CHAPITRE X
cmoE.
L'extj'émité orientale du golfe de Boudrouni présente un cap plus allongé et plus découpé que tous les autres promontoires de cette côte. Le petit territoire qui le compose , a conservé le nom spécial de Doride (1), et la pointe la plus avancée portait le nom de cap Triopæura, en mémoire de Triopas. Ce héros conduisit dans le pavs une colonie lacédémonienne , et fonda la ville de Cnide (2), qui devint métropole de la confédération dorienne. Triopas avait consacré au dieu Apollon toute la Chersonèse; mais en même temps des temples furent élevés à Neptune et aux nymphes, et des jeux api^lés jeux d’Apôllon triopécQ ou jeux Dorieiis, furent institués par la confédération dorienne, composée d’abord de six villes, Cnide, Coi, Halicarnasse, et trois villes rhodiennes, Lindus, lalyssus et Caniirus.
Cette association prit le nom d'IIexapole; mais depuis l’exclusion d’Halicarnasse, la confédération fut appelée Peutapolis, c'est-à-dire des cinq villes. Ces assemblées, imitées de celles de la confédération ionienne, se tenaient dans la presqu'île triopéenne.
Cnide était déjà florissante au septième siècle avant notre ère ; elle envoya des colonies en Italie, en Sicile et dans l'Adriatique, et fonda la noire Corcyre liiXtv» Kipxupa, aujourd’hui Mélida (3).
Lorsque le satrape Uarpagiis fit une invasion en Carie, les Cnidiens, se sentant hors d'état de résister par la force des armes , songèrent à se défendre en séparant par un fossé leur presqu’île du continent (4).
La longueur du territoire que l’on voulait couper était de cinq stades,
(t) Pline, liv. V, eh. aS.
(a) Hérodote, liv. I, ch«p. 174.
(3) Pline, liv. III, cliap. ali.
(4) Voyei page 3g. , ,
mais oompletement composé de roches.
I.es Cnidiens, désespérant de résister à leurs ennemis, se rendirent au satrape.
La ville de Cnide était située à la pointe la plus orientale du cap, et voisine d'une petite île qui fut jointe au continent par des ouvrages, de manière nue le canal qui la séparait de la terre ferme se trouva transformé en deux ports, qui furent clos au dehors par des jetées. La majeure partie de la ville était située sur le continent ; dans l’île voisine il y avait des constructions nombreuses de maisons particulières, mais pas d'édifices publics. Strabon s’exprime aiusi eu parlant de cette ville (I): « Vient ensuite Cnide avec ses deux ports, dont l'un, destiné pour les trirèmes , peut être fermé, l'autre avec une darse qui peut contenir une vingtaine de vaisseaux. Devant Cnide e.st une île d’environ sept stades de circuit, élevée en amphithéâtre et jointe à la terre ferme par un môle qui fait de Cuide une double ville, car une partie des Cni-< diens habite l’île qui abrite les deux ports. » Il est impossible de donner en si peu de mots une idée plus précise de de la topographie de cette ville, qui se présente encore à l’observateur dans le même état où elle se trouvait à la chute de l’empire romain. Elle n’était pas apparemment placée dans des conditions telles, que son existence pilt se pro-. longer après l'etablissement du christia-. nisme ; son territoire était affreusement nu et rocailleux; elle ne vivait que de cette existence factice qu'entretenait le culte de Vénus, et une fois qu'il fut tombé, rien ne put rappeler dans ses murs le commerce et le mouvement.
Les murailles qui entourent la ville paraissent un ouvrage des plus anciens ; cependant , dans la dernière année de la guerre du Péloponnèse, les Athéniens s'emparèrent de cette ville sans résistance, parce que, dit Thucydide (3), elle était sans murailles. Mais dans la même année les deux flottes larédémoniennes se réunirent à Cnide après avoir battu les Athéniens, et Lacédémone resta maîtresse du pays. Sous le gouvernement des Perses, les peuples de
(t) Slmbnn, liv. XIV, p. 656. XV.
(t) TliiicydiJe, liv. VIH.
la Carie ne souffrirent que médiocrement de la domination étrangère, et nous ne voyons pas dans les ruines de la ville que les gouverneurs perses aient jamais élevé quelque ouvrage particulier dont la destination eût un but religieux ou politique. Tout dans ces ruines est grec ou romain.
