LXII. ( Virgile vengé èts fausses interprétations
• données à ses Opinions en physiqne comme en métaphysique. ) jgs
§. LXIII. ( .Opinfon de Virgile sur Tâme des hommes et sur ccVq des bétes. ) iqS
§. LXIV. (Réflexions sur le Mouvement et sur le Fluide universel , considérés dans leurs rapports avec la matière. ) 1 9.^
§. LXV. ( De la gravitation des corpR. ) ' igâ
§. LXVI. ( Du principe de mouvement auquel
T. III. Pag.
toiiles le$ molëoulds organiques koût soumises chacune en particulier. ) 19S
§. LXVII, ( Prq>riété de la Matière subdivisée à rinfini et considérée dans Tétai de fluide uni"versel. ) i]>0
M*. 9* De la fin du inonde. aoa
Expérience de l'évaporation complèto du Diamant» ao3
N*. i4* Delà Condensation imparfaite des Comètes. aoS
N*. 17. De IVxislenoe éternelle du fluide universel » ou de l*Univers en lier. ao6
N*. ao. Réflexions sur le mol Création. ié.
$. LXVIII. ( De rimmortalilé do TAme , el de riudestructibflilé de la matière. ) ao8
N*. 1. De réternité de la matière. se.
N^ 4. De réternité et de IMmmorfafilé de Pâme. aog
§. LXIX. ( Opioioii de Sénl^u^ le Philosophe sur r Ame hunxaine. considérée après notre mort. ) a 1 o
M*. 5. Len Grecs f au siège de Troie , croyaient aux Revenâns, sur le témoignage de leur grandprèlre Ca4ek0$» au
C^i^ichas parvient à égorger snr un aulet , Polilène , flUe de Priam, pour apaiser Tilme d'A-* cbitto^ mort depuis quelque temps, et qui , au dire du gNtfid^prètre , s'arrogeait le pouvoir d*9mpècher le départ d^Si vaisseaux des Greci. a 1 5
Passage d*une tragédie de Sénèi/uô, concernant le sort de Tâme après la mort. a 1 4
§. LXX. ( Virgile soupçonné de croire à rimiuertalité de l'âme des bêles. ) a 1 7
N*. 4* Réflexions sur le Fanatisme inquisîtorial et sur les assassinats Judiciaires. a 1 8
S. LXXL ( Ixpoeîtioo du Systènse des Matérialistes. ) a 19
T. III. fag^
M*. 6. Erretm des Alagnéllstes de vouloir prouver
rexislence de leur prétendu Fluide magnétique
animal , à Taide du Système d*un fluide » d*un
vMUvemtnt et d'une àvM Universcù% aai
§. LXXII. ( Faux principes déduits du système
d*un fluide universel. } 194
$. LXXIII. ( Virgile vengé de Tacousation injuste d'avoir cru que dea Abeilles pussent nattre spontanément du sang corrompu d'un taureau mis à mort. ) 9iS
K*. a. Interprétations et Explications concernant la FaMô d'Aristée , mentionnée par Virgile , au livre IV de ses Géorgiquts. aa6
N*. 3. Définitiona étymologiques sur les différens
noms qui figurent dans la Fable d'Aristée. ih*
M*. 8. Kéflexions critiques concernant les Traducteurs et les Commentateurs du poète Virgile, ' qui tous jusqu'à présent n'ont pas encore su interpréter la Fable d'Aristée. 229
M*. 9. Opinion du célèbre poète français /. De-
UtU^ concernant la fable d'Aristée. f6.
