KOULA
La ville de Koula est agréablement située, à la naissance d’une longue vallée qui, de la base du volcan de Kara dévlit, s’étend vers le sud. De nombreux minarets s’élancent au-dessus de la verdure sur laquelle se détachent quelques mosquées, dont les murs blanchis contrastent avec l’aspect lugubre de la ville, qui est toute bâtie en pierres de lave
noire, mais presque toutes les maisons sont ombragées par quelques arbres; les rues sont propres, et la population, active et industrieuse, paraît jouir d’uiie certaine aisance.
Koula est une ville de quatre a cinq mille âmes ; la population grecque est en possession de presque tout le. commerce local, qui consiste en laine, coton, opium et céréales : on compte environ deux mille Grecs. Les Turcs , outre le commerce de caravane , partagent avec les Grecs une industrie qui a de l’avenir; c’est à Koula que commence la fabrication des tapis dits de Smyrue , et qui s’exportent jusqu’en Amérique. Les femmes des Youronk en fabriquent aussi sous leurs tentes ; ce sont de petits tapis de prière. L’abondance des laines jointe à la culture des plantes tinctoriales, la garance, le rhamnus, qui donne la graine jaune, la valonnée et la noix de galle, qui donnent lenoir, et l’indigo, qui arrive par caravanes, telles sont les matières premières qui ont permis de faire de la fabrication des tapis une industrie toute locale. Il est curieux de remarquer que crtté région^ est restée depuis les temps reculés en possession d’un art qui faisait la célébrité de Laodicée.
S’il ne reste â'Koùia aucun débris de monument’ d'architecture , la ville abonde en fragments dè marbre de toute sorte, et dans plusieurs maisons grecques on conserve des bas-reliefs et des sculptures en marbre , qui ne sont pas sans mérite. 11 en est un surtout qui représente le dieu Lunus ou Men , et qui contient une Inscription relative au culte de cette divinité.
« Le hiércdule Demas ayant institué uné prière au soleil Ehala'tès, au Meii Tiaiuos et au Men roi, ordonne de s’y conformer, sous j^eiue de reconnaître l'effet de la puissance de Jupiter. » Cette ordonnance porte la date dé l’an 256 ( desSéleucides), qui correspond à cinquante-six ans avant notre ère.
D’après sa position sur les routes de Philaaelphie a Pruse, et de Cotyæuifi à Pergame, il est à croire que Koula occupe l’emplacement d’une ancienne ville, mais aucun monument nautorise à l’identider définitivement avec quelque nom connu. Le nom de Koula : kmué,
(ï) Vitruve, liv. U, rh. 6.
L’UNIVERS
tour) est turc et assez moderne; il en est question dans l’itinéraire du grandduc Roger comme d’une forteresse. La position de Clanuddn, marquée dans la table de Peiitinger sur la route de Philadelphie à Cntyæum et à vingt-huit milles de la première, pourrait convenir à KjQula.