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PP. NPONES

DE KIRMANSHAH A TÉHÉRAN. 363

roi Sapor IT, fils d’Hormuzd, et celle de gauche le roi Bahram, fils du précédent. Près de cette voûte, sur l’escarpement du même rocher, un cadre dans lequel sont sculptées trois figures debout, et une quatrième étendue sous leurs pieds. Ce groupe semble représenter deux rois se donnant la main et faisant alliance sur le corps d’un ennemi vaincu. Le personnage de gauche paraît symbolique: sa tête est au centre d’un large soleil; il tient de ses deux mains, du côté de la figure du milieu, un instrument inconnu; ses pieds reposent sur une fleur semblable à un lotus épanoui, Ce personnage doit être Zoroastre, d’après ce que les Gruèbres disent de ses attributs. Les Parsis restés fidèles aux dogmes de l’antique religion de leur pays disent que Zoroastre était toujours représenté avec une couronne de rayons. Cette sculpture a très peu de saillie; de toutes celles de Takt-I-Bostan, elle est la plus imparfaite.

À côté de ces grottes se trouve un petit palais élevé par le prétentieux gouverneur Imad-Ed-Dauleh. La résidence doit être des plus agréables pour celui qui y habite pendant les chaleurs de l'été: le site d’abord en est ravissant, les pièces bien aménagées, bien aérées, et du rocher même qui forme le fond du vestibule jaillit une source abondante qui sort de la montagne.

Nous revenons à Kirmanshah, par la route que nous avions prise pour venir. La voiture nous conduit à travers des ruelles où elle passe à peine jusqu'à la place Meidan-I-No où nous la quittons, puis nous nous rendons Chez Agar Hassan pour le dîner. Agar Hassan nous recoit dans son bureau, grande pièce carrée ornée de tapis. Un moucharabi, entouré de glaces et de verres de couleur, donne sur un jardin. Agar Hassan èst assis par terre; il a devant lui tous ses papiers sur une petite table éclairée par des bougies. Son fils, beau et solide garcon d’une trentaine d'années, nous tient compagnie. Assis autour d’une table, sur des chaises de jardin, nous causons à l’aide d’un vocabulaire persan-anglais en attendant l’heure du diner. Du thé, du café et des sirops comme apéritifs.

Nous montons par un petit escalier dans une pièce située au-dessus de celle où nous nous trouvons. Le couvert est mis. Toujours des chaises de jardin, modèle des Champs-Élysées ou du bois de Boulogne. Nous sommes chez des musulmans : pas de femmes par conséquent; ce serait une insulte pour nous. Nous causons par la série de traductions déjà expliquée. Je n’énumérerai pas la longue suite de plats qui nous furent

servis : une soupe étrange où je crus pourtant reconnaître des œufs,

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nos katerdjis et préférons beaucoup ce mode plus rapide, quoique plus fatigant et plus coûteux.

7 novembre,

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INSCRIPTIONS DE BISOUTOUN.

gner Téhéran rapidement; un cheval de charge nous suffit. Notre petite troupe se compose de cinq chevaux, quatre cavaliers, Hamelin et moi,