M*. la. Explications et Eéflexions physiologiques concernant l'hypothèse de 'générations équivo- g qoes et spontanées d'Animaux et de Plantes, regardées probables, jusqu'à un certain point, par des auteurs anciens et modernes. aSS
N*. i3. Tlint accusé d'admettre sans difficulté des productions spontanées de rats et de gre* nouilles. a35
$. LXXIV. (Suite de^ Réflexions concernant Texis*
tence d*un prétendu Aimant animal. ) a36
$. LXXV. ( Attaques des Magnétîstes contre k Raison. ) S3S
T. Iir. Pag.
$. LXXYI. ( Le Système du Magnétisme animal repoussé par les armes de la RaisA et du Bidi-
. eule« ) 359
$. LXXYII. ( Les Magnéllstes exigent une foi aveugle et le sacrifice de la raison , pour consta- . ter Texistence du Fluide magnétique animal. ) st4»
$. LXXVIII. ( Des effets de l'action sensitive , agissante d'accord avec l'Imagination. ) 94'
$• LXXIX. ( La Mémoire considérée comme formant un sens de plus. ) a44
N*. 3. Des Distractions. a45
$. LXXX. ( De l'extrême sensibilité des Oniros- . Gopes et des Onirobades ou Somnambules. ) ^4^
$. LXXXI. ( 11 n'est aucun Prodige » auoun Phénomène magnétique animal, qui ne dérive de la nature. ) a47
M*, a. De la Croyance superstitieuse aux Vertus occultes. ' ié.
$. LXXXII. ( De l'Energie et de la Puissance admirable de l'Im^inatlon. ) 94S
$. LXXXIII. ( De rignoranoe des honmies sur la puissance de l'Imagination. ) ib*
$. LXXXIY. ( Les M^gnétlstes se font un cas de conscience de soumettre les procédés du Magné** tisme animal à des expériences. } aSi
^ LXXXY. ( Igporance des Magnétistes sur la nature des fluides en général. ) a5a
$. LXXXVI. ( Définition des fluides. ) 954
$. LXXXYII. (Définition de \*Impéni$raéiiUé , considérée comme le principal attribut des fluides. ) â55
$^ LXXXYI Biê. (Privilège de la matière subdivisée à l'infini. } aS?
T. m. Pag.
%. LXXXYH Biê. ( Da fluide éleotrique. ) a6o
N*. 6. Yfte886 du fàkiàt électrique peu ooonue« •(«
N*. 8. Tableau des Phénomènes, de la foudre. §6:
$. LXXXVIII. (Des différens degrés de vitesse avèo lesquels le fluide électrique parcourt Tespaoe. ) a6A
5. LXXXIX. ( Phénomènes produits par la mar«che rapide du tonnerre. ) sS5
K*.^6• Les différeas degrés de vitesse du fluide éleotrique n'ont pa jusqu'à présent être calculés. 167
Balance , dite de Torsion 9 inventée par le célèbre physicien Coulomb , pour mesurer arec préôEsion les eflets des attractions et répubions électriques 5 ainsi foe celles dji Magnétisme minéral, ib.
^*. 8. i}tn causes du Houvement et de la vitesse du fluide électrique. a63
N*. la. De la vitesse instantanée du Fluide éleo^ trique. 3Ç9
§. X€. Tentatives des physiologistes, pour déterminer par|dts expériences la vitesse du fluide éleotrique. 971 ,
N\ j. Electricité positive 9 Electricité négative. ^ji
g. XGI. ( De la vitesse iitsUatasée du fluide €kntrique. ) i74
S XCII. ( Des difl'érens degrés de vitesse du fluide électrique.) 976
S. XGIII. (Des Lois du mouvemesl et de la vi-* tesse imprimés à la matière.) T. IV. 4^
S. XCIV. ( De la Matière considérée ieos deux as* pects principaux^ formant deux grandes caté<« gories.) 44
5« XCV. (De la Matière concrète et de la Matière aérifortne.) .4^
%. XCVI. (Lois particulières qui régirent le mou^
T. IV. Pa^.
▼emeiit et la vitesse des différentes classes de la • matière considérée dans ses différens états.) 4^
§^, XCVII. (Lois qui régissent le mouvement et la vitesse imprimés à la matière concrète.) 4^
$, XCVin. (De la matière aériforme.) 47
5- XCIX. (Lois qui régissent le mouvement et la vitesse imprimés à la matière aériforme.) 49
I«anutière aériforme 9 en raison de sa tendance & se condenser, se meut par son propre poids. 5o
De la formation de la grêle. Si
^ G. (De la Matière aériforme susceptible de redevenir matière concrète.) 5a
Passage quelquefois subit et alternatif de la matière, tantôt de l'état de solide à celui de fluide , el tantôt de Tétat de fluide à celui de solide. 53
De la Yolatilisation complète du diamant. ié.
