Système, iv, 108-il

il. DOCTRINE DE COMTE DANS SA DEUXIÈME PÉRIODE 23^

faut le reçoit à l'âge de quatorze ans ; de l'éducation spontanée donnée par la mère, il passe alors à l'éducation systématique dirigée par les membres du sacerdoce. L'« initiation » a surtout pour but de prévenir la révolte de l'esprit contre le cœur. Le troisième sacrement est l'u admission»: on le reçoit sept ans plus tard, à l'âge de vingt et un ans. C'est la déclaration qu'on est parvenu à la majorité : on peut désormais travailler librement et par soi-même au service du Grand Être.

— Sept ans plus tard, le quatrième sacrement est conféré : il se nomme « destination » ; sorte de consécration dans la vocation sociale, investiture religieuse de la fonction que chacun remplit dans la société. — Le cinquième sacrement

— « mariage » — ne peut être reçu avant vingt huit ans pour l'homme et vingt et un ans pour la femme : trois mois doivent s'être écoulés depuis le contrat civil. — En sixième lieu vient la « maturité » : il marque l'entrée dans l'âge mûr (quarante deux ans) : les fautes, si l'on en commet encore, deviennent dès lors un empêchement absolu à l'incorporation dans le Grand Etre. — Le septième sacrement, « retraite » — à l'âge de soixante trois ans — donne la consécration positiviste à la retraite des fonctions sociales. Le «retraité» garde une influence consultative ; il devient le coopérateur des membres du sacerdoce. — Dans la « transformation » —

huitième sacrement — le prêtre expose au positiviste mourant que Texistence subjective, qui va commencer pour lui, est le complément, la perfection de Texistence objective. — Enfin, c'est la « consécration finale » ou « incorporation ». Ce dernier sacrement a lieu sept ans après la mort : Fincorporation du défunt au Grand Être est solennellement prononcée ; en môme temps ses restes sont déposés au sein d'un bois sacré qui doit entourer le temple de l'humanité. D'après le degré de l'apothéose décernée, le tombeau est orné d'une simple inscription, d'un buste ou d'une statue. La plus grande des punitions est d'être enterré dans le lieu des réprouvés, sans l'assistance du prêtre positiviste. — Tous ces sacrements sont facultatifs. Les femmes sont dispensées du quatrième, du sixième et du septième*.

i. Système, iv, 120-131; Catéchisme positiviste, pp. 413-124

CALENDRIER POSITIVISTE PERPÉTUEL

ou

Tableau concret de la préparation humaine destiné surtout à la transformation finale de la république occidentale formée, depuis Charlemagne, par la libre connexité des cinq populations avancées, française, italienne, espagnole, britannique et germanique.

Lundi....

Mardi . . .

Mercredi..

Jeudi....

Vendredi.

Samedi . .

Dimanche

PREMIER MOIS Moïse