EN BRETAGNE

périssable de la piété des brelûns et de la persistance au milieu d'eux de l'ancienne coutume des prédications extérieures. On peut lui adjoindre au môme titre la petite chapelle ouverte élevée sur le haut de la colline de Rumengol pour les jours de pardon, et l'autel qu'on remarque sur le haut de l'arc de triomphe du cimetière de Saint-Jean-du- Doigt' .

Je ne terminerai pas cette étude sur les chaires sans signaler un Tait moderne qui accentue mieux encore que la reconstruction de U Scala Sancta de Saiate- Anne d'Auray, la persistance de la tradition en Bretagne des manifestations extérieures du culte. M. l'abbé Abgrall, professeur de dessin au petit séminaire de Pont-Croix, qui est aussi un archéologue de grand mérite et un architecte plein de goût, a construit en 1879, h Ptonéis, entre Quimper et Douarnenez, une petite chapelle en l'honneur de Sainte-Anne. Cette chapelle est précédée d'un porche couvert par une terrasse entourée d'une élégante balustrade, et qui supporte un autel en pierre. On peut y dire la messe, et on y prêche du hautdela balustrade, devant des foules de cinq à six mille personnes. Les jours de grand concours la terrasse est couverte d'un velum et pavoisée.

C'est ainsi que le domaine archéologique se continue, dans les pays de foi, jusqu'aux périodes directement contemporaines.

I Le regretta M. Le Men m'avait signailâ comme uhaire extérieure an petit édicuie fort original que l'on remarque au transept sud da Is. catbédrale de Saint-Pol-de-Léan, par dessus la galerie ou balustr&de qui surmonte la grande rosace. C'est une uiche ou dais eo ogive ooustrnite au miliea delà galerie, et supportée par deux colonnettei dont le« bases rieaaeot t'sppajer sur le balustre. 11 est matériellement poisible de ae placer loua ce dais élégant pour porter la parole fera la place ; mais il ne parait guère probable qu'un prédicateur ait jamais essajé d'y monter pour y entraîner la foule, car sa voii n'eût pa le faire entendre d'une pareille hauteur à une distance suffisante Elle eAt porté dans le vide. C'est plutât une sorte de loggia d'où l'évêque donnait sans doute, les jours de 'grande fête, aa bénédiction solennelle.

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