Vai.entini, La basilica Liberiana, 1839, PI. LXXVIII

Cet auteur prétend qu’aujourd’hui les reliques de saint Mathias sont sous l’autel de la chapelle Borghèse, p. 27.

M. Parker a photographié la gravure de ce tombeau.

Marangone, Istoria dclla cappella di sancta sanctorum, p.

Cn trouvera aussi une gravure de ce monument dans la Topographie des estampes, V. b, 69, de Mazzoni.

SOUS Benoît XIV en 1747, mais à ce moment les démolisseurs ont atténué leur faute en nous laissant une description détaillée de leurs fouilles et même un croquis que M. Adinolti a publié’. Nous nous servons de cette description qui nous fait remonter à l’époque carlovingienne et peut-être fort au-delà ; elle nous montre que les divers travaux, même ceux d’Estouteville, avaient respecté la vénérable confession. (PL 1.)

Diverses autres églises de Rome possédaient ces reliques* ; Saint-Roch , Saints- Apôtres, Saint-Marc^ Sainte-Marie-in-CarnpiteUi, Saint-Jean et Saint- Paul. L’image de saint xMathias est encore à Saint- Jean-de-Latran et à Saint-Paul-hors-les-Murs. (PL 1.)*

Bologne. — S .-Mattia . — Cette église était occupée par les religieuses dominicaines®.

Crémone L — Une église dédiée à saint Mathias existait avant la rédaction des statuts de la ville en 1270.

Milan. — L’église de Milan possède des reliques du saint Apôtre dans plusieurs sanctuaires, à S.- GiroJanw , Badta-d i-Clnaravalle, Ctiiesa-Maggiore, S.-Na:^aro

Mont-Cassin. — La célèbre abbaye avait des