Planche V
TEMPLE DE THÉSÉE. I93
Entre chaque poutre, au portique occidental, se trouvent seize caissons, disposés sur deux rangs et creusés dans trois plaques de marbre juxtaposées et réunies entre elles par des crampons. Deux de ces plaques contiennent chacune six caissons; la troisième, quatre seulement. Le centre est entièrement percé à jour et il est rempli par des espèces de couvercles posés dessus et s’ajustant dans des feuillures.
Sur les poutres étaient peints des oves, ainsi que sur les bords des couvercles des caissons, dont le fond était occupé par des étoiles peintes en bleu et en rouge. On ne retrouve qu’en fort peu d’endroits des restes de couleur, mais cependant on ne peut douter qu’il n’y en ait existé. Presque partout on reconnaît encore les contours des ornements peints qui avaient été tracés préalablement à la pointe. Suivant la tradition constante, on voit du bleu dans les triglyphes, du rouge dans le fond des metopes, etc. Sur 1 architrave du péristyle et sur la corniche intérieure étaient des méandres peints, visibles surtout au sud-ouest du posticum. Jusqu’à présent on n’a découvert aucun vestige de couleur aux chapiteaux.
Dodwell ^ suppose que les sculptures durent être coloriées comme celles du Parthénon ; Leake dit y avoir observé des traces de couleur, des indices de bronze et d’or, des draperies vertes et rouges sur un fond bleu, etc.; M. Pittakis avance c{ue toutes ont conservé cjuelques vestiges de la couleur dont elles étaient rehaussées, et que les tons dominants étaient le jaune, le bleu, le rouge et le vert; mais M. Prestat, architecte, (|ui a étudié le monument avec le plus grand soin, n’a pu découvrir la moindre trace de cette décoration.
Ainsi que nous 1 avons dit, et cju’on peut le voir sur le plan, la cella comprenait le pronaos, le naos et le posticum.
Le pionaos E et le posticum G étaient formés par un prolongement des murs de la cella terminé par des antes, et leur plafond était soutenu pai deux colonnes ayant 5"’, 38 de hauteur, y compris le chapiteau, et 1 mètre de diamètre à la base. Ces colonnes ont disparu du pronaos, pour faire place à une large arcade f, qui forme l’entrée d’une abside e, construite par les Byzantins sous le portique oriental, lorsqu’en l’an 667 ils convertirent le temple de Thésée en une église dédiée à saint Georges^.