Armellini, 121 et

Barbier de Montault, Eglises, p. 2()().

SAINT AND R H

beaucoup plus ancienne qu’on neci'o\ait. L église S.-Andrea-in-\’incis, ou in-\'inchi, s’élève a peu de distance de la Pia/za tor de Specchi, dans le lieu où SC trouvait, dit-on, le temple de Junon Moncta ou M.iiufj, ce qui l'a lait aussi appeler par le \ ulgaire S.-.\

Dans un document des archives de 1 archiconfréne. on lit que l'église antique se trouve audessous de l'église moderne dont le pavage' lui sert de plafond. D'après cela le mur antique qui forme la salle oii subsiste la fresque du Sauveur appartiendrait à l’oratoire des moines bénédictins qui possédaient l’église primitive.

I.e plan de l’antique église est emprunté à une topographie de i soo. Dans le souterrain actuel on ne voit aucune trace de fenêtre, mais on a di'terré sous une chape destinée à relever le sol, une dalle percée de trous, qui devait former une de leurs clôtures. Les claires-voies que notre ami a découvertes nous reportent au viiP ou ix‘' siècle. (PI. VI.)

L’histoire de l’église S. -Andrea ne disparait pas dans la suite du moyen-âge. Cencio, au xiP siècle, la mentionne sous le titre de S .-Ai/iirra ûi Mcufu-

, iii.

11 existe dans la salle antique dont nous avons |iarlé, un reste de fresque du xiv'= ou xv*' siècle qui représente le Sauveur, et qui prouve qu’on s’occupait alors avec soin de sa décoration'.

■S.-. I //<//'Cj (/<■ l'nn/ivoh’s ou de UtrovUla. — M. Armellini confond ces deux désignations dans le soincnir de la même église-.

S.-Audrra de .\iiiiar'uitriis. — Hile est ainsi d'-signée ilans les li\ res de cens du Vatican, au i\ iecle.

S.- \ nd rej-iii-Viiu(du . — (ân croit que cette ' si: :• • -t la meme spécifiée dans le catalogue de

ii.t Pu \', dans le (piartier desMonti et sous le ‘i --, . S.-\udrea del N’icolo. Hile fut détruite ' ' . . P>i:i dini seml'le la ixiu'oduire.

' I . a I. NX.

I ■ H=:i iü! J /. lS"7.

S.-Andrea-in-Pallara. — Près de l’arc de Titus. S. -Maria e S.-Andrea-in-Pallara est vulgairement appelé S.-Sebastianello, parce que la tradition désigne ce lieu comme étant celui où saint Sébastien fut percé de flèches. Nous y avons relevé des peintures du viip siècle'.

S .-Andrca-in-PaUacUie -. — Lorsqu’on vient de S. -Marco et qu’on atteint le chevet du Gesü on remarque à gauche une suite de colonnes encastrées dans le mur du palais de Venise. M. Armellini croit qu’elles séparaient une des nefs de l’église Saint-André.

J’ai relevé cinq de ces colonnes encore debout, toutes couronnées par des chapiteaux ioniques.

S .-Andrea deïlc hotte ghe osciirc'^.

S.-Andrea-in-Portogallo. — Cette petite église est encore debout au croisement des rues del Colosseo et de l’Agnello

Environs de Rome. — Dans la vie de Sergius 1'*'' on voit qu’il restaura complètement un oratoire dédié à saint André et situé sur la via Labicana " (688).

Marini (p. 32) appelle notre attention sur une église ainsi mentionnée en 906 : « Massa que « appellatur Cesana, ecclesia quæ vocatur S. An- « dree apostoli infra ipsam editicata. »

Saint-Paul . — Porte de bronze (PL ^").

Saint-Jean de Latran. — Nous rappellerons pour l’iconographie de saint André les mosaïques de Latran, de Sainte-Praxède, de Sainte-Agate, Saint- Marc, Sainte-Françoise-Romaine qui nous offrent encore ses images.

Sainte-Françoise- Romaine (S. -Maria Nuova). -• La mosaïque absidale de cette vénérable église