POSITIVISME RELIGIEUX
1° Dans la 2* période de sa vie, A. Comte a malheureusement subi, suivant le mot du Pr Robin, la déchéance intellectuelle si commune parmi les grandes intelligences. Après avoir voulu se tenir en dehors des systèmes, il a fondé un système à son tour par ses tendances exclusives, par ses vues étroites, et surtout par ses affirmations et ses négations non justifiées.
2° Méthode. — Il a abandonné la méthode d'observation pour faire retour aux méthodes théologique et métaplvysique, il s'est laissé dominer par la spéculation pure et les illusions de la subjectivité.
3° Sociologie. — A. Comte, créateur de la Sociologie, a tiré de sa théorie cérébrale des déductions qui suppriment tout d'abord l'idéal de la liberté chez l'individu et finissent par supprimer la liberté réelle dans la société même.
4° Physiologie. — Sa méthode subjective l'a conduit aux rêveries de la Vierge-Mère, des trois parties du cerveau, et des 18 organes cérébraux, correspondant à 18 facultés intellectuelles ou morales.
5° Pathologie. — Sa théorie de l'origine uni-
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quement cérébrale des maladies est contraire à toutes les découvertes de la Médecine.
6° Thérapeutique. — Sa théorie du malade dirigeant lui-même son traitement est exclusive de toute Médecine.
Après avoir été, toutes proportions gardées, comme 1 Aristote du XIXe siècle, c'est-à-dire le philosophe qui, sans être un savant spécialisé, a le plus contribué au progrès des Sciences naturelles, et qui a introduit dans toutes les Sciences l'esprit positif, ennemi de toute rêverie métaphysique, A. Comte en est devenu le Platon au petit pied, c'est-à-dire le poète à illusions, le faiseur d'utopies. — Néanmoins, conclurons-nous avec Littré :
« La Philosophie positive reste le ralliement des esprits qui veulent philosopher en dehors de la Théologie et de la Métaphysique. Fille des Sciences, elle partagera leur destinée, elle montera comme elles monteront, influera comme elles influeront, et résumera en soi toute leur efficacité théorique et toute leur action sociale. Voilà pourquoi je ne conserve aucun doute sur le succès de la Philosophie positive et sur la gloire d'Auguste Comte ».
Vu : le Président de la thùse, CH. RICHET.
Vu : le Doyen, BROUARDEL.
Vu et permis d'imprimer :
Le Vice-Recteur de l'Académie de Paris,