I. — L'Éducation

L'activité extérieure de l'homme, sa vie privée comme sa vie publique, doivent être gouvernées par la « religion » positiviste ^ « Sous l'impulsion spontanée du sexe aimant, le patriciat et le prolétariat deviennent les organes respectifs de l'ordre et du progrès, dont la conciliation est systématisée par le sacerdoce » ^. Pour cela, il faut le pouvoir spirituel qui réside dans le sacerdoce. Tandis que le pouvoir temporel a pour domaine les actes extérieurs, le pouvoir spirituel étend son empire sur la volonté. Cette action s'exerce avant tout par l'éducation, et, en second lieu, par l'influence morale qui s'y rattache pour le