‹ Auguste Comte [microform], fondateur du positivisme, sa vie, sa doctrineChapitre 63 sur 181 · a paru une traduction allemande de cet ouvrage · texte numérisé non relu

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philosophies servent de piédestal à la philosophie d'Aug. Comte. Désormais, toutes les philosophies possibles ne seront qu'une forme et ud développement de la doctrine de Comte. La place que les fidèles accordent au Christ dans la révélation, Lewes Tattribue à Comte en philosophie. Comte a joui d'une très grande influence en Angleterre. Sans parler des philosophes, d'autres savants et littérateurs ont suivi sa direction. Contentons-nous de citer Thom. Buckle {History of civilisation, 1857-18G1), Lecky ^History of the risk and influence ofthe spirit of rationa- Lismj 1863), Grote et M'^ George Eliot, etc..

75. — En France, c'est Emile Littré, l'auteur du fameux dictionnaire, qui a le plus contribué à propager la philosophie de Comte. Il se joignit à lui en 1840 et, depuis lors, il est resté disciple fervent et enthousiaste de sa doctrine. Ses nombreux écrits philosophiques, même ceux qui sont postérieurs à la rupture avec le maître (1852), témoignent de son admiration pour le positivisme et pour son fondateur. Bornons-nous à citer la conclusion de sa biographie d'Aug. Comte (1843): « Monsieur Comte », dit-il, « fut illuminé des rayons du génie. Celui qui, à l'issue de la mêlée confuse du dix-huitième siècle, aperçut, au commencement du dix-neuvième, le point fictif ou subjectif qui est inhérent à toute théologie et à toute métaphysique; celui qui forma le projet

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