BŒUFS DE KISANTU ATTELÉS

A l’époque de la guerre du Transvaal, les journaux illustrés ont publié beaucoup de gravure'^ représentant les grands attelages à bœufs des Boers. Pareils attelages sillonnent l’exploitation de Kisantu.

Quels grands yeux ils ont ouverts, les sauvages congolais, quand, pour la première fois, ils vii ent un équipage de ce genre, ces liuit ou dix animaux, aux cornes puissantes, tirant une lourde charge de pierres ou de madriers. Ces grosses bêtes sont donc autre chose que du nibizi (viande) et peuvent être utiles ailleurs qu’aux repas!... Peut-être les vieux ont-ils pensé au portage de jadis! En tout cas, de plus en plus convaincus, ils répètent : « Le Blanc est malin ! »

Le gros bétail élevé à Kisantu est ensuite répandu dans les grands postes et dans les fermes-cliapelles. Si aucune épidémie ne vient s’abattre sur le troupeau, ce sera, dans quelques années, une immense source de richesse pour les Noirs en voie de civilisation.

Une cinquantaine de porcs « nègres » — car au Congo les cochons sont aussi noirs que les hommes — trottent en liberté dans le bois et la brousse, fraternisant avec quelques chèvres et les trois cents poules de la Mission.

Culture et élevage, tout se fait évidemment sous l’impulsion et le contrôle direct des Pères. Cependant, les jeunes gens ne sont pas simplement des manœuvres. On tâche d’en faire des hommes, capables de diriger à leur tour une exploitation agricole.

De fait, dans beaucoup de fermes-chapelles, le kapita, formé à la Mission centrale, arrive à des résultats excellents.

«Un jour, raconte le Père Brielinan.je revins àKisantu, après une absence assez prolongée. L’air résonnait de coups de marteaux, de coups de truelles; ici des forgerons, là-bas des brasseurs, plus loin des mejinisiers, ailleurs des briquetiers, des bûcherons, des laboiireui-s, des ma^*ons. Le bruit sourd, le bourdonnement de tout ce monde au travail, me faisaient comparer l’endroit à une ruche d’abeilles.

Le bétail.

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