : « anno milleno transacto bisque trigeno desuper undecimo fuit facta primo 3 » (pl. XXVI II).

Une autre image de sainte Cécile nous est conservée sous une forme différente dans le même vestibule, sur le bronze de la grande porte de l’église. D’après une tradition, une des portes aurait appartenu à Sainte-Sophie de Constantinople et ses inscriptions sont en effet rédigées en grec; les vantaux de la grande porte furent travaillés à Venise ou du moins, s’ils le furent en