De la Volatilisation complète de la matière con* cHètCf mais plus ou moins difficile à exécuter par les procédés de la chimie. 54
De la Volatilisation journalière de grandes masses de matière des deux règnes > animal et végétaL ié%
^ CI. (De la Matière considérée comme réfractaire.) ' . $S
Définition du mot réfractaire, comme attestaat^^ignorance des hommes. 56
De la Volatilisation journalière de la matière dans la nature. 5y
Du passage plus ou moins lent, et plus ou moins rapide, de la matière aériforme à Tétat de matière concrète. 5S
$. GII. (Des Abbouthbs ou pierres météoriques ;^ dites tombées du ciel») t ^.
§. GUI. (De la Nature des Aéroliibes tombéa du
T. ly. Pag-
hao t de Tâtmosphère. ) 60
Désiçoalion des diverses substances qui composent les aérolithes. 61
$. CIY. (De rOriglne des Aérolithes ou pierres météoriques, dites tombées du cieL) t6.
Leê mêmes substances composant les aérolithes » se retrouvent sur terra. 69
Questions sur la formation et le lieu d*où peuvent provenir les aérolithes. 63
Suppositions hypothétiques concernant la véritable origine des aérolithes. 65
§. GY. (Des Aérolithes considérées hypothétiquement, comme des productions volcaniques. 66
Alatières concrètes lancées au loin par des volcans. 67
Eruption du Yésuve en Tan 79, fameuse par la ruine des trois villes, de HercuianumfAe Pom* peia et de StaMdag ainsi que par la mort de rillustre Pline Tancien, victime de sa curiosité. 76
Lef volcans ne peuvent être soupçonnés d*étre le berceau des aérolithes. 7a
S* CYI. (De la Formation des aérolithes dans Tatmosphère.) t^*
Principes et analogies physiologiques sur lesquels celte opinion est appuyée. 7$
Concrétions pierreuses , et cristallisations météoriques y opérées subitement au milieu même de Talmosphère. 75
Des Météorites humides, visqueuses et glutioeuses. 76
(Comparaison, quoiqu'lmparfaite , entre la formation de la grêle et la fondation des aérolithes. 76
Opinions dîverse3 de quelques habiles chimistes, qui se refusent à admettre la formation des aérolithes dans ratmo9phère« Se
T. IT. Pag.
AépODses aux p{)ie^fioiyif dea cjbmiîstes. 8a
Opin|9ps âe q^^\q^f^$ch\ml9ies <j^uî adiçettent que
- les aérolithes provienuent du soUU ou de (a ' ^ tunfi r QU de quelc|i|e planète. ' .85
5* CV^. (Suppositions hypothétique^ sur la chute dei ^éroliiheSf CQipnie pouvant provenir du soleil ou de la lune, ou de quelqu^autre corps céleste.) 84
llptifs 9ar lesquels est -fondée Fopinion de ceux qui regardent comine inipossible la formation des aérq)itb09 au niilieu de Tatmosphère. 85
Dlscuasion oonçefoap^ la supposition de communications imaoté^iAtes et matérielles entre les globf9 ic^a^tefr i6
ProposUipos el pfipcipes d'après lesquels on doit juger s*il est possible que les aérolithes puissent provenir d'un autre globe céleste que le nôtre. 88
§. GVtll. (Delà Lune ^ considérée spus le rapport qu'^e ppunrait avoir avep le phénomène des aérollthes.) '' qS
La L1190 priy^ » P9U' f îp>l dire , d'atmosphère. q4
Les pierres o^^t^oriques ^eraient-eiles des échantillons de la matière qui compose la Lune P gS
N*. 5. L^ expressions populaires de Pierres tombées du ciel, en parlant des aérolîthes, devraiAPt ^trçfieaipl^cées par celles de Pierre? tombées du haut de Tatmosphère. 96
5. CIii(* (BfBS msgéAéral^S qui régissent Içsc^rp^ célestes. ) ' io3
Incertitude sur la véritable position du centre de ' rooiversj et sur la prééminence du soleil par r^^povl ai;ix autres corps célestes. 1 04
