OU. de Fris., de gest, Frid

— l.'iH —

iiciuld a été depuis 1143 l'insligateur de tous les désordres', dit lui-même à propos d'Arnauld : « Nous raconterons en son lien comment cet hérésiarque se rendit à Rome après la mort de Lucius -... »

Et maintenant, pour finir cette discussion, disons encore qu'il n'est pas nommé dans l'excommunication du patrice Giordano, au commencement du pontificat d'Eugène. De l'aveu même d'Othon de Ereisingen, Arnauld, aussitôt arrivé à Rome, joua le premier rôle, et effaça , par conséquent , tous les autres chefs de parti : comment admettre alors qu'Eugène aurait oublié de l'excommunier, et négligé ce suprême moyen d'infiuence si puissant sur l'esprit du peuple?

Malgré ces bonnes raisons, on pourrait nous objecter un passage de l'évêque de Ereisingen, oti il est en contradiction avec lui-même ^ Mais, tout examiné longuement, nous pensons qu'il y a là une faute de texte, comme en cet endroit où il fait succéder Eugène à Innocent. Peut-être qu'Othon écrivit cela en pensant aux désordres qui duraient depuis la mort de Célestin, et avaient commencé, en effet, avant l'arrivée d'Arnauld à Rome. Quoi qu'il en soit, cette phrase ne modifie eu rien nos convictions. Il fallait dire la vérité, d'autant plus que nous n'avions aucune raison pour augmenter la gloire de notre héros, si gloire il y a, ne faisant pas une apologie, mais une histoire.

1. Une autre preuve qu'Arnauld ne lut pas l'instigateur des troubles, c'est ((ue saint Bernard ne prononce pas son iioiii dans la lettre aux Romains ni dans celle à Conrad,