A côté du gouvernement monarchique d’Halicarnasse , les Cnidiens conservèrent la démocratie, mais ne ^mirent aucune opposition aux projets 'd’Alexandre , et dans la marche de ce conquérant sur Halicarnasse , il n’est pas question des Cnidiens. Lorsque les Romains furent maîtres de ces provinces , Cnide ne tarda pas à sentir les effets de la munificence de Jules César, en considération de la divinité dont César descendait. En effet, le culte de Vénus avait acquis une célébrité qui effaçait celle des autres divinités , et la Vénus cnidienne, chef-d’œuvre de Praxitèle, était un objet d’envie et d’admiration pour tous les princes de l’antiquité (t).
Pline surtout s’étend longuement sur la merveilleuse beauté de cette figure, et dit que de toutes les parties du monde on venait pour l'admirer. Nicomède, roi de Bitbynie, proposa aux Cnidiens de leur faire remise de la totalité de leur dette , qui était considérable, s’ils voulaient lui céder cette statue ; mais ceuxci refusèrent en disant qu’ils ne pouvaient pas donner la gloire de leur ville. Il y avait à Cnide des ouvrages d’autres sculpteurs célèbres, mais ils étaient à peine remarqués en présence de la Vénus (2). En un mot, Vénus était devenue la divinité principale des Cnidiens; elle avait trois temples, et était adorée sous les noms de Dorienne, Acræenne et Euplœenne , et c’est sous ce dernier nom que la statue de Praxitèle était offerte à l’admiration des adorateurs (3). Un passage d’un auteur ancien nous donne quelques détails sur les dispositions du temple, et nous fait voir en même temps à quel degré
(i) CicéroB, in Verrem, IV, n. — Pline, l.V, ch. aS.
(a) Pline, liv. XXXYI,cb. 4; liv. VU, ch. 3g
(3) PauMiiias, AHica, ch, I.
était porté l’enthousiasme des admirateurs de cette statue :
« Nous nous déterminâmes alors à débarquer à Cnide pour voir la ville , et y admirer le temple de Vénus , célébré par la statue de cette déesse, chefd’œuvre de Praxitèle. Nous atteignîmes le rivage sans accident, comme si la déesse elle-mêmeedt guidénotre barque.
Pendant que les matelots s’occupaient aux préparatifs ordinaires, je fis le tour de la ville ayant avec moi deux de mes apéables compagnons. Nous nous amusâmes des figures de poterie, bizarres et lascives, dont cette ville, consacrée à Vénus, abonde. Quand nous eûmes visité le portique de Sostrate, et que uous eûmes vu tout ce qu’il y avait d’intéressant, nous nous dirigeâmes vers le temple de Vénus, Cbariclès et moi, avec une vive curiosité....
« En approchant de l’enceinte sacrée, les parfums les plus délicieux nous enivrèrent ; car au-dedans il n’y a pas de pavé poli, mais l’aréa est disposée comme il convient à un sanctuaire de Vénus, et abonde en arbres odoriférants qui parfument l’air de leurs senteurs.
Le myrte, qui fleurit sans cesse et se couvre d’une profusion de fruits, honore surtout la déesse; aucun des arbres n’y souffre de la vieillesse ; ils sont toujours jeunes, et poussent toujours de nouveaux rejetons. Ceux qui ne produisent pas de fruits se distinguent par leur beauté ; tels sont le cyprès élancé, le grand platane et le laurier. Le lierre embrasse amoureusement tous ces arbres, pendant que la vigne montre l’heureuse union des deux divinités.
Sous les épais ombrages se trouvent des lieux de repos destinés à des repas joyeux, qui, quoique rarement fréquentés par le peuple de la ville, reçoivent de nombreuses visites des autres habitants du territoire cnidien.
n Après nous être avidement rassasiés des beautés de la nature, nous entrâmes dans le temple. Au milieu est la divinité, en marbre deParos, ouvrage splendide. Un .sourire à demi retenu est sur sa bouche. Aucun voile ne cache sa beauté , aucune partie de son corps n’çst cachée, excepté celle que voile la main gauche légèrement fléchie. L’art du sculpteur a été tel, que le
marbre dur et rebelle représente parfaitement la forme délicate de chaque membre. Chariclès, dans un moment d'extase, s’écrie : • Heureux parmi les dieux celui qui fut enchaîné partoi; »et .s'élançant, le cou tendu autant que possible, il embrassa la statue à plusieurs reprises. Callicrathlès se tenait dans une admiration humble et silencieuse.
