PRINCIPAUX ABBÉ 5 D^OURSCAMP
Le cardinal Cbarles de Bourbon , archevêque de Rouen , mort en 4590. — Louis de Lorraine !•% cjirdinal de Guîse , archevêque de Reims , mort en 4621. — Henri de Lorraine, archevêque de Reims , successeur du cardinal de Guise. — 4642. Le cardinal Mazarin. — Henri de Bourbon , ducdeVcrneui! , fils naturel d'Henri IV, jus(iu>n 4668, —Jean Casimir, roi de Poloîjne. — 1723. René Volicr deGesvres , évoque de Beauvais cl cardiiyal.
La feryeur régna toujours dans cette sainte demeure. <( Ce monastère' si petit en son pépin, dit Jacques Le » Vasseur, fit avec le temps un tel progrès en zèle » de charité 9 œuvres de piété, amour de religion, et » en réputation de toute saincteté espandûe partout, » que nul autre, après Clervaux sa mère, ne put pré- » tendre le dessus. » Les possessions d'Ourscamp devinrent considérables. Lorsque les Anglais pillèrent Fabbaye en 1358, ils y prirent quatre cent vingt-trois chevaux, plus de deux cents juments ou poulains, cinq cent cinquante bètes à cornes et huit mille moutons ou brebis \ Ourscamp recevait de si nombreuses donations ! Beaucoup de seigneurs du Yermandois et du Noyonnais lui léguèrent leurs biens \ On compta dans le cloître cent vingt moines de chœur et quarante convers. Écoutons CoUiette : t< C'étoit le Ciel même que » ce monastère. La majesté de Dieu Tavoit rempli; et » ses religieux étoient autant d'anges revêtus de corps
^ L'abbaye d'Ourscamp fut soaTent dévastée pendant les guerres du mojren-ége. De fréquents combats eurent lien dans son voisinage et les vainqueurs ne manquèrent pas de piller ce monastère où ils trouvaient en abondance des vivres, des fourrages et de l'argent. Le pillage de 1358 s'effectua après «n combat sanglant aux portes de Noyon ; l'abbaye fut livrée aux flammes. «Là ent grand' bataille — dit » F&oissA&T — et dur butin et moult de gens morts et renversés entre Noyon et » Ourquans l'abbaye et entre Noyon et le Pont l'Ëvéque et tout là entour ; et gi- » soient les morts et les blessés à monceaux sur le chemin de Noyon et entre haies » et buissons... Si firent ceux de Mauconseil , depub cette besogne avenue , assez » plus de maux que devant , et ardirent la plus grand' partie de l'abbaye d'Our- » quans , dont ce fut grand dommage. »
* Les revenus de Tabbaye dépassaient deux cent mille livres.
» humains. La prière ^ le chant ^ le trarail des mains, » les plus grandes veilles, une étude assidue, faisoient » leur occupation. Les pauvres et les pèlerins y étoient M reçus; l'ignorant y étoit instruit; on y faisoit enfin )) tout le bien possible, et on n'y connoissoit du vice » que le nom. Plusieurs y prirent Fhabit, y deman- » doient la sépulture ou se croyoient heureux d'y avoir, » au moins, fait recevoir leurs aumônes. »
, ouïs - LE - Gros fonda Tabbaje de Chaalis * , dans Tannée 1 136 , en mémoire de son frère Charles qu'il chérissait. Un prieuré de St- Benoit avait précédé cette abbaye que les successeurs de Louis-le-Gros se plurent à enrichir de leurs dons. Elle dut beaucoup aussi aux bienfaits des Grands-Bouteillers de France de la maison de Senlis.
* Ch«aliz,Gliaalid,Chaly, Chailly, Chahalit, Caëtitli, Kaeliès {Calisium vel Caroli Locus , Carli Locus aut Karoli Locus, ) Abbaye d'hommes de Tordre de Citeanx. Revemis de l'abbé en 4772. . . 36,000 livres. Taxe en cour de Rome. . . 266 florins.
