LES CATHÉDRALES

LA fin du huitième siècle ^ le clergé séculier n'avait encore aucune organisation; et pendant que Fempire de la règle faisait fleurir les institutions monastiques, les prêtres préposés au service des lieux saints vivaient dans un état d'indépendance dont la discipline recevait de graves atteintes. L'association, les habitudes claustrales pouvaient seules détruire le mal. Les évèques le comprirent. Leurs efforts s'appliquèrent surtout à ren-

dre la rie commune obligatoire au clergé des principales églises, et bientôt l'autorité des conciles vint en aide à la sollicitude des pasteurs diocésains '. Telle est la véritable origine des chapitres et des canouicats.

En général, le nombre des dignitaires du chapitre se réglait sur Timportance du diocèse '. La cathédrale

' 843. Conciles d*Arles , de Mayence, de Reims , de Tours et de Châlons.

« Les chanoines et les clercs des villes , attachés aux éfèchés , coucheront dans » on même dortoir et prendront leurs repas en commun, afin qu'ils puissent plus » facilement se rendre, aux heures Toulnes, à la célébration des o£Bces ; pour qu*ils » s*édifient et s'instruisent par leur conduite et leur couTersation. QuUls aient, selon 9 les ressources de TéTèque , le Titre et le vêtement afin que la pauvreté ne les « oblige è mener une vie errante ; de peur qu'ils ne se mêlent à des affaires inoom- » patibles avec leurs devoirs , qu'ils ne vivent sans discipline et qu'ils ne s'abantt donnent à leurs plaisirs. . .» ( 23« canon du concile de Tours, )