« Le temple a une entrée à chaque extrémité (amphiprostyle ) (1), de sorte qu'on peut aamirer la déessse de tous côtés; la seconde porte est particulièrement destinée à laisser voir le dos de la statue. Nous tournâmes autour du posticum ,où, le gardien de la porte nous ayant ouvert, nous fûmes frappés d’un étonnement subit à la vue du chefd’œuvre. Nous ne pûmes nous empêcher de manifester à plusieurs reprises notre admiration (2) >• s
Le temple de la déesse était situé dans le voisinage du port. Il restait autrefois de nombreux débris de rédiüce ; mais, depuis quelques années , les bâtiments européens qui viennent dans ees mers ont l’habitude d’enlever des marbres, et il ne reste aujourd'hui que fort peu de chose pour le rétablir d'une manière a peu près certaine.
Ce temple était d’ordre corinthien, c’est assez dire qu’il aurait été construit sous la période romaine. Le passage de Lucien, dont j'ai cité un extrait, contient une description qui ne s’accorde pas parfaitement avec un un tel emplacement; mais ces jardins sacrés dont il est fait mention étaient généralement peu étendus. Nous voyons, dans la vie d’Apollonius , que de son temps la statue existait encore à Cnide. Transportée à ('.oustantinople par Théodose, elle fut placée dans le palais qu’on appelait I.ausus. et fut consumée par un incendie , en 475, avec tout le palais.
t.-e 24 juillet 1835, je quittai la rade de Cos avec la goélette la Mésange , pour me reodreau cap Crio (cap froid) : c’est le nom moderne, que les Grecs donnent au promontoire Triopæum et aux ruines de Cnide. Le soir meme nous arrivâmes en vue du cap ; mais ayant
(<) L« temple a deux portes, Lucien, eic. — Pliii, XX.XVI, 5.
(i) Lucien. De Amoiilnis, cli. XI, i8.
41' Livraison. (Asik Mimburb.)
été pris par le calme, on fut obligé d’armer les avirons pour entrer dans le port. Deux grands môles, ouvrages des Grecs, en abritent l’entrée. Celui de droite est en partie détruit ; mais celui de gauclie. composé d’un amas de rochers roui» de l’île dans la mer, donne l’idée des puissantes machines dont les anciens faisaient usage dans ce genre de travaux. Le port où nous entrâmes est situé au sud; c’est le seul où peuvent mouillerlesbâtimentsd’un fort tonnage; il est petit, mais il a beaucoup de fond ; ce port est encore dans l’état où l’ont laisse les derniers Romains; tous les revêtements des quais sont presque intacts, et les môles ont résisté aux efforts incessants de la mer qui vient du large. La forme du port est celle d'un Ira-
Pèze et le petit côté est occupé par isthme qui séparait les deux ports. Un voit les traces d’un canal qui les joignait l’un à l’autre, et qui pouvait se fermer par une écluse. Le petit port avait la forme d'un hexagone irrégulier ; les quais sont aussi bien conserves que dans le premier; on remarque à rentrée une tour circulaire à bossage, qui est un des plus beaux exemplesde construction grecque qu’il soit possible de voir.
Sur' la gauche du petit port sont quelques voûtes en maçonnerie de briques et qui ont servi de remise de galères.
Un certain nombre d’édifices publics, et notamment le temple corinthien, étaient placés sur l’isihme; mais ce sont les plus détruits, parce qu'ils étaient les plus voisins des bâtiments qui embarquaient des marbres.
Toute la partie gauche des deux ports est occupée par la petite Ile, formée d’une seule mnntagne calcaire, et sur laquelle un vaste quartier était bâti Les rues étaient soutenues par des terrasses construites généralement en appareil pélasgique. Il y a , dans le voisinage du môle, un petit édiCce construit également dans le style pélasgique, mais qui offre une particularité que je trouvai plusieurs fois répétée dans ces ruines. La porte est formée par une arcade, circulaire extradossée, et tout l’édiRce était voûté. On avait toujours regardé le style pélasgique comme caractéristique de la plus haute antiquité; quelques monuments, que je
L’UMVKRS.
signalerai par la suite, prouvent que ce genre de construction a été pratiqué sur la côte d’Asie à toutes les époques de l'empire romain.