K L*église de Chaalis — dit M. Graves — était riche- » ment décorée à Vintérieur, ornée de tableaux pré- )> cieux, de statues, de bas-reliefs et des tombes de » plusieurs évéques... Elle a été détruite par la Révo- )) lut ion. Quelques arcades restées debout permettent de » reconnaître que cet édifice appartenait au style go- )> thique caractérisé par des rosaces; le chœur reposait » sur de grosses colonnes dont les chapiteaux étaient » ornés de feuillages et -sur lesquels venaient appuyer » de longs et minces piliers gothiques. L'ensemble de » la construction se faisait remarquer par sa noblesse » et par son élégance '. )>
Le cartulaire de la Victoire • a consacré Torigine de cette célèbre abbaye, ce L'an de grâce 1214 —- y est-il )> dit — Philippe -Auguste deuxième du nom , dit le » G)nquérant ou Dieudonné, roy de France, eut grosse » guerre au Pont à Bouvines contre Othon empereur » des Àllemagnes et, Dieu aidant, chassa ledit empe- » reur et print plusieurs de ses procères et chevalliers ))' à leur confusion et obtint, par le vouloir de notre » Créateur et par Tintercession de la benoiste vierge » Marie, victoire miraculeusement contre ses ennemys; » pareillement son fils qui estoit en une autre armée )) contre les adversaires du royaume, et son connétable
* ( Annuaires Historiques. )
* La belle Victoire , Notre-Damenie^la-belle-Vicloire ( Bsata Maria de Victoria Tel Abbatia Ficiorina, ) Abbaye d'hommes de Tordre des angmtins. Rerenos de l'abbé en 4772. . . i4,000 livres. Taxe en cour de Rome. . . 88 florins.
)) en une autre armée, lesquels tous obtinrent victoires, )) pour lesquelles victoires et au lieu où les messagers » apportant nouvelle desdictes victoires se rencontrèrent » auprès de Senlis, en rendant grâce à notre Créateur » et à la sainte vierge Marie , fonda en révérence d'i- » celle Vabbaye de la Victoire par le conseil et advis » de Guarin évêque dudit Senlis et chancelier de » France. »
Louis XI eut toujours la plus grande prédilection pour Tabbaye de la Victoire; il y conclut la paix avec François II, duc de Bretagne, le 9 octobre 1475. ce Et » souvent et presque tous les jours, alloit le roy en » Tabbaye de la Victoire prier et aorer la benoiste » vierge Marie , illec requise : à Thonneur et loûenge » de laquelle il feit faire au prieur de bien grans dons )) en or content, qui bien montèrent dix mille escus » d'or *. »
Un décret de Tarchevêque de Reims prononça, en 1783 , la suppression Tabbaye de la Victoire dont les revenus furent réunis à ceux de la mense épiscopale de Senlis. Quelques arcades qu'une tourelle domine sont tout ce qui reste des constructions de ce monastère. Ses armoiries étaient d'azur, à trois fleurs de lis
^ ( Chroniques de Monstrblet. )
Les hommes de gaerre dévastèrent plus d'ane fols cette abbaye qui possédait de grandes richesses. Louis VIII, roi de France ; Guérin , évèque de Senlis , et le célèbre cardinal ChoUet Taraient comblée de leurs dons. Le Saint-Siège lui accorda de nombreux privilèges. Elle avait le titre é*iglûe patriarchalê ; ses abbés purent porter la mitre et les autres ornements pontificaux.
d'or, deux et une, cette dernière accompagnée de deux étoiles d'or. L'écu portait trois branches de sinople.
Ëléonore, comtesse de Valois, fonda le-Parc-aux- Dames * en 1205, dans le voisinage de Crépi '. Une bulle d'Innocent III, dont le Gallia Christiana rapporte le texte, confirma l'institution de ce monastère en 1210, et ses dispositions peuvent servir à témoigner combien les désordres de ce temps étaient sans mesure; la bulle défend de causer aucun tort aux religieuses dans leurs personnes ou dans leurs biens , de les voler, de les assassiner, de les brûler ou de répandre le sang dans le monastère; d'en enlever les serviteurs ou de leur oter la vie '.
