‹ Archives curieuses de l'histoire de France depuis Louis XI jusqu'à Louis XVIII, ou Collection de pièces rares et intéressantes ... publiées d'après les textes conservés à la Bibliothèque royale, et accompagnées de notices et d'éclaircissemens; ouvrage destiné à servir de complément aux collections Guizot, Buchon, Petitot et Leber (volume 5)Chapitre 22 sur 49 · DU CARDINAL MAZARIN · texte numérisé non relu

DU CARDINAL MAZARIN

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AVERTISSEMENT

Jaaik miniitre, cbei aucune oadoD de l*Europe moderne, ne le vU en butte à une oppotiiioii populaire , nous ne dirons pas pKos puissante, plus tenace, mais plus iMmiQante, plus animée, plus active que ceUe dont Maiartn eut à soutenir les eflbfts après les premien jours paisibles de la minorité d'Anne d*Aulricbe« IHnu* se bire une idée voisine de la vérité du nombre et de la vivacité des antipathies dont le Cardinal avait à triompher, il n*est peut-être rien de nûeai à bire que de jeter un coup d*ail sur ces volumineui recueils de pièces appelées Mtuarinades; recueils toujours incomplets, poisqu*on porte Jusqu'à cent mille le nombre des pctiu libelles qulls deiraient contenir.

Parcourir une collection de Maarlnadcs , c'est être réellemeat transporté aux jourt de la Fronde , c*est entendre retentir à ses oreilles toutes les voii discordantes qui s*éle% aient connre le ministre tant détesté. On sait, en effet, qn*une des armes de la Fronde , et non pas petit-étre la moins sérieuse, ce Ait la plume. Comme toutes les autres émeutes, la Fronde n*exhaki pas toute sa haine dans les nuMurs du carrefour et de la place publique, elle charigea encore le pamphlet de faire parvenir Juf»qu a la pojoérité Im mOle cris de son Indifcnation. L*indignation en cOet . qui Ciit qoelqneftiis poète, comme le prétend un ancien, semblait avoir tout-à-cottp transformé le peuple de l^vis en un peuple de libeUistes. On apprend la disparition du Roi à la suite de son ministre , et voilà qu*en un instant chacun dans Paris se (ait auteur pour la drconstante avec la méflK buMté qu*on s> lait sohlat en tome autre. Le MazariH est honni, hué, exécré, moqné en vers, en prose H Mir tous les tuns; la llaarinade revêt looi les styles, depuis le i^iiblime jusqu^au grotcmpie , depuis le théokvique J«qu*mi burfanqne

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et au macaronique ; elle s'arrange de tontes les forBet lioénires tf non littéraires ; clic s'étend en remontrances et en avis , s'époue et déclarations, se déchaîne en manifestes et en sermons, se boarMNile en dissertation et en question tbéologique, se déguise en apologae, en paral)ole et en logogriphe , s*aiguise en épîgrammet slmprorâc en chanson ; enûn elle envahit tous les recoins do domaine littéraire, et Dieu siiit si ce domaine vit jamais reculer plus loin ses limite! le plus mauvais patois, le jargon le plus baroque, le plos éqoiToqw, ont droit au\ honneurs de l'impression. Lisez plaide: I^j trois partics de la conférence entre deux paysans de Sainci'Omen et et Montniorancy, le Dialop^ue des deux Guépins, et la QueUùm d'asticotée entre la Suisse et le Ilollandois; pièces, da reste, dont la naïveté ne manque ni de grâce ni d^tgrûDent. Tant fl c« vrai que tout ce qui maudit Mazarin est français et bon françaii! D à ce compte , rien de plus académique que la Gazette de* Haila, les Harangues. Dialogues et Hemcrciemens des HarangtrtSt Fruitières , etc. , car Mazarin donne de Fesprit à tons. Qne d'àprit, en effet , de savoir, de génie même dépensés dans ces nades! Pour ne considérer que ce qui nous toache, que de gnements curieux, précieu\, introuvables, y sont enfouis! La société qui se révoltait contre le ministre d'Anne d'Autriche a laissé & saa empreinte tout entière ; chaque classe de cette société est là jmaÊt avec ses mœurs, ses habitudes, ses traditions, sa science, ses pr^ jugés, son langage ou son idiome à part.

Jugeant que, dans un recueil conçu comme le nôtre, le voudrait pouvoir se faire au moins une idée des piècei tlont parlons, nous en avons placé quelques-unes à la fin de ce vol Parmi celles-d , la Lettre d'un Religieux au prince de Condé cC peut-être le meilleur spédmen qu*on puisse désirer d^nne Masar^ nade; eDe résume à peu près toutes les inculpations capitales , dées ou non , auxquelles Mazarin se voyait en botte ; totv vrais on supposés, à la haine publique; elle reproduit, parier, le véritable thème populaire qui se trouve dispersé et varié i rinCni dans les autres documents du même genre. Déplus, la du lleligieux est peut-être, de cette nuée de flèches dirigées le tuteur de la royauté de ïjouïs XIV, celle dont Maiarin sentit le plus vivement la pointe : c'est au moins ce qu'cm serait porté i rroire lorsqu'on considère l'importance que \audé accorde a rrtte pièce

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dan le JugtmenM de tout ce (fui a été écrit «OMlrt Mauirin. DaiMcedlalogiie.groBiihA*, li ciirieai,Baitii pesait d*ériiHlkNi, que Naudé place dans la boacbe de libraire Saint-Ange et de Ilmprimeur Masnirat, ce dernier, apologiste de Maiarin, revient à fingt reprises sur la Lettre du Religieux, véritable trompette de sédition qui a porté le tronble et le désordre dans la conscience de Paml Saint- Ange et ébranlé asseï profondément sa foi politique. Oudre une valeur conmerdale réelle, llascurac ne conteste cependant pas à cette pièce un certain mérite de conception, et il la range même tout d*abord parmi les pièces soutenues et raisonnées qui méritent sa réiuution. Telles sont : les Baisons et Motifs du parlement, le Contrat de Mariage, le Théologien d' Estai, la Décision de la question du temps , les Maximes morales et ckrestiennes , Ici Jdvis à la Heyne sur la régence et sur la conférence de Ruett le Manuel et V Epilogue du bon citoyen^ le Factum, et enfin la lettre du chevalier Georges , digne de figurer avec la Lettre d'un Religieux.

LRTTRE D'UN RELIGIEUX

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