I.Arist., Eth. Nie

2. Eth. mag.,B, 11, 1208\ 30-31. Aristote, comme on l'a vu plus haut, est moins absolu ; mais l'opinion de la Grande Morale est bien aussi sa pensée dominante à lui, celle du moins qui résulte de sa « philosophie première ». Au contraire, on lit, dans la Morale Eudem., que l'amitié qui unit le père et le fils est aussi celle qui porte Dieu vers l'homme (1242", 32-35) : c'est encore du Platonisme.

3. Arist., Eth. Nic.j A, 12, UOP (lire le chapitre en entier). ^ ^i. Id., Ibid., A, 5, 1122^ 19-26.