En 1242, des religieux de Citeaux se présentèrent dans Fabbaye du Parc-aux-Dames pour en examiner les constitutions. Délégués par le chapitre de Tordre, ces religieux étaient porteurs d'un règlement dont l'adoption venait d'être prescrite à toutes les communautés de Citeaux. Les commissaires furent fort mai reçus au Parc-aux-^Dames. Les religieuses, liées par un serment
^ Le Parc , le Parc Bouille ( Parcus Dominarum. ) Abbaye de filles de Tordre de Citeaux.
* Le monastère de Saint- Aekovld de Crépi, fondé dans les premières années du onzième siècle , ne fut gouverné par des abbés que jusqu'en 4080. Aussi n'est-il point traité dans cet ouvrage d'une manière spéciale. A la fin du onzième siècle, Hugnes^abbé de Cluni, surnommé Casst'Croise ^ réduisit en prieurés plusieurs abbayes parmi lesquelles on comptait celle de Saint-Arnoul de Crépi.
* ( Gallia Christiana. >
mutuel, résistèrent à toutes leurs injonctions. Les injures et les menaces donnèrent une telle gravité à cette rébellion que les commissaires indignés prononcèrent Texcommunication des religieuses; mais cellesci, n*en tenant nul compte, se rendirent dans Téglise pour y chanter les offices, menaçant les visiteurs de Citeaux de leur faire un mauvais parti s'ils ne se retiraient. Les commissaires , prenant conseil de la prudence, quittèrent alors le monastère. L*abbesse et la trésorière se firent surtout remarquer par la vigueur de leur résistance dans cette mutinerie de cloître dont les annales monastiques offrent plus d'un exemple. Dans Tannée qui suivit, le chapitre de Citeaux prononça la déposition de Tabbesse et de la trésorière et mit une sage réforme dans ce monastère indiscipliné.
L'abbaye de Saint- Vincent * de Senlis, fondée dans Tannée 1060 par Anne de Russie, veuve du roi Henri I**", s'éleva sur les ruines d'une petite chapelle*. Des religieux augustins s'y fixèrent peu d'années après; la fondation fut confirmée en 1069 par une charte de Philippe I". Ce monastère eut de fréquents démêlés avec les évêques de Senlis qui prétendaient exercer leur
^ ( Sanctus Ficêntius SUvanectensis.) Abbajre d'hommes de l*ordre des augustins. Ruinée par les guerres du quinzième sièele. Les constructions qui existent encore s^élevèrent ▼ersd660. Un collège renommé prospérait dans Pabbaje de Saint- Vincent au dix*septièroe siècle. Revenus de Tabbé en 4772. . . 4,000 livres. Taxe en cour de Rome. . . 24 florins.
• ( GaUia Chrittiana, )
juridiction dans son cloître. Les religieux de Saint- Vincent portaient des robes et capuchons de couleur rouge en mémoire du martyre de leur saint patron. Le lendemain de Toctave de sa féte^ un ancien usage voulait ({u'ils donnassent à diner à treize pauvres veuves dans le réfectoire de Tabbaye.
[près la mort de St-Mëdard, Khlother, chef des Franks , youlut que la magnificence présidât à ses funérailles. Le cotps de réyêque de Noyon fut transporté à Soissons avec beaucoup de solennité, dans un cercueil étincelant de pierreries. Une église s'éleya près de son tombeau et fut desservie par une communauté de religieux. Telle est l'origine du monastère de Saint-Médard * de Soissons.
*■ ( Sanctus Medardus Suêssionensis, ) Abbaye d'hommes de Tordre de Si- Benoit , fondée vers Tan 562 ( Gallia Christiana. ) Revenus de l'abbé en 4772. . . 50,000 livres. Taxe en cour de Rome. . . 200 florins.
Les successeurs de Khiother enrichirent cette abbaye de leurs dons , et un diplôme de Lodewig-le-Débonnaire lui concéda le privilège de battre monnaie \ L'abbé de St-Médard se trouvait à Bouvines avec trente chevaliers, et ceci peut suffire pour nous faire comprendre l'importance des possessions de ce monastère. 11 compta au nombre de ses abbés le cardinal Jean de Lorraine, Hypolite d'Est, cardinal de Ferrare, Mazarin et le cardinal de Bernis.
Le diocèse de Soissons renfermait vingt - six abbayes*. Les plus célèbres étaient Notre-Dame de Sois-
* ( DoKMAT , Histoire de Soissons, )