UK 5. De lai Foie tac^ ,io5
Du Fluid0iiiiiYer9^) cofisi<(éré comme forpi d'a- Aimii i8aa. Tom. Y. N*. i3. .6
T. IV. Poy.
tomes dt la matière sabdlvisée à rinfiaû 106
$. ex. (Des Lois particulières qui régissent les corps célestes. ) 107
Les Lois générales et particulières qui régissent les corps célestes, s'opposent également à Timportation comme à Texportation de la matière. d*na monde à un autre monde. loS
Des Lois de physique particulières à notre globe. 109
5* CXL ( Origine des Etres spirituels et incorporels, considérés comme des portions identiques d'un grand tout , qui 9. suivant les phiioso* phes anciens j cousti tuent la Divinité. 1 10
Opinion de Sénèque sur les Etres spirituels et incorporels ( déjà citée aux $$. LXIX et LXX qui précèdent. ) t6.
Opinion de Virgile sur les Ames, exprimée dans le passage du Vi*. livre de TÉnéide 9 avec la tra^ duction , en vers français , par le célèbre poète DellUe* 1 1 1
Autre passage sortie même obiet» tiré des Géorgiques de Virgile , avec la traduction dé Tabbé Delille. ii4
Ames, Esprits et Intelligences comparés i des
I fluides. iiS
Des Esprits , des Intelligences et de la Raison humaine. 116
$. CXII. (Origine de Dieu , suivant les paycns et les matérialistes. ) 117
Origine de la Divinité. 1 1 8
Opinion des anciens philosophes Pythagore, Pto^ ton, Lcucippe, Démocrite, EpicurCf PUnc, Macrabe, etc. , snr la Divinité. ià.
Notices sur les philosophes ci-dessus déAonunés. 46»
T. IV. Pag.
De la Matière agissante par elie^méme. i ao
Opinion sar la Divinité» par Spincsa, matérialiste. ' lai Opinion de Locke , philosophe anglais» sur la
matière pensante. i as
S. GXIII. (De runité d'un Dieu. ) laS
Observations de Tabbé Deêfantainô ooncérnant la
croyance des anciens à Tnnité d'un Dieu. i6.
Opinion de Laeiance » de Tapôtre St. Paul » de St. CUment d-AUxandrit et de St. Juffustin, sur l'union physique de la nature divine avec , la nature humaine. 104
$. CXIV. ( Des Incubes. ) 116
Opinion de St. Augustin sur les Incubes. 137
Opinion du même sur les Anges. 128
Opinion des trois évangéllstes St. Mathieu, St.. Mare et St. Lue, ainsi que du prophète MaiO' chie et de ra|>ôtre St» Paui , sur les Anges. * 1 ag Opinion tiréo4e l'Ecriture Sainte sur la dénomination de Dieu et do Fils de Dieu. iSo De la témérité de plusieurs honmaes fameux dans l'antiquité^ qui ont voulu se faire passer pour être physiquement issus de la Divinité. i3i La Révélation n'a point ordonné de croire aux Incubes. • i3i Définition des Incubes et des Succubes. iSS Du Dogme de riocamatiou de Jésus-Christ. th. Opinion de saint Jétâme sur l'incube divin qni féconda la vestale Rea SUvia, mère de Rémus et de Ramutus. ii.
g. GXY. ( Des Anges et des Esprits incorporels. ) iSS De la diversité et de la multiplicité des Esprits incorporels $ comparées à la multiplicité et à la di-
T. lY. Pag.
Tertité des fluides aériformes. iSf
Du Hopde ipatMiel et du Monde spirituel* t^.
