Eusèbe, Eccl. liist., I, ch. xu

Tillemont, I, 406, 634.

Maistre, Vie de saint Mathias, p. 420.

3. David Ganz, célèbre rabbin de Prague, florissait à la fin du xvi® siècle. Maistre, Vie de saint Mathias, 420.

Bail., 453.

ITALIE

Rome. — Sainte - Marie - Majeure.

— Nicolas IV, dans une inscription, rappelle la tête de saint Mathias que l’on conservait dans la basilique*.

Les mirahilia Romæ spécifient le lieu du dépôt sacré qui était sous le maître -

Bibl. Nat., Latin 275. autcl".

Nous pouvons encore citer comme ancien monument le tombeau du cardinal Gonsalvi^, exécuté en 1298, par maître Giovanni Cosmato. Saint Mathias, vêtu du costume apostolique ordinaire, tient en sa main droite un volume où on lit : me tenet ara prior, preuve certaine qu’on croyait alors son corps sous le maître-autel. Ces documents du xni® siècle sont d’une époque trop tardive pour intervenir d’une façon explicite dans la tradition; ils sont intéressants surtout parce qu’ils nous désignent le maître-autel comme le lieu du dépôt sacré et le but de nos recherches.

Le vieil autel et la confession échappent euxmêmes à ces recherches puisqu’ils ont été démolis