‹ Au Canada et chez les peaux-rouges [microforme]Chapitre 29 sur 36 · INTUITIONS DE LA VÉRITÉ · texte numérisé non relu

INTUITIONS DE LA VÉRITÉ

«Pet vaut quatre Bollandistes, Ten vaut cinq. les vaudra longtemps, » Le beau parti grit a rué un fier coup pour là droiture, ee soir, IE s'est étendu, 1 reprend sa place, AUTRES CHOSES

Un peu de neige sur la terre, pas assez pour oute la blanchir je tombe sur un p'-

bton de gens qui se cachent; il TNTTE ent pas, HS sont, en apparence, une dizaine, de ne leur vois pas d'armes tp ut d'etre eux porte un casque, rond,

haut, grande palette, C'est peut-être Latehewans peut-être chez les Brumner; peut-être dans la grande coulée ser pour aller à la première maison de l'établissement, quand'on vient de ets Mines Lépine,

Pauvres gens, ils se cachenten plein chemin, en indant la côte,

Mon Dieu! prenez en pitié les groupes éparpilles de mon peuple; du peuple que vous m'avez donné, de ce qui est à vous entre fous les peuples de Ta terre, Mon Dieu! Souvenez-vous QUE vous m'avez eu un aussi bon peuple que le peuple métis,

Louis « Davin » RiEr,, eroveed,

De tout ceci il faut conclure que Ricl, S'il n'était pas complètement fou, était certainement un halluciné, en proie à de fréquents accès d'aliénation mentale Tui enlevant par moments toute indépendance d'esprit. C'était, suivant l'expression médicale, plus qu'un homme à responsabilité atténuée, c'était un irresponsable.

Malgré tous ces symptômes significatifs, le gouvernement hésitait à prendre une décision définitive; car, après le rejet du recours suprème de Riel devant le Conseil privé, il avait reporté sans motifs le sursis du 10 au 16 novembre, C'est que, pour le cabinet, il y avait là une importante question politique, Québec, c'est-à-dire le Canada français, qui avait fait de la cause de Riel une cause de nationaité, réclamait à grands cris la commutation de peine du chef métis. Par contre, Ontario, c'est-à-dire le Canada anglais, manifestait des sentiments absolument opposés, demandant la rigoureuse application de la loi contre celui qu'on appelait le meurtrier de Scott, montrant ainsi que c'était plutôt des événements de 1870 que de ceux de ISS5, qu'on voulait tirer vengeance, malgré le temps écoulé et malgré une amnistie. Des miliciens sous les armes allaient même jusqu'à le brûler en efigie dans leur camp! Des manifestations aussi indécentes et aussi barbares, vis--vis d'un homme au pied de léchafaud, ont toujours paru indignes d'un grand peuple civilisé,

Enfin, après un examen médical ofliciel qui ne fut qu'un simu-

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