A PROPOS DE L ELEPHANTIASIS DU SCROTUM

ligure, une allégorie aux aiuours de François l"et deDianedePoiliera.ou, si nous rentrons dans le texte de Pantagruel, une image de l'accauplemeDl de Gargantua avec la Jument qui lui lut envoyée d'Afrique. Il est cerlaiu que la lace encapucbonnée de ce personnage représente une tête de Cboval, dont le nez vient reposer sur une énorme bedaine. Les plumes d'Oisenu de paradis qu'il porte à la main et sur la lëte, l'écusson qui pare son camaîj, le geste de bénédiction de sa main parée d'un gant magnitique, loul Indique la dignité de ce masque. Mais, au sceptre qu'il lient, terminé par

un pied de Bouc, et au phallus énorme, supporté par des roulettes, qu'il pousse devant lui, nous le prendrions plus volontiers pour une représentations du Dieu Priape ou de saint Guignolé. Voici le texte qui a rapport à la Jument de Numydie :

« En ceste même saison, dit Rabelais, Payoles, quart-roy de Numydie, envoya de Afirique à Urandgousier, une Jument la ('lus eanorme... et avoyl les pieds fendus en doigts. . . mais surtout la queue horrible...

0 Esmervei liez- vous dadvantage de la queue des Béliers de Scylhie, esquelz laultafluster une cbarrette au cul pour la porter, o

Pour en finir avec la série des documents iconographiques de

L PROPOS DE L ELKPHANTIAStS DU SCROTUM

celte catégorie, je citerai encore une caricature (fig. 12} publiée à Paris en 163» et représentant le général impérialiste Gains qui, durant la guerre des Pays-Bas, avait contraint les armées Irançaises

k battre en retraite. Le ventripotent guerrier est représenté traînant son abdomen sur une brouette (1).

m Whioiit, Histoire de ta caricature. Paris, Garoler, 1878; cl, p. 3*9. — F. Reohadlt, Le ventre dans Varl. le Correspondant médical, VI, n" 118. p. B, 30 Juin IS99.