$. CXYI. ( Identité de lous les Fluides aériformes
entre eux. ) i38
Division des Fluides «ériformes en quatre catégories principales. <^
Du Fluide universel ou de rfibérée» considéré comme tenant le pt^enûer rangft/uçfiifi les {;iuide;i aériformes. \^
S. CXyu. i De ridenti(é 4e (o^s les Fluides^ liquides et aérilbrmeSf compo/sés de substancos qui^ de Fétat de matières solides ou ooncr^t^ qu'elles étaient auparavagt ^ seraient ^apsées à
. rétat de liquides. i8{t
{(*• 9* Les Fluides j aiqsi f}ue ]ea Attr\|bats 4e la nature , {^«pn^fiés par 4a .superstition ^t , considérés nomme ftutant d*e«prits i«cQi^Qjçe|bi. |85
M*. 5. Du Gaa oxi^^e et 4fi Gjme b^drfigène co^^ sidérés comm^ principes ^nératours et ooi^l^tuans de Teau. 187
N*. II. Aveux de Tauteiv cnpnçraaat^c^iqr^tâiia^ qu'on pourrait lui attribuer. 190
S. GXVJII. (IdenMté 4c tous les Esprits Incorporels entre eux. ) iQi
K*. 3. Du Fluide universel 9 considéré comme tjrpe pu origine de tons les esprits incorporels* 19a
§. GXIX. ( Cioorce et origine de tous les esprits bienfaisans et mal faisans > considérés comme ;4es ^tres incorporels \ mais non iqunatériels. ) , 9^5
(i«. 3. De l'origine de la Nature. a36
%, G^jUL. ( De l'origine des Qi^eu^^t dfspémpns^ chez les anciens. ) a38
N*« 6. De l'Origine du bon et du mauva^ génie. Mo
T. lY. Poff.
K*. ^. Du maiiTais gétne ^oD^éfé bômitte le chef dans la catégorie de touê les démons ou esprits infernaux. i^t
N*. g. De Tabsence du calorique eu de Thiver coït* sidéré comme un esprit diabolique ou eomme lé ' miauTaîs génie. %6.
Iï«. 10'. Dû retour du prinlémfts et dill^élé, consi-» '' .défé commp le triokiiphe du lk>n gédie. ' a4a
$. CXXI. (Des démons qtii tirent leur origine des mauvaises pensées et- des màuYaisei actions^ personnifiées et considérées èomm6 des esprits incorporels.) ib^
§. CXXII. (Du bon et du mauvais principe 9 ou du bon et du mauvais génie.) 344
M*. 3. De la sMime du mai su^^lsaut la écmmô dulnen. •■• 24»
S« CXXIII. (Culte déceménu hait et au ifiauvalk génie.) '" 346
N*. S. Du Culte et des égards rendus dé préffiHmee au mauvais génie pour en fléchir la colère. a^y
N*. y* Opinions auperstitieuses sur reiistencé • d*un bon et d'un nâanvais géâie^ tendantes à attaquer Funité d'un dieu. a48
$. CXXIV. ( De l'origine deriNtotteAircB et du Fa* iiAtisKB. ) 949
H*, a. Les prêtres réunissent tous les attributs du ' bon et 4o mauvais génie pour n'en former «ju'iui dieu unique. aSo
N*. 7. De la confusion de principes qui résulte ' de tous les maux attribués à Dieu. 255
M*. 9. Du système de terreur adopté par les prêtres. 264
N*. 10. Devise dee prêtres fimatlques » ( Càois ov tE