La plus grande partie de la ville de Cnide était assise sur le continent; elle était entourée par une solide muraille, bâtie partie dans le système polygonal, partie en assises réglées : elle suit toutes les sinuosités de la montagne , se double en quelques parties pour former l’acropole, et va redescendre du côté du petit port, ayant suivi une ligne à peu près parallèle à la crête de l’Ile. Le terrain, qui dans l'intérieur de la ville formait une peuté rapide , était soutenu par des terrasses parallèles qui subsistent encore dans leur intégrité
Sur la deuxième terrasse du côté du nord s’élevait un temple de marbre blanc dont il reste encore toute la frise et les frontons; il était entouré d'un portique dorique grec en marbre blanc, r.es grosses constructions étaient faites en roches calcaires.
HIÉBOIV DE CRIDB.
Au milieu de la nécropolis sVIève un édifice qui diftére par son style de tous les monuments que j’ai renounlrés jusqu'à ce Jour. Il se compose d’une grande plate-forme orientée de l’est à l'ouest, et sonleniie do côté du nord par une terrasse de Slf.tto de longueur; la largeur de la plate-forme est de I3*‘,sn. Dans cette enceinte sont deux massifs carrés ayant 6 mètres de côté, et séparés par une distance de Chacun de ces massifs est composé
de trois assises qui forment une hauteur totale de elles sont en assises réglées. Le li-
bage qui remplit ces massifs est en grosses pierres de taille de forme quadrangulaire. Au centre de chacun de ces massifs s’élève une ba.se hexagonale qui a de edté l*,2l ; chacune d’elles supportait une colonne triangulaire aujourd’hui renversée, mais dont toutes les assises sont disposées sur le sol selon l’ordre qu’elles occupaient quand l’éditice était entier. Le triangle du plan de la colonne n’est pas complet, les angles sont abattus ; et en étudiant le rapport de ses faces avec les grands côtés, on volt que la projection s’est effectuée suivant la règle suivante. Il a été tracé on cercle avec no rayon de l'v.gl, on a inscrit dans ce cercle un hexagone dont le côté a par conséquent l*',31 (le côté de l’hexagone est égal au rayon). Dans le même cercle on a inscrit un triangle équilatéral dont les trois côtés sont parallèles à trois côtés de l’hexaguiie, et toute la partie du triangle qui sortait en dehors du polygone inscrit a été supprimée. Chacune des colonnes a été composée de onze assises, en y oomprenant la base et le chapile.iu.
Lerhapitenu est triangulaire; Use compose.
comme on peut le voir dans la figure, d’un abaque et d’un talon. Dans sa partie supérieure, il est percé de quatre trous qui ont sers i a sceller un objet de hronze, qui était évidemment un trépied. Ces trous sont dis. posés exactement comme sur le fleuron du monument choragique de Lysicrate à Athènes. Tout le pourtour de la terrasse est formé par un mur de construction pélasgique d’un magnifique appareil ; dans l’angle nord est une petite porte qui n'a que l~,30de large, et qui donnait accès dans l’enceinte sacrée : elle est surmontée de son linteau de pierre. La terrasse forme, dans l’intérieur, un parapet a hauteur d’appui, qui est couronné par des dalles de pierre. Tout le monument, en un mot. est parfaitement intact, et l’on voit que tes culunnes ont été renversées a dessein pour enlever les trépieds. Il n’existe aucune inscription qui i noos fasse connaître la destination de cet | édifice. Le trépied joue un si grand rôle dans . les villes de la Penlapole, que nous ne devoas | pas liésiter à regarder cet édifice comme construit dans un but politique et religieux. Nous savons que les assemblées Irlopéennes se tenaient en ce lieu même. En l’absence de tout document écrit, ne peut-on pas supposer que celle enceinte était destinée a ia réunion des députés des villes qui s’assemblaient sous la protection d’Apollon ? J’ai dit quelques moU de reiiceinle du Panionium que J’ai observé a Tcliangli près de Prieur. J’ai donné, dans la planche, les deux colonnes rétablies sur leurs bases; mais celle restitution ne peut-être l’objet d’aucun doute. Voyez, planche 7, le Hiéron de Cnide.